朱楼画栋的意思？朱楼画栋恶赖富丽(lì)的意思是(shì)有彩绘(huì)的栋梁楼(lóu)阁(gé)，富(fù)丽(lì)又豪华的。关于朱楼(lóu)画(huà)栋的意(yì)思以及朱(zhū)楼画栋的意(yì)思等问题，农(nóng)商网(wǎng)将为你整理(lǐ)以下的生活知识：

朱楼画栋是成(chéng)语(yǔ)吗

　　是的，朱(zhū)楼画栋(dòng)是成语的。

　　画栋朱帘，汉语(yǔ)成语，拼音是(shì)huà dòng zhū lián，意(yì)思是(shì)形(xíng)容(róng)雍荣华(huá)贵的建筑物，出自唐(táng)·王勃《滕(téng)王阁序(xù)》。

　　成语解释彩(cǎi)色的屋梁，红色的(de)朱帘。形容(róng)雍荣华贵的建筑物(wù)。成语出处(chù)唐·王勃《滕王阁序(xù)》：“画(huà)栋(dòng)朝飞南浦云，朱帘(lián)暮(mù)卷西(xī)山雨(yǔ)。

朱楼画(huà)栋的意思

　　朱楼画栋恶(è)赖富丽的意思是有彩(cǎi)绘(huì)的栋梁楼阁，富丽又豪华。

　　出自清朝(cháo)曹雪(xuě)芹《红楼梦》第十七十八回：你只知朱楼(lóu)画栋(dòng)，恶赖富(fù)丽为(wèi)佳，那里(lǐ)知道这清幽气象。

　　宝玉(yù)说此(cǐ)处不及潇湘(xiāng)馆(guǎn)，贾政(zhèng)说(shuō)你(nǐ)只(zhǐ)知朱(zhū)，那里知(zhī)道这(zhè)清，是摆(bǎi)明了说(shuō)潇湘馆(guǎn)是(shì)朱，此处是这清。

　　贾政重(zhòng)复无知(zhī)，并说不读书。

　　《红(hóng)楼梦》，原名《石头记》，中国古代章回体长篇小说，中国古典四大名著之一(yī)。

　　其(qí)通行本(běn)共(gòng)120回，一般(bān)认为前80回是清(qīng)代(dài)作(zuò)家曹雪(xuě)芹所著，后40回作者为(wèi)无名氏，整(zhěng)理者(zhě)为程(chéng)伟元(yuán)、高鹗。

雕梁(liáng)画栋的意思是什么(me)?

　　雕梁画栋　　【成(chéng)语(yǔ)】：雕梁画(huà)栋 .

　　　　【发音】 diāo liáng huà dòng

　　　　【解释】：梁(liáng):支撑(chēng)屋顶的横木;栋:最大的梁。

　　指房屋的华(huá)丽(lì)的彩绘装饰,常(cháng)用来形(xíng)容建筑(zhù)物富丽堂(táng)皇。

　　或：指(zhǐ)有彩(cǎi)绘装饰的十分华丽(lì)的房屋。

　　　　【出处】：元·王(wáng)子一《误(wù)入(rù)桃源》第二折：“光闪(shǎn)闪贝阙(quē)珠(zhū)宫，齐臻臻碧(bì)瓦朱甍，宽绰绰罗帏绣成(chéng)栊，郁巍巍(wēi)画(huà)梁雕(diāo)栋。

　　”

　　　　【示例】：正面(miàn)五间(jiān)上房，皆是雕梁画(huà)栋，两边(biān)穿山游(yóu)廊厢(xiāng)房，挂着各色鹉画眉等雀儿(ér)。

　　 ◎清·曹(cáo)雪芹《红(hóng)楼梦》第三回

　　　　【近义(yì)词(cí)】：雕栏(lán)玉砌(qì)、琼(qióng)楼玉宇(yǔ)、雕(diāo)梁画柱。

　　　　【反义(yì)词】：蓬门荜(bì)户(hù)

　　　　【造句】：这座建(jiàn)筑物真是雕(diāo)梁画栋啊！

　　　　【语法】：联合式；作宾语、定语；指建筑物很华丽。

　　　　【其他】：人教版11册语文书第八单元日积月累中出现.

