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当兵至少要当几年才可以退伍呢,当兵至少当几年才能退伍

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  粉骨碎(suì)身浑不怕要留清白(bái)在(zài)人间(jiān)的意思(sī)是什(shén)么(me),粉骨碎身浑不怕后一句是即使粉身碎(suì)骨也毫不惧怕,甘(gān)愿把一身清白留在人世间的。

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  即(jí)使粉身碎骨(gǔ)也毫不惧怕,甘愿(yuàn)把一身(shēn)清白(bái)留在人世间。

  出自明代于谦(qiān)的《石(shí)灰(huī)吟》。

  此诗托物言志,采用象征手法,字面上(shàng)是咏石灰,实际借物喻人,托(tuō)物寄怀,表现了诗人高洁的理想(xiǎng)。

《石(shí)灰(huī)吟》原诗

  千锤(chuí)万凿出深山,烈火焚烧若等闲(xián)。

  粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间。

《石灰(huī)吟(yín)》注释

  1.石灰(huī)吟:赞颂石灰。

  吟:吟颂,指古代诗歌体裁的一种名称(chēng)(古代(dài)诗歌的(de)一种形(xíng)式)。

  2.千锤万(wàn)凿:也作“千(qiān)锤万击”或“千鎚万击”;

  指无数次(cì)的锤击开凿,形容开(kāi)采(cǎi)石(shí)灰(huī)非常艰难。

  千、万(wàn):虚词,形容很多。

  锤:锤打。

  凿:开凿。

  3.若等闲:好像很平常的(de)事(shì)情。

  若:好像、好(hǎo)似;

  等(děng)闲:平常,轻松。

  4.粉骨碎(suì)身:也作“粉身碎骨”;

  浑:亦作“全”;

  怕:也作“惜”。

  5.清(qīng)白:指石灰洁白的本色(sè),又比喻高尚(shàng)的节操。

  人间:人世间。

粉骨(gǔ)碎身浑不怕(pà),要(yào)留清(qīng)白在人(rén)间的意思?

  意思是:即(jí)使粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿把一(yī)身清(qīng)白(bái)留(liú)在(zài)人世间。

  出自:于(yú)谦(qiān)·明《石灰(huī)吟》

  千(qiān)锤(chuí)万(wàn)凿(záo)出深山(shān),烈火焚烧若(ruò)等闲。

  粉骨(gǔ)碎(suì)身浑不怕,要(yào)留清白在人间(jiān)。

  译文(wén):石灰石只有经过千万次捶打才能从深山里(lǐ)开采出来,它把熊熊烈(liè)火(huǒ)的焚烧当做很平常的一(yī)件事。

  即使粉身碎(suì)骨(gǔ)也(yě)毫(háo)不惧怕,甘(gān)愿把一身清白留在人世间(jiān)。

  石(shí)灰(huī)吟(yín):赞颂石灰(huī)。

  吟:吟诵,指古(gǔ)代诗歌体裁的(de)一种名称(古代诗(shī)歌(gē)的一种形式(shì))。

  千锤万凿:也作“千(qiān)锤万(wàn)击”或“千_万击”;指无数次的锤(chuí)击(jī)喊衫(shān)开凿,形容开采石灰非常艰难。

  千、万:虚词,形(xíng)容(róng)很多。

  锤(chuí):锤打(dǎ)。

  凿(záo):开凿。

  若(ruò)等闲(xián):好像(xiàng)很(hěn)平常的(de)事情。

  若:好像、好似;等闲:平常(cháng),轻松。

  清白:指石灰洁白的(de)本色,又(yòu)比喻(yù)高尚的节操。

  人间:人世间(jiān)。

  

  扩展资料:

  首句(jù)“千锤万凿出深山”是形容开采石灰(huī)石很不容(róng)易。

  次句郑斗腔“烈火(huǒ)焚烧(shāo)若等闲”。

  “烈火焚烧”,当然是指烧炼石灰石。

  加(jiā)“若等闲”三字,又使人感到不仅(jǐn)是在写(xiě)烧炼石灰石(shí),它(tā)似(shì)乎还象征着志士(shì)仁人无(wú)论面临着怎样严峻的考验(yàn),都从容不(bù)迫(pò),视若等闲。

  第三句“粉(fěn)身(shēn)碎骨浑不怕”。

  “粉(fěn)身碎(suì)骨”极形象地写(xiě)出将石灰石(shí)烧成石灰粉,而(ér)“浑(hún)不怕”三字(zì)又使我们联想(xiǎng)到其中可能寓有不怕牺牲的精(jīng)神。

  至于最后一句(jù)“要留(liú)清白在(zài)人间(jiān)”,更是作(zuò)者在直抒情怀,立志要做纯洁清白的人。

  作(zuò)者(zhě)于谦为官(guān)廉洁正直,曾平反冤狱(yù),救灾赈(zhèn)荒,深受百(bǎi)姓爱戴。

  明英宗时(shí),瓦剌入侵,英宗被(bèi)俘。

  于谦议立(lì)景帝,亲自率兵固守北京,击退瓦剌,使(shǐ)人民(mín)免遭蒙古贵族再次野蛮统治。

  但英(yīng)宗复(fù)辟(pì)后(hòu)却以“谋逆罪(zuì)”诬杀了这位民族英雄。

  这首(shǒu)《石灰吟》可以(yǐ)说是于谦生(shēng)平(píng)和人格(gé)的真实写照。

  此诗通(tōng)篇用象征手销塌法,以物比人,把(bǎ)物的性格(gé)和人的性(xìng)格(gé)熔铸(zhù)成一体(tǐ)。

  言在物(wù),而意在人,不言人而(ér)人(rén)在其中,似(shì)呼之即出。

  风(fēng)格豪(háo)迈,气(qì)势坦荡、铿锵有(yǒu)力。

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