龙有几个爪(zhǎo)？是(shì)中国神话(huà)传说中(zhōng)的(de)龙有三(sān)、四(sì)、五个爪子(zi)不等的。关于龙有几个爪以及龙有(yǒu)几(jǐ)个爪子，龙有几个(gè)爪子蟒有几(jǐ)个爪，龙有几(jǐ)个爪子图片，龙(lóng)有(yǒu)几爪和蟒有几爪(zhǎo)的区别，古代龙有几个爪等(děng)问题(tí)，小编(biān)将为你整理以下的知识答(dá)案(àn)：

龙有两个(gè)根吗

　　龙是双根(gēn)的。

　　两根，左右各(gè)一根(gēn)。

　　龙，通常描述(shù)为有(yǒu)类似美洲狮的(de)身(shēn)体，两只巨大的蝙(biān)蝠翅膀(bǎng)或(huò)者(zhě)羽翼(yì)，四条(tiáo)腿，和一个有些(xiē)像马(mǎ)的头(tóu)。

　　故事(shì)中最常(cháng)提到的颜色是绿，红或金色。它的尾巴长(zhǎng)而蜿蜒，末端有刺，可(kě)能有倒(dào)钩。每(měi)条腿(tuǐ)的末端都是(shì)巨大的(de)爪(zhǎo)子，类似(shì)于肉(ròu)食性鸟类的。

龙有几个爪

　　是中国(guó)神话传说中的龙有三、四、五个爪(zhǎo)子不等。元朝(cháo)以前的龙基本是三爪的,有(yǒu)时(shí)前两足为(wèi)三爪,后两(liǎng)足(zú)为四爪(zhǎo)的。

　　龙是中(zhōng)国古(gǔ)代传说(shuō)中(zhōng)的神异(yì)动物。

　　 龙是中华民族的象(xiàng)征，中国(guó)人都以自己是“龙(lóng)的传人”而骄(jiāo)傲(ào)。

　　亚洲其(qí)他国家(jiā)和(hé)民族亦有受中(zhōng)华龙(lóng)文(wén)化影响。

　　传说多为其能显能隐，能细(xì)能巨，能短能长。

　　春(chūn)分登天，秋(qiū)分潜渊，呼风(fēng)唤(huàn)雨，而这(zhè)些(xiē)已经是晚期(qī)发展而来的龙的(de)形象，相比最(zuì)初的龙而言更加复(fù)杂。

　　古有九为至尊之(zhī)象；就(jiù)象古(gǔ)代皇帝的九(jiǔ)五至尊(zūn)，所以(yǐ)皇帝身上都有9只五爪(zhǎo)金(jīn)龙，在以前封建社会(huì)，衣服上有龙(lóng)，五个爪的龙,是(shì)皇帝穿的。

　　四个爪(zhǎo)的龙(lóng)是(shì)亲王，地位就降一(yī)等(děng)。

　　三(sān)个爪地位就(jiù)更(gèng)低。

　　皇族里(lǐ)虽然(rán)都是龙袍，看爪多少，阶级从那里(lǐ)分。

　　所以文(wén)武百官的(de)衣服叫章(zhāng)服(fú)。

　　图(tú)案(àn)代表阶级，衣(yī)服的颜色代(dài)表身分(fēn)，代表阶级。

龙的人文精神

　　一个(gè)民族(zú)的文化是这(zhè)个(gè)民族精(jīng)神的载(zài)体，多姿多彩的龙(lóng)文化中，从中也可看出古代中(zhōng)国人的人文精(jīng)神。

　　创新精神(shén)。

　　龙文化历久(jiǔ)不(bù)衰，与古代中国人的创(chuàng)新(xīn)精神分不(bù)开(kāi)。

　　龙文化经历了若(ruò)干发展阶段，每一个(gè)发展阶(jiē)段主(zhǔ)要是(shì)通过内部创新完成的。

　　观(guān)察各个(gè)历史时(shí)期不(bù)同的龙(lóng)艺(yì)术形态(tài)，从(cóng)无角到(dào)有角，从无翼到有翼，从无足(zú)到有足，可看出龙形象是经(jīng)过不断创新而形成的。