　　　　【用于】：建筑的方(fāng)面。

　　巧夺天工 [编辑本段]注音：　　qiǎo duó tiān gōng

　　　　巧:巧妙的

　　　　夺:胜(shèng)过 .比过

　　　　天:天上的(de)神仙

　　　　工:工(gōng)作;做工(gōng)（指某件物品的外(wài)表是否精细） [编(biān)辑本段]释义：　　人工的精巧(qiǎo)胜过天然(rán),形容技(jì)艺(yì)十分(fēn)高超。

　　　　只用于形容人工事物(wù)，不(bù)能(néng)用于天然(rán)景观 [编辑(jí)本段(duàn)]用法(fǎ)：　　主谓式；作谓语、定语(yǔ)；含褒义(yì)；指人(rén)的技艺。

　　 [编辑本段]出处(chù)：　　晋·郭璞(pú)《葬书》：“微妙在(zài)智，触类而长，玄通阴了，巧夺(duó)造化。

　　”

　　　　元(yuán)·赵孟頫《赠放(fàng)烟火者》诗：“人间巧艺夺天工，炼药燃灯清(qīng)昼(zhòu)同。

　　”谓人工的精巧胜过天然。

　　　　清·张岱《陶庵梦忆·濮仲谦雕刻(kè)》：“南京濮仲谦，古貌古心，粥粥若无能者，然其(qí)技艺之巧夺天(tiān)工焉。

　　”后以“巧夺(duó)天工”形容技艺(yì)巧妙。

　　 [编辑(jí)本段]示 例　　郭(guō)小(xiǎo)川《在社会主义高潮中》：“六万万双～的手(shǒu)，创造着自己的幸(xìng)福。

　　”

　　　　天堑也能飞渡，人力～。

　　 ★吴玉(yù)章(zhāng)《庆祝(zhù)长江大桥通(tōng)车》 [编(biān)辑本段]近反义词　　玲珑剔(tī)透(tòu)、鬼(guǐ)斧神工(gōng)

　　独具(jù)匠心　　〖读音〗

　　　　dú jù jiàng xīn

　　　　〖释(shì)义〗

　　　　独具(jù)：独自具有(yǒu)。

　　匠心：巧妙的心(xīn)思(sī)。

　　　　〖词义〗

　　　　具有独到(dào)的灵巧的(de)心思(sī)，指在(zài)技巧和艺(yì)术方面的创造性(xìng)、工艺(yì)很精(jīng)湛。

　　　　〖出处〗

　　　　《诗(shī)刊》1978年第(dì)3期：“诗味(wèi)的浓淡，与(yǔ)比兴之(zhī)运用关系非常密切。

　　李贺(hè)的诗歌在这方面是独(dú)具匠心(xīn)的。

　　”

　　　　〖近义词〗

　　　　别具匠心、别出心裁、别具(jù)一(yī)格

　　　　〖反义词〗

　　　　千篇一律、如出一辙、鹦鹉(wǔ)学舌

　　　　〖示例〗

　　　　他(tā)的这种设计真是独具(jù)匠心。

　　引人入(rù)胜　　引人入胜 ( yǐn rén rù shèng )

　　　　释(shì)义：胜：优美的境(jìng)界。

　　引(yǐn)：引导。

　　　　词(cí)义：引人(rén)进(jìn)入(rù)佳境。

　　现多(duō)用来指风(fēng)景或文艺(yì)作品特别吸引(yǐn)人。

　　　　出处：南朝·宋·刘(liú)义庆(qìng)《世说新语·任(rèn)诞》：“王卫军云，酒(jiǔ)正自引人着胜(shèng)地。

　　”

