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  掩耳盗铃意思是偷铃铛怕别人听见而捂住(zhù)自己的耳朵(duǒ)。

  比(bǐ)喻自己欺骗(piàn)自己(jǐ),明明掩(yǎn)盖不住的事情(qíng)偏(piān)要想(xiǎng)法子(zi)掩盖。

  出自《吕氏春秋·自知》。

寓言故事掩耳盗(dào)铃

  春秋(qiū)时候,晋国世(shì)家赵氏(shì)灭(miè)掉了范氏。

  有人趁机跑到范氏家里想偷点东西,看(kàn)见院子里(lǐ)吊(diào)着一口(kǒu)大钟。

  钟是(shì)用上(shàng)等青铜铸(zhù)成的,造型和图案(àn)都很精美。

  小偷(tōu)心里高(gāo)兴极了(le),想(xiǎng)把(bǎ)这口(kǒu)精美(měi)的大钟背回(huí)自(zì)己家去。

  可是钟又大又重,怎么也挪不动。

  他想(xiǎng)来想(xiǎng)去,只(zhǐ)有一个(gè)办法,那(nà)就(jiù)是(shì)把钟敲碎,然后再分别搬回家。

  小偷找来一(yī)把大锤子,拼命(mìng)朝钟砸去,咣的一声巨(jù)响,把他吓了(le)一大跳(tiào)。

  小(xiǎo)偷(tōu)着慌,心想这下糟(zāo)了,这(zhè)钟声(shēng)不就等(děng)于(yú)是(shì)告诉人们(men)我正在这里偷(tōu)钟吗(ma)?他心里一急(jí),身子(zi)一下(xià)子(zi)扑到(dào)了钟上,张开双臂想捂住钟(zhōng)声(shēng),可钟声又怎么捂得住呢!钟声(shēng)依然悠(yōu)悠地传向远方。

  他(tā)越听越害怕(pà),不由自主地抽回双(shuāng)手,使劲捂住自已(yǐ)的(de)耳朵。

  “咦,钟声变(biàn)小了,听不见了!”小偷(tōu)高(gāo)兴起来,“妙极了!把耳(ěr)朵捂住不就听(tīng)不进钟(zhōng)声了(le)吗(ma)!”他立刻找来(lái)两个布团,把耳朵塞住(zhù),心想,这下谁也听不见钟声了。

  于是就(jiù)放(fàng)手砸起钟来,一下一下,钟(zhōng)声响亮(liàng)地传到很远的地方。

  人们听到钟声蜂拥而至把(bǎ)小偷捉住了(le)。

掩(yǎn)耳(ěr)盗(dào)铃(líng)告(gào)诉(sù)我们(men)的道理(lǐ)

  钟的响(xiǎng)声是客观(guān)存在的,不(bù)管(guǎn)你是否捂住耳(ěr)朵,它都是要响的。

  凡是要(yào)客观存在的东西(xī),它不会依(yī)人的主(zhǔ)观意志而改变。

  有的人对自(zì)己(jǐ)不(bù)利,或不(bù)喜欢的客(kè)观(guān)存在,采取不承认(rèn)的态度,以为如此,它就不存在了,这和“掩(yǎn)耳(ěr)盗(dào)钟”一样(yàng),都是极(jí)端的主(zhǔ)观唯(wéi)心(xīn)主义——唯我论的表现(xiàn)。

  如果(guǒ)对客观(guān)存在的(de)现实不正视、不(bù)研究(jiū),采取(qǔ)闭目塞听的态度的(de)话,最(zuì)终便会自食(shí)苦果。

掩耳盗(dào)铃的寓(yù)言(yán)故(gù)事及道理

   掩(yǎn)耳盗铃意思是偷铃铛(dāng)怕别人听见而(ér)捂(wǔ)住自(zì)己(jǐ)的耳朵。

  比(bǐ)喻(yù)自(zì)己欺骗自己(jǐ),明明(míng)掩盖不住的事情偏(piān)要想法子掩盖。

  出自《吕氏春秋·自知》。

  

寓(yù)言故事(shì)掩耳盗铃

   春秋时(shí)候,晋国世家赵氏灭掉了(le)范氏。

  有(yǒu)人趁机跑到范氏家(jiā)里想(xiǎng)偷点东西,看见院子里吊着一(yī)口(kǒu)大钟。

  钟是(shì)用(yòng)上(shàng)等青铜铸(zhù)成的,造型(xíng)和(hé)图案都很精美。

  小(xiǎo)偷心(xīn)里(lǐ)高(gāo)兴(xīng)极了,想(xiǎng)把(bǎ)这口精美的(de)大钟背回自己家去。

  可是(shì)钟又大(dà)又重,怎(zěn)么也挪不动。

  他(tā)想来(lái)想(xiǎng)去,只有(yǒu)一(yī)个(gè)办法,那就是把钟敲碎(suì),然后再分(fēn)别搬回家(jiā)。

   小偷找来一把大锤子,拼命朝钟砸去,咣的(de)一声巨响,把他吓了一大跳。

  小(xiǎo)偷着(zhe)慌,心想这下糟了,这钟声不就等于(yú)是告诉人(rén)们我正在这里偷(tōu)钟(zhōng)吗?他心里一急,身子(zi)一下子扑(pū)到了钟上,张开双臂想(xiǎng)捂(wǔ)住钟声,可钟声又怎么捂得住呢(ne)!钟声依然悠悠地传向远(yuǎn)方。

   他越听(tīng)越害(hài)怕,不由自(zì)主地抽回双手,使劲(jìn)捂(wǔ)住(zhù)自(zì)已的耳朵。

  “咦,钟(zhōng)声变(biàn)小了,听不见(jiàn)了!”小(xiǎo)偷(tōu)高兴起来,“妙极了!把耳朵(duǒ)捂(wǔ)住不就听不进钟声了吗!”他(tā)立(lì)刻找来两(liǎng)个布团,把耳朵塞住,心(xīn)想,这下谁(shuí)也听(tīng)不见钟(zhōng)声了。

  于是就放手砸起钟来,一下(xià)一下(xià),钟声响亮(liàng)地传到很远的地方。

  人们听到(dào)钟声蜂拥而至(zhì)把(bǎ)小偷(tōu)捉住(zhù)了。

掩耳盗铃告诉我们的道理

   钟的响声是客观存(cún)在的,不管你是否捂(wǔ)住耳朵,它都是要(yào)响的。

  凡是(shì)要客观存在的东西,它不(bù)会依人的主观意志而改变(biàn)。

  有(yǒu)的人(rén)对自己不利,或不喜欢弯(wān)仔乱(luàn)的客观存在,采取不承认的态度,以为如此,它(tā)就不存在了,这和“掩耳盗钟”一样,都(dōu)是(shì)极端(duān)的主观唯埋档(dàng)心(xīn)主(zhǔ)义——唯我(wǒ)论(lùn)的表现。

  如戚册果对客观存在的(de)现实不(bù)正视(shì)、不研究,采取闭目塞(sāi)听(tīng)的态(tài)度的话,最(zuì)终便会(huì)自食苦果。

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