　　综(zōng)合精神。

　　龙的(de)形象是古代中国人综(zōng)合了走(zǒu)兽、飞禽、水(shuǐ)中动(dòng)物和爬(pá)行动(dòng)物的优长而形(xíng)成的。

　　龙文化的综合性还(hái)表现在长期(qī)的发展(zhǎn)过程(chéng)中，龙不断吸(xī)收外来的优(yōu)秀艺术元素，从(cóng)而使其形象(xiàng)更为(wèi)完美。

　　比如(rú)，唐宋时期龙吸(xī)收了印度佛教中狮子(zi)的形象(xiàng)，头圆而丰满，脑(nǎo)后披鬣，鼻子也近似狮鼻，增加(jiā)了龙的权威感。

　　包容(róng)精(jīng)神。

　　古代龙文化丰富多(duō)彩，与古(gǔ)代中国人的(de)包容精神分(fēn)不开(kāi)。

　　中国龙文(wén)化在自己的发展过程(chéng)中，曾(céng)受(shòu)到来自(zì)印度的龙王信仰(yǎng)的冲击，但中国人(rén)并(bìng)没(méi)有将其(qí)拒之(zhī)门外(wài)，而是包容与(yǔ)改(gǎi)造(zào)，形(xíng)成了中国(guó)化(huà)的龙王，丰富了中国龙文化的内涵。

　　进取精(jīng)神。

　　从古(gǔ)代(dài)中国人描述(shù)的龙形(xíng)象来看(kàn)，龙具(jù)有很强的进取精神。

　　龙的活动空间十(shí)分广(guǎng)阔(kuò)，能上(shàng)九天，能潜深渊。

　　各种艺术中的龙形象，大(dà)多是(shì)飞龙、腾(téng)龙(lóng)或奔(bēn)龙(lóng)，朝气蓬勃，奋发向上，威武不(bù)屈。

　　神话传说中的龙(lóng)，大多(duō)是一(yī)往无前(qián)、势不可(kě)挡(dǎng)、无所畏(wèi)惧的。

　　这些都是古代(dài)龙开拓进(jìn)取(qǔ)精神的(de)表(biǎo)现。

　　独立精神。

　　中国龙(lóng)的(de)艺(yì)术形象是独(dú)一(yī)无二的(de)，与龙有关的种种文化现象(xiàng)也(yě)自成一体、独具一格。

　　在中(zhōng)国传统文化中，龙文化虽与儒教、道教和(hé)佛教有着密(mì)不可分的(de)关系，但始终保持着相(xiāng)对的独立性，不附属于任何一(yī)种宗教。

产生背景

　　早期社(shè)会生产力(lì)低下，人(rén)们在严酷(kù)的自然环境(jìng)里(lǐ)生(shēng)存，还不能独立(lì)的支(zhī)配自然力，也不能解释自身(shēn)来源，对自然(rán)界充满(mǎn)幻想(xiǎng)、憧憬乃至畏惧，崇(chóng)拜各种比人类更强大的自然(rán)或超自然力量，这(zhè)就(jiù)是图腾和(hé)鬼神产(chǎn)生的(de)社会基础。

　　龙图腾形成的时间，可以(yǐ)上溯到上古伏(fú)羲(xī)时代(dài)，伏(fú)羲氏以蛇为图腾。

　　古书中记载，伏羲氏生于成纪(jì)，徒治陈仓，都于陈，在位一百五十年，传十(shí)五世。

　　伏羲(xī)氏发(fā)源于成纪，发展(zhǎn)壮大(dà)后，沿(yán)着渭(wèi)河谷地进入关(guān)中，出潼关，傍崤山、王屋山、太行山东迁，而后折向东南，最后都(dōu)于陈(chén)。