　　　　用法：兼语式；作谓语、定语、状语、宾(bīn)语；含褒义。

　　　　示例：清·李汝珍《镜花缘》：“山光平(píng)远，水(shuǐ)气中和，步步(bù)～，真如梦境一般。

　　”

　　　　秦牧《虾(xiā)趣》： “扇画小(xiǎo)幅，苏州园(yuán)林，格局很(hěn)小，却总是那么(me)～。

　　”

　　　　近义(yì)词：令(lìng)人神往 心(xīn)驰神往

　　　　反义(yì)词：味同嚼蜡 平淡无奇(qí)

　　　　歇后语：导游者领路(lù) —— 引人入(rù)胜

　　　　灯谜：导(dǎo)游；荐(jiàn)之于(yú)平原君(jūn)

　　　　造句(jù)：这篇文章描写的景色(sè)非常(cháng)美丽，让人身如其境，十分的引人入胜(shèng)啊！

　　　　中文（繁(fán)体）：引人入胜(shèng)

　　　　英(yīng)文(wén)：bewitching

　　　　日文：(风景や文章などが)人(rén)をうっとりさせる，人(rén)を梦(mèng)中(zhōng)(むちゅう)にさせる

　　　　法文：fascinateur

　　　　德文：interessant und anregend sein

　　　　韩文：39033373

　　编辑词(cí)条 古色古(gǔ)香 　　【成语(yǔ)】:古色古香

　　　　【拼音】:gǔ sè gǔ xiāng

　　　　【解释】:香：气味好闻，与“臭”相对。

　　形容器物，书画等(děng)物(wù)品，富(fù)有(yǒu)古典(diǎn)和雅致的色彩，情(qíng)韵。

　　　　【出处】:宋(sòng)·赵希鹄《洞天清(qīng)录》：“古画(huà)色墨，或淡墨，则(zé)积(jī)尘所成，有一种古香可爱。

　　”

　　　　【示例】:你可以(yǐ)从明亮的(de)窗(chuāng)玻璃后面看(kàn)到～的字画、瓷器、铜鼎(dǐng)和小铜佛等(děng)等。

　　 ◎徐迟《真迹(jì)》

　　　　【语法】:联(lián)合式；作定语(yǔ)、宾语；形容(róng)艺术(shù)品(pǐn)等

　　　　结构用法： 主谓式；作谓语、定语、宾语；含褒(bāo)义

　　　　英 文： leave a lasting and pleasant impression

　　　　【造(zào)句】:这书桌真是古色古香。

　　　　【解释(shì)】：形容器物书(shū)画(huà)等(děng)富有古(gǔ)雅的色彩和(hé)情调。

　　　　【出(chū)自】：宋(sòng)·赵希鹄《洞天(tiān)清录(lù)》：“古画色(sè)墨(mò)，或淡墨，则积尘所(suǒ)成(chéng)，有一种(zhǒng)古(gǔ)香可(kě)爱(ài)。

　　”

　　　　【示例】：你(nǐ)可以从明亮的(de)窗(chuāng)玻璃(lí)后面看到～的字画、瓷器(qì)、铜鼎和小铜佛等(děng)等。

　　 ◎徐迟(chí)《真(zhēn)迹》

　　　　【语法(fǎ)】：联(lián)合式；作定(dìng)语、宾(bīn)语；形(xíng)容(róng)艺术品等

　　[编辑本(běn)段]读音　　yú yīn rào liáng

　　　　英 文(wén)： leave a lasting and pleasant impression [编辑本段]释义　　形容歌声(shēng)优美，给人(rén)留下难忘的印象(xiàng)。

　　　　结构(gòu)用法： 主谓式；作(zuò)谓语、定语、宾(bīn)语；含(hán)褒义 。

　　 [编(biān)辑本(běn)段]示例　　受罪半天，能听到一(yī)段(duàn)回肠荡气的唱儿，就很值(zhí)得，“～，三日不绝(jué)”，确是真有那种(zhǒng)感觉(jué)。

　　 梁实秋《听(tīng)戏》 [编辑本段]近义词　　余音袅袅(niǎo)

