粉骨碎身浑不怕要留清(qīng)白在(zài)人间的意(yì)思(sī)是什么，粉骨碎身浑(hún)不怕后一句是即(jí)使粉(fěn)身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白(bái)留在人世间的(de)。

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粉骨(gǔ)碎身浑不(bù)怕要留清(qīng)白在人(rén)间的意思是什么，粉(fěn)骨(gǔ)碎身浑不怕(pà)后一句

　　出自明(míng)代于(yú)谦(qiān)的《石灰吟(yín)》。

　　此(cǐ)诗托物言志，采(cǎi)用(yòng)象征手法，字面(miàn)上是咏石灰，实际借物喻人，托物寄怀，表现了诗人高洁的(de)理(lǐ)想。

　　千锤万凿(záo)出深山，烈火焚(fén)烧若等闲。

　　粉(fěn)骨(gǔ)碎(suì)身浑不怕，要留清白在人间。

　　1.石灰吟(yín)：赞(zàn)颂石灰。

　　吟：吟颂，指古(gǔ)代诗歌体裁(cái)的一种(zhǒng)名称（古(gǔ)代(dài)诗歌的一(yī)种形式）。

　　2.千锤万凿：也作“千锤万击”或“千鎚万击”；

　　指(zhǐ)无数次的锤击(jī)开凿，形容开采石灰非常艰难。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若等(děng)闲(xián)：好像(xiàng)很平常的事情。

　　若：好像、好似；

　　等闲：平(píng)常，轻松。

　　4.粉骨碎(suì)身：也(yě)作(zuò)“粉身碎骨”；

　　浑：亦(yì)作“全(quán)”；

　　怕(pà)：也作“惜(xī)”。

　　5.清白：指(zhǐ)石灰(huī)洁白的(de)本(běn)色，又比喻高(gāo)尚(shàng)的节操。

　　人间：人世间。

粉骨碎(suì)身浑不怕，要留清白在人间的意思？

　　意思是：即使粉身碎(suì)骨也毫不惧怕(pà)，甘(gān)愿把一(yī)身清白留在人(rén)世间。

　　出(chū)自：于谦(qiān)·明(míng)《石灰(huī)吟》35c到底有多大，35c是多少>

　　千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

　　粉(fěn)骨碎(suì)身浑不怕(pà)，要留清白在人间。

　　译文：石灰石只(zhǐ)有经过千(qiān)万次捶打(dǎ)才能从(cóng)深山(shān)里开(kāi)采(cǎi)出(chū)来，它(tā)把熊熊烈火的焚烧当做(zuò)很平(píng)常(cháng)的一件(jiàn)事。

　　即(jí)使粉身碎骨也毫(háo)不惧(jù)怕(pà)，甘愿把一(yī)身清白留在人世间。

　　石灰(huī)吟：赞颂石(shí)灰(huī)。

　　吟：吟诵，指古(gǔ)代诗(shī)歌体裁的(de)一(yī)种名(míng)称（古代诗歌(gē)的(de)一(yī)种形式）。

　　千锤万(wàn)凿：也作“千(qiān)锤(chuí)万击”或(huò)“千(qiān)_万击”；指无数(shù)次的(de)锤击喊衫开(kāi)凿，形容开(kāi)采(cǎi)石灰非常艰难。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等闲：好像很(hěn35c到底有多大，35c是多少)平(píng)常的(de)事情(qíng)。

　　若：好(hǎo)像、好似；等闲：平常，轻(qīng)松(sōng)。

　　清白：指石灰(huī)洁白的本色(sè)，又比喻高(gāo)尚的(de)节操。

　　人间(jiān)：人(rén)世间。

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　首(shǒu)句(jù)“千(qiān)锤万(wàn)凿出深(shēn)山(shān)”是形容(róng)开采石灰石(shí)很(hěn)不(bù)容易。

　　次(cì)句郑斗腔(qiāng)“烈(liè)火焚烧若等闲”。

　　“烈火(huǒ)焚烧”，当(dāng)然是指烧(shāo)炼石灰石。

　　加“若等闲”三字，又使人感到不仅是在(zài)写烧炼(liàn)石灰石，它似乎还(hái)象(xiàng)征着(zhe)志士仁人无论面(miàn)临着怎样严峻的(de)考(kǎo)验，都从容(róng)不迫，视(shì)若等(děng)闲(xián)。

　　第三句“粉身碎骨浑不怕”。

　　“粉(fěn)身(shēn)碎(suì)骨”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉(fěn)，而(ér)“浑不怕(pà)”三字又使我们联想到(dào)其(qí)中可能寓有不怕牺牲(shēng)的精神。

　　至于最后一(yī)句(jù)“要(yào)留清白(bái)在人间(jiān)”，更(gèng)是作者在直抒(shū)情怀，立志要做纯(chún)洁(jié)清(qīng)白(bái)的人。

　　作者于(yú)谦为(wèi)官廉(lián)洁正(zhèng)直，曾平反冤狱，救灾赈荒，深(shēn)受百姓爱戴。

　　明英宗时，瓦剌(lá)入侵，英宗被俘(fú)。

　　于谦议立景(jǐng)帝，亲自率(lǜ)兵固守(shǒu)北京，击退(tuì)瓦剌，使人民免(miǎn)遭蒙古贵族(zú)再次野蛮统治。

　　但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了(le)这位民族(zú)英雄。

　　这首《石灰吟》可以(yǐ)说(shuō)是(shì)于(yú)谦(qiān)生平和人格的真实(shí)写(xiě)照(zhào)。

　　此(cǐ)诗通篇用象征手销(xiāo)塌法(fǎ)，以物比人，把物的(de)性(xìng)格和人的(de)性(xìng)格熔铸成一体。

　　言(yán)在物，而意在人，不言人而人(rén)在其中，似呼之即出(chū)。

　　风(fēng)格豪迈，气(qì)势(shì)坦荡、铿锵有力(lì)。

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