　　这(zhè)一(yī)活动区大体与仰韶文(wén)化古遗址的(de)分布区相(xiāng)吻合。

文化影响

　　在中(zhōng)华，龙文化(huà)、龙(lóng)的传(chuán)说蕴涵(hán)着中国人所重视的天人合(hé)一的(de)宇宙(zhòu)观；仁者爱人互主体观的诉(sù)求；阴阳交合(hé)的发展观(guān)；兼容并(bìng)包的(de)多(duō)元(yuán)文化观。

　　中(zhōng)国龙文化内涵丰富，从性(xìng)质和内涵(hán)来看，龙文(wén)化可分为三大类(lèi)型：宗(zōng)教龙、政治龙(lóng)和艺术龙。

　　宗教龙即把(bǎ)龙(lóng)当作(zuò)圣(shèng)物或神灵来崇拜(bài)，把龙视为主宰雨水之(zhī)神(shén)或保护神等。

　　政治龙是统治阶级利用人们普遍崇拜龙(lóng)的(de)心理，把帝王说(shuō)成是龙神(shén)的化(huà)身，是神圣不可侵犯的，用(yòng)以维(wéi)护统治。

　　艺术(shù)龙就是以艺术的形式(shì)表(biǎo)现对龙的(de)敬仰和崇拜(bài)，即以雕刻、塑造、绘画、舞(wǔ)蹈(dǎo)、神(shén)话(huà)传说、竞技(jì)活动(dòng)等方式表现龙。

中国龙(lóng)

　　中(zhōng)国龙文(wén)化具有鲜(xiān)明特(tè)色。

龙一共有几(jǐ)个爪 ？

　　古(gǔ)代的龙(lóng)有三、四、五个爪(zhǎo)不等。

　　这(zhè)是因(yīn)为(wèi)当时龙象征(zhēng)着权力，而随着中(zhōng)央集权的加(jiā)强，天(tiān)子对权力象征(zhēng)的(de)看重更高了，于是就(jiù)把龙(lóng)的爪子数逐(zhú)渐增多，以区(qū)分除(chú)了天子(zi)之外(wài)的(de)龙不是真龙(lóng)。

　　这(zhè)也是(shì)天子(zi)对臣(chén)民们的压(yā)制力(lì)。

　　在最早的时候，三爪(zhǎo)、四(sì)爪龙象征着(zhe)地位重要的(de)人，而后(hòu)面天子注(zhù)重(zhòng)自己的威严(yán)后，给自(zì)己定了五爪龙的标志，然后四(sì)爪龙象征臣子，三爪龙(lóng)则是此外的(de)平民。

　　亲家公亲家母是什么意思，梦见亲家母是什么意思拓展(zhǎn)资料：

　　日本在唐代(dài)时与中(zhōng)国(guó)频繁往(wǎng)来，大量学(xué)习(xí)中国文化，促进了其社会(huì)进步。

　　如日本的传(chuán)统建筑和(hé)传统服(fú)饰其实完全就是中(zhōng)国唐代时(shí)的样子。

　　而在那个(gè)时候，中(zhōng)国的(de)龙都是三爪，日本也(yě)就只能从中(zhōng)国(guó)引进三爪(zhǎo)的龙。

　　在(zài)中国(guó)出现四爪龙后，已经(jīng)开始闭关锁国，与日(rì)本断了往来。

　　而韩国(guó)古(gǔ)时候叫做高(gāo)丽(lì)，一(yī)直到清(qīng)末前都是中(zhōng)国(guó)的附属国(guó)，当中国统治(zhì)者开始(shǐ)用五爪龙(lóng)图(tú)案的时候，自然不可能让属国(guó)和自己平起平坐，於是(shì)韩国的龙就只能是(shì)四(sì)爪了。

　　参(cān)考资料：龙 （中国神话传说中的动物）_百度(dù)百(bǎi)科

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