　　　　近义词辨：都形容声音绵长不绝。

　　余音绕梁(liáng)强调声音没有离开(kāi)，形容声音给人难忘的印象；余音(yīn)袅袅则强调声音细弱绵长，形容声音绵延不绝，非(fēi)常柔美。

　　 [编(biān)辑本(běn)段]反义词　　不堪入耳 [编(biān)辑(jí)本段]典故　　出(chū) 处 ：《列子·汤问》：“昔(xī)，韩娥(é)东之(zhī)齐(qí)，匮粮，过雍门，鬻歌假食，既去而余音绕梁(liáng)，三(sān)日不绝。

　　”

　　　　我国古时有一位善歌者韩娥，韩国人。

　　一次她经过齐(qí)国，因(yīn)路费用尽，便在齐国都城(chéng)（临淄，今属山东）的雍门卖唱筹(chóu)资。

　　韩(hán)娥声音清脆(cuì)嘹亮，婉转悠扬，十分动人。

　　这次演唱，轰动全城。

　　唱完以后，听众还聚在(zài)雍门，徘徊留恋(liàn)，不(bù)肯散去(qù)。

　　有人便(biàn)到旅店去找韩娥，请她(tā)再(zài)来演唱(chàng)。

　　　　可是旅店老板却对(duì)韩(hán)娥(é)很不(bù)礼貌，韩娥(é)忍不(bù)住放(fàng)声大哭。

　　哭声(shēng)悲(bēi)伤凄楚，附(fù)近居民，都(dōu)被感(gǎn)动得(dé)流下泪来。

　　由于(yú)韩娥的歌声(shēng)，婉(wǎn)转动听，唱完以后两三天，似乎还(hái)有遗(yí)留的歌声，在屋梁间缭绕飘荡(dàng)，一连三天(tiān)，大家都(dōu)难(nán)过(guò)得吃不下饭。

　　当人们听说(shuō)韩娥(é)已(yǐ)经出城离去时，立刻派(pài)人去追(zhuī)，苦苦挽留。

　　韩(hán)娥不便违(wéi)拗百姓(xìng)的要求，便回来为大家继续演(yǎn)唱了一次。

　　听众很高兴，几天来的悲伤情绪一扫而空。

　　 《列子·汤(tāng)问》在描写这一情节时说“余音绕梁，三(sān)日(rì)不绝(jué)”。

　　从此，人们称赞歌声或音乐的美妙，余音(yīn)不绝，就常(cháng)用“绕梁(liáng)三日”来比喻。

　　 [编(biān)辑(jí)本(běn)段]辨(biàn)析　　上述故(gù)事，晋(jìn)人(rén)张华的《博物(wù)志》中也有记载。

　　但是有人认为(wèi)：韩(hán)娥(é)当时(shí)歌唱演出的(de)地(dì)点雍门，不在(zài)齐国的国都，而在秦国的(de)国都(dōu)（今陕西咸阳）；并认为(wèi)韩娥在雍(yōng)门(mén)演唱的事(shì)，是在她去齐国之前(qián)，不(bù)是在到(dào)了齐国之后，是因为她要到(dào)齐国去，缺乏路费(fèi)，于是(shì)演唱筹古巴人口和面积是多少，古巴多大面积和人口(chóu)款。

　　后来有人还因此给韩娥的姓名添(tiān)一“秦”字而称为韩(hán)秦娥。

　　（元人“燕南芝庵”《论曲》：“古(gǔ)善唱者五人：秦青(qīng)、薛谭、韩秦娥、沈右之、李存符。

　　”）

　　　　后形容(róng)歌声(shēng)优(yōu)美(měi)动听，给人(rén)留下(xià)深(shēn)刻印象。

　　　　因此后世就有了“余音绕梁(liáng)”、 “绕梁三日”的成语典(diǎn)故，以(yǐ)形容美妙的歌(gē)声和(hé)音(yīn)乐的魅力。

　　　　孔(kǒng)子闻(wén)韶乐(lè)“三月不(bù)知肉味(wèi)”，韩娥善唱(chàng)余音竟能(néng)绕(rào)梁三日，音乐的(de)力量实(shí)在是令(lìng)人(rén)无法(fǎ)想(xiǎng)象的(de)。

