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念天地之悠悠的下(xià)一句是什么，念天(tiān)地之悠(yōu)悠的下一句是什么诗句

　　原文(wén)

　　前不见(jiàn)古人，后不(bù)见来者(zhě)。

　　念天地之(zhī)悠悠，独怆然(rán)而涕下(xià)！

　　幽州：古十(shí)二州(zhōu)之一，现(xiàn)今北京市。

　　幽州台：即黄(huáng)金台(tái)，又称蓟北(běi)楼，故(gù)址(zhǐ)在今北京市大兴，是燕(yàn)昭王为招纳天下贤(xián)士而建。

　　前：过去(qù)。

　　古人(rén)：古代(dài)那些能够礼贤下士的圣君。

　　后：未来。

　　来者：后世(shì)那些(xiē)重视人才的贤明(míng)君主(zhǔ)。

　　念：想到。

　　悠悠(yōu)：形(xíng)容(róng)时(shí)间(jiān)的久(jiǔ)远(yuǎn)和(hé)空间(jiān)的广大。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄恻(cè)的样子。

　　涕：古时(shí)指眼泪。

　　这首诗写于武(wǔ)则天万岁通天元年(nián)（696年）。

　　陈子昂是(shì)一个具有政(zhèng)治见识和(hé)政(zhèng)治才能(néng)的文人。

　　他直(zhí)言敢谏，对(duì)武后朝(cháo)的不少弊政，常常提出批评意(yì)见，不为武(wǔ)则(zé)天采纳，并曾(céng)一度因“逆党”株连而(ér)下狱。

　　他的政治抱负(fù)不能实现，反而受到打击，这(zhè)使他心(xīn)情非常苦闷。

　　万岁通天元年，契丹李尽忠、孙万荣等(děng)攻(gōng)陷营州。

　　武(wǔ)则天(tiān)委派武攸(yōu)宜率军征讨，陈子昂在武攸宜幕府担(dān)任参谋，随军出征。

　　武攸宜为人轻(qīng)率，少(shǎo)谋(móu)略。

　　次年兵败，情(qíng)况(kuàng)紧急，陈子(zi)昂(áng)请(qǐng)求(qiú)遣(qiǎn)万人作前(qián)驱以击敌，武不允(yǔn)。

　　随(suí)后(hòu)，陈(chén)子昂又向武进言(yán)，不听，反(fǎn)把(bǎ)他降为军(jūn)曹。

　　诗(shī)人接连受到(dào)挫(cuò)折，眼看报国宏愿成(chéng)为泡影，因此登(dēng)上蓟(jì)北楼，慷慨悲吟，写下了《登(dēng)幽州(zhōu)台歌》以及《蓟(jì)丘览古(gǔ)赠卢居士藏(cáng)用七首》等(děng)诗篇(piān)。

　　陈子昂（659/658/661年(nián)—700/699/702年），字伯玉，梓州射洪（今属四川）人(rén)。

　　唐代文学家、诗人，初(chū)唐诗文(wén)革新人物之一(yī)。

　一立方米等于多少立方毫米怎么算，一立方米等于多少立方毫米分米　因(yīn)曾任(rèn)右拾遗，后(hòu)世(shì)称陈拾遗。

　　与司马承祯、卢(lú)藏用、宋(sòng)之问、王(wáng)适(shì)、毕构、李白、孟(mèng)浩然、王维、贺知章称为仙宗十友(yǒu)。

　　陈子昂青少年时轻财好施，慷慨任侠，文明(míng)元年（684年）举(jǔ)进士(shì)，以(yǐ)上(shàng)书(shū)论政(zhèng)得到女皇武则(zé)天(tiān)重视，授麟台(tái)正字。

