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兵(bīng)革(gé)非不坚(jiān)利也(yě)的(de)兵革的(de)意思,兵革非不坚利也的意思坚利

  “兵革非不坚利(lì)也”的(de)兵革的(de)意思:泛指兵器配备(bèi)。

  出自《得道多助(zhù),失(shī)道寡助》:“城(chéng)非不高也,池非不深也,兵革非不坚(jiān)利(lì)也,米(mǐ)粟非不(bù)多也,委而去之,是有利地势不(bù)如人和(hé)也。

  故曰:域民(mín)不以封疆之界(jiè),固国不以山溪之险,威全国不(bù)以兵革(gé)之利。

  ”译文(wén):城墙(qiáng)并(bìng)不是不高啊,护城河并不是不深(shēn)啊(a),兵(bīng)器(qì耳钉买925银好还是999好,925银适合养耳洞吗)配备也并不(bù)是不精巧(qiǎo)啊(a),粮食供应也并不是不(bù)充足啊,可是,守城一方仍是(shì)弃城而逃(táo),这(zhè)是由于作战的(de)地(dì)舆局势(再(zài)好),也比(bǐ)不上深得人心、内(nèi)部联合啊。

  所以耳钉买925银好还是999好,925银适合养耳洞吗说:使大众久(jiǔ)居(jū)下来而不迁到(dào)其它的(de)当地去,不(bù)能依托划定边境(jìng)的(de)边界,巩固(gù)国防(fáng)不能靠山河的(de)险峻,震撼全(quán)国不能靠武力的强壮。

  《得道多助,失道寡助》出(chū)自《孟(mèng)子·公孙丑下》,指站(zhàn)在正义、善良方面,会得到(dào)多数人的支撑协助;

  违反道义、善良,必定(dìng)陷于孤立(lì)。

  文章经过对(duì)“有利地势”、“有利地(dì)势(shì)”、“人和”,并(bìng)将这三(sān)者加以比(bǐ)较,层(céng)层递进。

  证明(míng)了(le)“有利地势不如有利地势,有利(lì)地势不如人和(hé)”的道理(lǐ)。

兵革非不(bù)坚利也的(de)坚(jiān)利是什么意思?

  “坚利”的意思是:坚韧(rèn)而(ér)尖利。

  此句(jù)语出(chū)《孟子:有(yǒu)利(lì)地势不如有利地势,有利地势不如人和》,其间,兵(bīng)指兵(bīng)器(qì),革指其他配备(bèi)。

  全句的意思是:作战(zhàn)的(de)兵器和(hé)配备不是不精巧啊!

  原(yuán)文(wén)中,孟子强(qiáng)调(diào)了战(zhàn)役中主观因素的重春(chūn)睁(zhēng)要性,人和在战役中的主导作(zuò)用。

  “坚利”的引用释义

  1、唐·柳宗(zōng)元《非国(guó)语上(shàng)·问战》:“士卒之熟练者众寡(guǎ)?器械之坚(jiān)利者何若?” 

  2、清·刘献廷(tíng)《广阳(yáng)杂记(jì)》卷四:“火器兵仗(zhàng),坚利(lì)绝伦。

  ” 

  3、范文澜、蔡美彪等《中国通史》第二编第(dì)二章第四节:“不(bù)过销(xiāo)森扮羌人刀不坚利,四万汉亏灶兵一个月便可(kě)打败三万羌兵。

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