　　　　造句(jù)：听完他的小提琴演奏，让(ràng)人觉得余音绕梁，意犹(yóu)未尽(jǐn)。

　　　　古(gǔ)文：韩娥(é)东之(zhī)齐(qí)，匮粮，过雍门，鬻（读音yu四(sì)声）歌假食。

　　既去而余音绕梁(liáng)梁(liáng)，三日不绝(jué)，左右以其(qí)人弗去。

　　过逆旅，逆旅人辱之。

　　韩娥因(yīn)曼声(shēng)哀哭(kū)，一里老幼悲愁，垂涕(tì)相对，

　　　　三日不食。

　　遽(jù)而(ér)追之。

　　娥还，复(fù)为曼声长歌。

　　一(yī)里老幼喜(xǐ)悦而舞(wǔ)，弗(fú)能自禁(jìn)，忘向之悲也。

　　　　匮：没(méi)有，缺少

　　　　鬻；卖

　　　　逆旅(lǚ)：旅店

　　　　曼声：拉长声音。

　　曼，长。

　　　　遽：急速(sù)。

　　不落窠臼　　词 目 不落(luò)窠臼

　　　　发(fā) 音 bú luò kē jiù

　　　　释 义(yì) 窠：鸟(niǎo)兽的窝(wō)。

　　臼：一种中间凹下的舂米器具。

　　窠(kē)臼(jiù)：比(bǐ)喻(yù)老(lǎo)套(tào)子，旧框(kuāng)架。

　　　　比喻有独创风格，不落旧套。

　　　　出(chū) 处 明(míng)·胡应麟《诗薮·内编》四：“初学(xué)必(bì)从此入门，庶不落小(xiǎo)家窠臼。

　　”

　　　　宋·吴可(kě)《学诗(shī)》诗：“跳(tiào)出少陵窠臼外，丈夫志(zhì)气本(běn)冲天。

　　”

　　　　示 例 1.这“凸”、“凹”历来用(yòng)的(de)人最少，如(rú)今(jīn)直用作轩馆之名(míng)，更觉(jué)新鲜。

　　（清·曹雪芹《红楼(lóu)梦(mèng)》第七十六(liù)回(huí)）

　　　　2.这位年轻画(huà)家的画在创作手法(fǎ)上(shàng)不落窠(kē)臼(jiù)，别具一格。

　　　　【近(jìn)义词】：别具一格、别开生(shēng)面、别具匠心、不落俗套

　　　　【反义(yì)词(cí)】：依样葫芦、千(qiān)篇一律、如法(fǎ)炮制(zhì)

　　　　用(yòng) 法 动宾式(shì)；作主语、谓语(yǔ)、定语；用于文(wén)章和艺术

　　[编辑本段]词目(mù)　　雅俗共(gòng)赏 [编辑本段]发(fā)音　　yǎ sú gòng shǎng [编辑(jí)本段]释义　　雅俗:旧时把文化水平高的(de)人称“雅”把没文化(huà)的(de)人称“俗”。