　　后升右拾遗，直言敢谏(jiàn)，曾因(yīn)“逆(nì)党”反对武后而株(zhū)连(lián)下狱。

　　曾两度从(cóng)军(jūn)边(biān)塞，对边防(fáng)事务颇有远见。

　　圣历元年（698年），因父老(lǎo)解官回乡，不久父死。

　　陈(chén)子昂居丧期(qī)间，权臣武三思(sī)指(zhǐ)使射洪县(xiàn)令罗织罪(zuì)名(míng)，加以迫害(hài)，最终冤死狱中。

　　陈子(zi)昂存诗共(gòng)100多首(shǒu)，其(qí)诗(shī)风骨峥(zhēng)嵘，寓意深远，苍劲有力。

　　其中最有代表性(xìng)的(de)有《登幽州(zhōu)台歌》《登泽州(zhōu)城(chéng)北楼(lóu)宴》和(hé)组诗《感遇诗三十八首》《蓟丘(qiū)览(lǎn)古(gǔ)赠卢(lú)居士藏用(yòng)七(qī)首》等。

　　1960年中华书(shū)局出版(bǎn)《陈(chén)子昂集校注(zhù)》。一立方米等于多少立方毫米怎么算，一立方米等于多少立方毫米分米

念天(tiān)地之悠悠下一句是什么

　　念(niàn)天地(dì)之悠悠下一句是:独(dú)怆然而涕下。

　　登幽(yōu)州台(tái)歌

　　唐代：陈(chén)子昂

　　前不见古人，后不见来者。

　　念(niàn)天(tiān)地之悠悠，独(dú)怆然而涕下！

　　译文(wén)

　　往(wǎng)前不见古代招贤(xián)的(de)圣君(jūn)，向后不(bù)见后世求(qiú)才的明君。

　　想(xiǎng)到只(zhǐ)有那苍茫天(tiān)地悠(yōu)悠(yōu)无(wú)限，自己止不(bù)住满怀悲伤察庆热泪纷纷。

　　注释(shì)

　　幽州(zhōu)：古十二州之一(yī)，现(xiàn)今(jīn)北京市。

　　幽州台：即黄金台，又(yòu)称蓟(jì)北楼，故址在今北京市大兴(xīng)，是燕昭(zhāo)王为招纳天下贤士(shì)而(ér)建。

　　前(qián)伏(fú)没高：过去。

　　古人：古代(dài)那些能(néng)够(gòu)礼贤(xián)下(xià)士(shì)的(de)圣(shèng)君。

　　后：未来。

　　来者：后世那些重视人(rén)才的贤(xián)明君主。

　　念(niàn)：想(xiǎng)到。

　　悠悠：形(xíng)容时间的久远(yuǎn)和空间的广大。

　　怆(chuàng)（chuàng）然：悲伤凄恻的样子。

　　涕：古时(shí)指眼泪(lèi)。

　　赏(shǎng)析

　　 诗(shī)人具有政治见(jiàn)识和政治才能，他言敢谏(jiàn)，但没有被武则天采纳，屡受击，心情(qíng)郁(yù)郁悲愤(fèn)。

　　诗(shī)歌(gē)写(xiě)登(dēng)上幽(yōu)州蓟北楼远(yuǎn)望，悲从中(zhōng)来，并以“山河旧，人物不同”来抒(shū)发(fā)自己“生不逢时的哀叹(tàn)。

　　语言奔放，富(fù)有感染力。

　　　　“前不见古(gǔ)人，后不见来(lái)者。

　　”这是一声人(rén)生(shēng)短暂的感喟。

　　诗(shī)人(rén)纵(zòng)观古往今来，放眼于历(lì)史(shǐ)的长河，不能不感(gǎn)到人生(shēng)的短促。

　　天地(dì)悠悠，人生匆匆，短(duǎn)短的几十年真如白驹之过隙，转瞬之间就消失了。

　　这种感叹既可以引(yǐn)出及时(shí)行乐的颓废思(sī)想，也可以(yǐ)引发加(jiā)倍努力奋斗的志气。

　　自古以(yǐ)来有(yǒu)多少仁人志士并不因感到人(rén)生短暂而消(xiāo)缺尺沉颓唐(táng)，反而更加振作(zuò)精神，使(shǐ)自己(jǐ)有限的一生取(qǔ)得接近无(wú)限(xiàn)的(de)意(yì)义(yì)。

