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方差分析英文缩写,方差分析英文翻译 非练实不食的练实是什么意思,练实指的是什么

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非练(liàn)实不食的(de)练实是什(shén)么(me)意思,练(liàn)实指的是什么

  练实是竹子开花后结的(de)果实(shí)。

  竹(zhú)实以色(sè)白(bái),故名。

  出自(zì)《庄子·秋水》:“夫(fū)鵷鶵,发於南海而(ér)飞於(yú)北海,非梧桐不(bù)止,非(fēi)练实(shí)不食,非醴泉不饮。

  ”成玄英疏(shū):“练实,竹实(shí)也(yě)。

  ”练的解释(shì):1、练(練)白绢:素练(liàn)、江平如练(liàn)、把生丝、麻(má)或布(bù)帛煮熟。

  2、使柔软(ruǎn)洁白:练(liàn)漂(“漂”,漂(piāo)白)。

  3、反复(fù)学习,多次操(cāo)作:练习、练笔、练操、训练(liàn)。

  4、练功、经验多,精(jīng)熟:老练(liàn)、熟练、干(刵)练。

  实的解释:1、实(實(shí))充(chōng)满:实心、充(chōng)实、虚实(shí)。

 方差分析英文缩写,方差分析英文翻译 2、符(fú)合客观(guān)情况,真,真诚:实话(huà)、实(shí)惠(huì)、实际。

  3、实践,实行;

  履行(xíng):实体(tǐ)、实(shí)施(shī)。

  4、植(zhí)物结的(de)果:果实、开花结实、富足。

  《秋水(shuǐ)》是(shì)《庄子》中的又(yòu)一长篇(piān),用(yòng)篇首的两个字(zì)作为篇名,中心是讨论人(rén)应(yīng)怎样去认识外物(wù)。

  全篇由两(liǎng)大部分组成。

  前(qián)一部(bù)分写(xiě)北海海神跟河神的谈话(huà),一(yī)问一(yī)答一气呵成(chéng),构成本篇的主体。

  庄子,姓庄,名周(zhōu),字子休(亦说(shuō)子(zi)沐(mù)),宋国(guó)蒙人。

  他是东周战国中(zhōng)期著名的思想家、哲学(xué)家和(hé)文学家(jiā)。

  创立了华夏(xià)重要的哲学学派庄学,是继老子之(zhī)后,战国时期道(dào)家学派的代(dài)表人物(wù),是道家(jiā)学(xué)派的主(zhǔ)要代表人物之一。

非(fēi)练实(shí)不食《庄子秋(qiū)水》中的练实(shí)是通假字吗

  不(bù)是通假字,练实是指竹子开花后结的果实。

  出(chū)自战国庄子《庄子·秋水》,原文节(jié)选:

  惠子(zi)相梁,庄子(zi)往见(jiàn)之。

  或(huò)谓惠(huì)子曰:“庄子来,欲(yù)代(dài)子相。

  ”于是惠(huì)子恐,搜于国(guó)中三日三夜。

  庄子往(wǎng)见之,曰:“南方(fāng)有(yǒu)扮岩鸟,其名为(wèi)鹓雏,子知(zhī)之乎?夫鹓雏发于南海(hǎi),而飞(fēi)于北海;非(fēi)梧(wú)桐不止,非练实不(bù)食,非(fēi)醴泉不饮。

  于是鸱得腐鼠(shǔ),鹓雏过之,仰而视之曰:‘吓!’今子欲(yù)以(yǐ)子(zi)之梁国而吓我邪?”

  译文:

  惠子在梁国做宰相,庄子前往看望(wàng)他。

  有人(rén)对惠子说:“庄子(zi)来梁(liáng)国,是想(xiǎng)取(qǔ)代你做宰相。

  ”于是惠子(zi)恐慌起(qǐ)来(lái),在都城(chéng)内搜(sōu)寻庄子,整(zhěng)整三天三夜。

  厅乎御

  庄子前方差分析英文缩写,方差分析英文翻译去见(jiàn)他,说:“南(nán)方有一(yī)种鸟,它的顷此名字叫鹓鶵(chú),你(nǐ)知道(dào)它吗?那鹓鶵(chú)从南(nán)海起飞飞到北海去,不是梧桐树不栖息,不是竹子的果实不吃,不是甜美的泉水不喝。

  在此时猫头鹰(yīng)拾到一只腐臭的老鼠,鹓鶵从(cóng)它面(miàn)前飞(fēi)过,鹞(yào)鹰(yīng)仰(yǎng)头看着,发出‘喝!’的(de)怒斥声(shēng)。

  现在你(nǐ)也想(xiǎng)用(yòng)你的梁(liáng)国相位来威胁我吗?”

  扩展资料

  创作背景:

  《秋水》选自《庄子·外篇》,是《庄(zhuāng)子》中(zhōng)的(de)又(yòu)一长篇,用篇首的(de)两个(gè)字(zì)作为篇名(míng),中(zhōng)心是讨论人应怎样去认识外物。

  篇之强调了(le)认识事物的复杂性,即事(shì)物本身的相对性(xìng)和认知过程的变异(yì)性,指出了认知之不易和准(zhǔn)确判断的困难。

  但篇文过分强(qiáng)调了事(shì)物变化(huà)的不(bù)定因素,因而最终仍只能顺(shùn)物自化,返(fǎn)归(guī)无为,这(zhè)便是(shì)庄子的无(wú)为思想。

  主旨赏析:

  这则故事,辛辣地讥讽了(le)醉心于功名(míng)富贵者的嘴脸,表(biǎo)现(xiàn)了庄子对功名利禄的态度(dù)。

  文章(zhāng)善于(yú)运用比喻,庄子将(jiāng)自(zì)己比(bǐ)作(zuò)鹓鶵(chú),将惠子比作(zuò)鸱,把功名利(lì)禄比作腐鼠,表(biǎo)明自己鄙弃功(gōng)名利禄的(de)立(lì)场和志(zhì)趣,讽刺了惠子醉心(xīn)于功名(míng)利禄且无(wú)端猜忌别人的丑(chǒu)态。

  作者简(jiǎn)介:

  庄子,战国中期思想家、哲学家和(hé)文学(xué)家(jiā)。

  姓庄(zhuāng),名(míng)周(zhōu),字子(zi)休(xiū)(亦说子沐),宋国(guó)蒙人(rén),先祖是宋(sòng)国君主宋戴公(gōng)。

  他创立(lì)了华(huá)夏重要的哲学学派庄学,是继老子之后,战国时期道家学(xué)派(pài)的代表人物,是道家学派(pài)的主要(yào)代表(biǎo)人物之(zhī)一。

  与(yǔ)老子并称为老庄。

  庄子的(de)想象力(lì)极为丰(fēng)富,语言运用自如,灵活多变,能把一些(xiē)微妙难言的哲(zhé)理说得引人入胜。

  他的作(zuò)品被人称(chēng)之(zhī)为“文(wén)学的哲(zhé)学(xué),哲学(xué)的文学”。

  代表作品为(wèi)《庄(zhuāng)子》,其中的名篇(piān)有《逍遥游》、《齐(qí)物论》等。

  参考(kǎo)资料来源:百度(dù)百(bǎi)科-庄(zhuāng)子·秋水(shuǐ)

  参考资料来源:百度百科-庄子

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