　　形容(róng)文艺作品既优(yōu)美又(yòu)通俗,能为各种人所(suǒ)接(jiē)受。

　　 [编辑本段(duàn)]示(shì)例　　这些虽好，不合老(lǎo)太太的意；不如做些(xiē)浅近的(de)物儿，大家(jiā)雅俗共赏才好。

　　　　清(qīng)·曹雪(xuě)芹《红楼梦》第(dì)五十回。

　　 [编(biān)辑本段(duàn)]语法　　主谓式；作谓(wèi)语、定(dìng)语、补(bǔ)语(yǔ)；含褒义。

　　开放分类： 美(měi)不胜收　　词目(mù)：美不(bù)胜收

　　　　发(fā)音：měi bù shèng shōu

　　　　释义：胜：尽，完(wán)全。

　　不胜，不能(néng)尽，不能完。

　　形容美好的(de)东西很多，一时看不(bù)过来，来不及欣赏。

　　　　出(chū)处：清·钱(qián)泳《履园丛(cóng)话(huà)·艺(yì)能·治庖》：“惟鱼之一物，美不胜收。

　　” 朱自清《“海阔天空”与“古(gǔ)今中外”》这：“这还是摄影(yǐng)话呢，画片更是美不胜收。

　　》

　　　　示例：1展览馆(guǎn)里展出的各种工艺品琳琅满目～。

　　　　2； 登(dēng)上(shàng)黄山顶峰，向下(xià)俯(fǔ)瞰(kàn)，山河大(dà)地雄伟(wěi)壮丽~。

　　　　近义词：琳琅满(mǎn)目

　　　　反义(yì)词：不堪(kān)入目

　　成语(yǔ)，【汉(hàn)语文字】脍炙(zhì)人(rén)口

　　　　【汉语拼音(yīn)】kuài zhì rén kǒu

　　　　【英(yīng)文翻译】win universal praise

　　　　【词语解释(shì)】原(yuán)来指人人爱吃的美食，现比喻(yù)好的事物受到人们的津(jīn)津乐道广为称赞和传颂，也比喻很多(duō)人(rén)都知道(dào)的事。

　　　　【字词(cí)解释】脍，形声(shēng)字，从(cóng)月，会声，本义是指切细切(qiè)薄的肉。

　　炙是会意字，上面是肉，下面是火，就是用(yòng)火(huǒ)烤的肉。

　　脍和炙都是人们爱(ài)吃的食(shí)物。

　　指美味人人爱吃。

　　　　【成(chéng)语性质】褒义词(cí)

　　　　【成语用法】复杂式(shì)；作谓(wèi)语、定(dìng)语。

　　　　【近义词(cí)】 喜闻乐见、爱不释手、交口称(chēng)誉(yù)

　　　　【反义(yì)词】 平(píng)淡(dàn)无味 [编辑本段]成语出处　　《孟子·尽心(xīn)下》∶“脍炙(zhì)所同(tóng)也,羊枣(zǎo)所(suǒ)独也(yě)”文【汉语文字】曲高和寡

　　　　【汉语(yǔ)拼音】qǔ gāo hè guǎ

　　　　【英文翻译】Songs of high-brow type will find very few people to join in the chorus

　　　　【词语解释】意谓乐曲的格调越高能跟着(zhe)唱的就越(yuè)少(shǎo)。

　　比喻言行卓越不凡(fán)则知音难得，或作(zuò)品艰深高妙则知之者甚少(shǎo)。

　　　　【字词解释(shì)】和：附和。

　　寡(guǎ)：少。

　　　　【成语性质】贬义(yì)词

　　　　【成语用(yòng)法】复(fù)句式；作谓(wèi)语、定语(yǔ)、分句(jù)。

　　　　【近义词】 阳春(chūn)白雪(xuě)

　　　　【反义词】 下里巴人 [编辑本(běn)段]成(chéng)语出处　　战国·楚·宋玉《对楚王问》：“引商刻(kè)羽(yǔ)，杂 [编辑(jí)本(běn)段(duàn)]【释 义】　　才思日(rì)进(jìn)，比喻(yù)杰出的(de)笔法或文笔。

　　　　王仁裕《开元天宝遗事·梦笔(bǐ)头生花》载：李白(bái)少年时梦见笔头生花，从此才华横溢，名闻(wén)天下。

　　比喻(yù)笔(bǐ)法高(gāo)超的(de)人写(xiě)出动人的文章。

　　也讽刺写作时夸(kuā)大其(qí)辞，胡(hú)编乱造。

　　 [编辑本段]【出 处】　　五(wǔ)代·王仁裕《开元(yuán)天宝遗事·梦笔头(tóu)生花》：“李太白(bái)少(shǎo)时，梦所用之笔(bǐ)头上生(shēng)花后天(tiān)才赡逸，名闻天下(xià)。