　　正(zhèng)因(yīn)为陈子昂抱着(zhe)这种(zhǒng)积极态度(dù)，所(suǒ)以他(tā)才“怆然涕下(xià)”。

　　也(yě)正(zhèng)因为在悲怆的深层，蕴蓄(xù)一立方米等于多少立方毫米怎么算，一立方米等于多少立方毫米分米着一(yī)股积极奋发欲有所作为的豪气，所以才(cái)能(néng)引起我们(men)的共鸣。

　　诗人俯仰古今，深感人(rén)生短暂(zàn)，宇宙无限，不觉中流下热泪(lèi)。

　　这(zhè)是诗人(rén)空怀抱国为民之心(xīn)不得施展的呐喊。

　　细(xì)细读来(lái)，悲壮(zhuàng)苍(cāng)凉之气油(yóu)然而生，而长短不齐(qí)的句法，抑(yì)扬(yáng)变化的(de)音节，更增添了艺术(shù)感(gǎn)染(rǎn)力(lì)。

　　。

　　　　这(zhè)首诗没有对幽(yōu)州台作一字描写，而只是登(dēng)台的感慨(kǎi)，却成为(wèi)千古名(míng)篇(piān)。

　　诗篇风格(gé)明朗刚(gāng)健，是具(jù)有“汉魏(wèi)风骨”的唐代诗歌的先驱(qū)之作(zuò)，对扫除(chú)齐梁浮艳纤(xiān)弱的(de)形式(shì)主(zhǔ)义诗(shī)风具有(yǒu)拓疆开路(lù)之功。

　　在艺(yì)术上，其意(yì)境雄浑(hún)，视野(yě)开阔，使(shǐ)得(dé)诗人的自我形(xíng)象(xiàng)更加鲜亮感人。

　　全(quán)诗语言奔放，富有感染(rǎn)力，虽(suī)然只有短短四句，却在人(rén)们面前展(zhǎn)现了一幅境界(jiè)雄浑，浩瀚空旷的艺术画面。

　　诗的前三句粗(cū)笔勾勒，以浩茫宽广的宇宙天地和沧桑易变的(de)古今人事(shì)作为深(shēn)邃、壮美的背景(jǐng)加以衬托。

　　第四句饱蘸感(gǎn)情，凌(líng)空一笔，使(shǐ)抒情主人公——诗人慷慨(kǎi)悲壮(zhuàng)的(de)自我(wǒ)形象(xiàng)站(zhàn)到了画面的主位上(shàng)，画面顿时神韵(yùn)飞动(dòng)，光彩照人。

　　从结构(gòu)脉络上说，前两句是俯仰古(gǔ)今，写(xiě)出时(shí)间(jiān)的绵长(zhǎng)；第(dì)三句登(dēng)楼眺望，写(xiě)空间(jiān)的辽阔无(wú)限(xiàn)；第(dì)四句写诗人孤(gū)单悲苦的心绪。

　　这样(yàng)前后相(xiāng)互映照(zhào)，格外动人。

　　　　在用(yòng)辞造语方面，此诗(shī)深受《楚辞》特(tè)别是其中《远(yuǎn)游》篇的影响。

　　《远游》有(yǒu)云：“惟天地之无(wú)穷兮，哀人生之长勤。

　　往(wǎng)者余弗及兮，来(lái)者吾不闻。

　　”此诗语句即从此化(huà)出，然(rán)而意境却更苍(cāng)茫遒劲。

　　　　陈子昂(áng)这首感伤(shāng)之作是由自己在现实(shí)生活中(zhōng)的遭(zāo)遇触发的，但是其客(kè)观意义却远(yuǎn)远超越了他自身以至他所处的时代(dài)的范围，带(dài)有(yǒu)一定的(de)广泛性。

　　表现在(zài)这首诗(shī)里的感伤情(qíng)绪(xù)，和(hé)世俗(sú)的(de)忧生(shēng)叹逝(shì)有(yǒu)明显的不同(tóng)。

　　这是一种在(zài)对事业和人生的执着(zhe)追(zhuī)求(qiú)中产生(shēng)的(de)喟叹

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