　　”

　　　　南(nán)宋·张(zhāng)孝祥《鹧鸪天(tiān)》：“忆昔彤庭望(wàng)日华，匆匆枯(kū)笔梦生(shēng)花。

　　”

　　　　人教版(bǎn)教材11册语文书第八单(dān)元日积(jī)月累 [编(biān)辑本(běn)段]【示(shì) 例(lì)】　　只要多(duō)注(zhù)意日常(cháng)生活，自然就会有(yǒu)丰富的素材，这样在写作时就能(néng)妙(miào)笔生(shēng)花，得心应手，运用自如。

　　 [编辑本段(duàn)]【近(jìn)义词】　　笔头生花、梦笔生(shēng)花 [编(biān)辑本段]【反义词】　　平淡无奇(qí)

　　　　浅显乏味

　　　　 [编辑(jí)本段]【用法(fǎ)】　　作宾语、定(dìng)语；指人的(de)文笔

　　　　 [编辑本段]【典 故(gù)】　　其一(yī)

　　　　 南北朝时(shí)期，南朝有名的文士(shì)纪少瑜幼年时(shí)，才华并不出众，但是他(tā)非常刻苦(kǔ)用功，他(tā)的诚(chéng)心感动了文(wén)神(shén)，有一天晚上，他(tā)看书不知(zhī)不觉(jué)地睡着了，梦(mèng)见(jiàn)当时著(zhù)名的(de)文人(rén)陆陲(chuí)把一支(zhī)笔送给了(le)他，并告诉他用这支笔能够写出最(zuì)漂亮的文章。

　　纪少(shǎo)瑜(yú)梦醒之后(hòu)，果然在枕边发现一支非同寻常(cháng)的毛(máo)笔(bǐ)。

　　从此，纪少(shǎo)瑜的文章大(dà)有长进。

　　终于成(chéng)了一位著名(míng)的作家，深受当(dāng)时读书(shū)人(rén)的钦(qīn)佩，后来官至东京大学士。

　　　　其二

　　　　中国古代大诗人李白一天深夜在睡意朦(méng)胧中，一边吟诗，一边(biān)随风飘到(dào)了一(yī)座海(hǎi)上的(de)仙(xiān)山。

　　只见四(sì)周云(yún)海(hǎi)苍茫，花木(mù)葱(cōng)茏。

　　李白被大自然(rán)的美景所陶醉。

　　正在这(zhè)时，一支巨大的毛笔耸出(chū)云海(hǎi)，足有十多(duō)丈高，像一根(gēn)玉柱一(yī)样(yàng)。

　　李白(bái)心想：“如果能(néng)得到这(zhè)枝巨笔，用大地作砚，蘸海水为(wèi)墨，拿蓝天当纸(zhǐ)，写尽人(rén)间美景(jǐng)，那(nà)该(gāi)有多好。

　　”就在他浮想联翩之时，忽然听见一(yī)阵(zhèn)悠扬悦(yuè)耳的仙(xiān)乐，并有(yǒu)五色光芒从笔端射(shè)出，接着在笔尖开放(fàng)出一朵鲜艳的红花。

　　那支生花(huā)笔(bǐ)渐(jiàn)渐(jiàn)移(yí)动，朝(cháo)着(zhe)他(tā)飘然而(ér)来。

　　李白(bái)眼看那(nà)支(zhī)光芒四射的生花妙笔越来(lái)越近，便伸(shēn)手去取，当快要(yào)摸到(dào)粗壮的笔杆时，不觉惊(jīng)醒，原来(lái)是黄粱一梦(mèng)。

　　李(lǐ)白梦醒之后，反复回想梦(mèng)中情景，总想(xiǎng)不(bù)出(chū)是在什么地方。

　　他(tā)决心遍访名山大川，寻(xún)找梦中仙境。

　　后来，李白云(yún)游到黄山，一见这支生花巨(jù)笔(bǐ)，不(bù)觉失声大叫：“以(yǐ)前我(wǒ)梦中所见(jiàn)的生花巨笔，原来就在这里。

　　”

　　　　据(jù)传说，自从李(lǐ)白(bái)见到“梦笔生(shēng)花”后，名诗佳句(jù)便源源而出，一发而不(bù)可收。

　　 [编辑本段]【黄山(shān)与妙笔生(shēng)花】　　梦(mèng)笔(bǐ)生花坐落于黄山北海景区的散花(huā)坞内，海(hǎi)拔1600多(duō)米，孤峰(fēng)耸(sǒng)立。

　　由于孤峰的上部1/3处横裂，裂缝以上部分渐圆渐尖，形如蘸满浓墨(mò)的笔尖，而下(xià)部2/3的石(shí)柱(zhù)恰似(shì)笔杆。

　　“笔尖”上长着一棵盘旋曲折的古松(sōng)，松枝(zhī)伸展(zhǎn)，犹如盛开的花(huā)，故(gù)得名。

　　传说古代文人墨客若文思(sī)枯竭，只要到此一(yī)游，便(biàn)会茅塞顿开，妙笔生花。

　　　　北海散花坞左侧，有一孤立石峰(fēng)，形(xíng)同笔尖(jiān)朝(cháo)上的毛笔，峰(fēng)顶(dǐng)巧生(shēng)奇松如(rú)花，故名“梦笔生花”。

　　　　传说，有(yǒu)年春(chūn)天(tiān)，诗(shī)人李白来到黄山，见到北海山(shān)峰(fēng)竞秀(xiù)，景色奇美(měi)，禁不住诗(shī)兴大发，便(biàn)昂首向天(tiān)，高声吟道(dào)：“黄(huáng)山四千仞，三(sān)十二莲峰；丹崖夹石柱，菡(hàn)萏金(jīn)芙(fú)蓉。

　　……”这声音惊动了狮(shī)子林禅(chán)院的长老。

　　他走出山(shān)门，细细一看，只见一位白衣(yī)秀(xiù)士(shì)，风度潇洒，便上前施礼(lǐ)，请问(wèn)尊(zūn)姓大名。

　　这位(wèi)不(bù)凡之客原来是“长安市上酒家眠，天子呼来(lái)不上船”的诗仙(xiān)李翰林。

　　长老急忙吩咐(fù)小(xiǎo)和尚抬来用清泉酿(niàng)制的米酒，还拿来一些文房四宝。

　　长老亲手盛满了(le)一杯酒(jiǔ)，双手捧(pěng)上，敬给李白。

　　李(lǐ)白慌忙还礼，双手接过，一饮而尽。

　　二人席地而坐，纵谈诗文(wén)，开怀畅饮。

　　李白深(shēn)感长老待人诚(chéng)恳(kěn)，意欲草书诗作相赠，以作(zuò)答谢之礼(lǐ)。

　　长老大喜，小和尚们(men)忙着研(yán)墨(mò)的研(yán)墨，铺(pù)纸的(de)铺纸(zhǐ)。

　　李白趁(chèn)着(zhe)酒兴，奋笔疾书。

　　长老及小和尚们分站两旁，目睹那(nà)遒劲的大宇，赞叹不已(yǐ)。

　　李白写毕(bì)，还有三分酒意(yì)，便将毛笔顺(shùn)手一(yī)掷，那毛笔翻翻摇摇，从空中落下插入土中(zhōng)。

　　他(tā)这才(cái)告辞长老而去。

　　长老送(sòng)走李白，回过头来，不禁大(dà)吃一(yī)惊，刚才李白掷下的毛笔已化成一座笔峰，笔尖化成了(le)一棵松树，矗立在散花坞(wù)中。

　　这就是如今见到的“梦笔生(shēng)花。

　　”

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　　是其曲(qū)弥高。

　　”化，词汇，汉语，成语词(cí)典

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