康师傅是哪国的牌子？-橘子百科-橘子都知道

康师傅是哪国的牌子？萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没(méi)想到最(zuì)近比(bǐ)较火(huǒ)的一部古装神话剧(jù)《香(xiāng)蜜沉沉烬如霜》，歌手萨顶顶不(bù)仅担任音乐总监，还在剧中扮演重要角色，大(dà)萨顶顶(dǐng)大(dà)家(jiā)都非常的熟(shú)悉，之前(qián)因为(wèi)假唱，被金星(xīng)揭(jiē)老底(dǐ)撕逼饱受争议，一(yī)直以为萨顶顶是她的(de)原名，她的人和她的音乐一样充满神(shén)秘感，但是(shì)听完金星爆(bào)料之后了解真相着实让人大跌眼镜。

        关注金星秀的人，应该(gāi)对之前金星在某一期节目中化身娱乐圈(quān)纪委，从(cóng)编剧界的于麻麻撕到(dào)音(yīn)乐界的萨顶顶，于麻麻(má)是(shì)什么人大家都心知肚明，但是萨顶顶一直披着神秘的外衣，可(kě)能很少有(yǒu)人真正了(le)解(jiě)她，而她在央视(shì)舞台上(shàng)拿反话筒那戏剧性的一幕，到现在还历历在目，当时萨顶顶在(zài)微博可是被网友骂惨了，甚(shèn)至后来(lái)还被金星(xīng)揭老底。


       金(jīn)星爆料，在一次大赛中萨顶顶曾(céng)和经纪人(rén)一起(qǐ)三更半夜“翻(fān)墙(qiáng)”去请教她(tā)如何定位(wèi)自己才能再乐坛(tán)杀出(chū)重围，还说万物生(shēng)的名字也是(shì)自己建议的(de)，金星当时还感(gǎn)慨再见(jiàn)到周鹏的(de)时候，这(zhè)个山(shān)东大妞已经穿起(qǐ)了少数民族的服装，唱起少数(shù)民族的歌，还有(yǒu)了各种民族的血统，连(lián)名字和血(xuè)统都(dōu)能(néng)山寨，简直让人大跌眼镜(jìng)！


       萨顶顶(dǐng)原名叫周鹏，河南平顶山人，毕业于(yú)解(jiě)放军艺(yì)术学院(yuàn)。2000年(nián)，参加第9届CCTV青(qīng)年歌手电视(shì)大奖赛，获得通俗唱(chàng)法亚军。随后，连(lián)续两年登上央视(shì)春晚演出(chū)。2005年，正(zhèng)式改名(míng)萨顶顶，2006年，离开(kāi)海政文工团。2008年，凭专辑《万(wàn)物生(shēng)》获得英国BBC世界音乐大奖(jiǎng)亚太地区最佳音乐人奖，本人也一炮而红，专辑《天地合》在中(zhōng)国(guó)内(nèi)地的销量达10万张，2011年，凭借《剑雨浮(fú)生》提名香(xiāng)港电(diàn)影金像奖最(zuì)佳原创电影歌曲奖，2016年，登上央视春晚表演歌(gē)舞《吉(jí)祥(xiáng)吉(jí)祥》。

        资料(liào)显示萨顶顶是出生(shēng)在蒙(méng)汉结(jié)合的(de)家庭，母亲是蒙古族，父(fù)亲是汉族(zú)，3岁(suì)到6岁，在锡(xī)林(lín)浩特与姥姥过着(zhe)游牧生活，游牧(mù)生活(huó)的经历草原上的马头琴、长调(diào)以及牧民的歌谣，对她的音乐(lè)之路产生了影响，高中毕业后就考取(qǔ)了解(jiě)放军(jūn)艺术学院(yuàn)音乐系，开(kāi)始了她的音乐梦想。


     在外(wài)界人看来(lái)萨顶顶(dǐng)是一个集创作与(yǔ)表演于(yú)一身的青年音乐家，凭借民族(zú)风情的(de)大气表演跻身世界乐坛。拥(yōng)有令人(rén)惊羡(xiàn)的独特嗓(sǎng)音、辨识(shí)度，同时她又对民族古(gǔ)老文化(huà)的研(yán)究和(hé)体(tǐ)验，这些对(duì)于她后来的音乐创作都(dōu)有很多(duō)的帮助。

        另(lìng)外借梵语、藏语、自语吟唱歌曲，配合着浓(nóng)郁民族风情(qíng)的(de)穿着，有(yǒu)着“神秘东(dōng)方女子”的(de)形象。舞台(tái)上的她，总是(shì)头(tóu)戴华(huá)丽的头饰、身上满(mǎn)是精(jīng)美(měi)的佩(pèi)饰和(hé)拥有浓(nóng)郁民族(zú)风(fēng)的艳丽服装，或大(dà)红，或(huò)鲜绿(lǜ)，这些装束成了她音乐之外被(bèi)人记(jì)住的强烈标记。


       正宗的悉昙(tán)体的梵(fàn)文现在只有日本才(cái)有，印度现在也用梵(fàn)文(wén)的(de)，不(bù)过不是佛经中(zhōng)的梵(fàn)文(wén)，有些差别(bié)，萨顶(dǐng)顶其实(shí)不(bù)会梵(fàn)文，她在(zài)采(cǎi)访(fǎng)中(zhōng)说过(guò)，他不懂，只是能体(tǐ)会其中的(de)意境，把它们用音(yīn)乐表达出来，她也只是(shì)会读而(ér)已(yǐ)。


         梵文一直在流传,而且还(hái)被当作一种宗教(jiào)礼仪保存(cún)下来(lái)，梵文(wén)及梵语是现今(jīn)印(yìn)度(dù)23种官方文字(zì)及官方语言之一，直(zhí)至二十世纪初梵文还是(shì)尼泊尔的官(guān)方(fāng)语言之一，梵文是印度和尼泊(pō)尔“佛教(jiào)界”和“印度教”高级僧(sēng)侣的交(jiāo)流语言，在印度有数份用梵文出版的报章和(hé)杂志，1991年印(yìn)度普查结(jié)果(guǒ)以梵语作为(wèi)母语的人口有49,736 人，1961年(nián)印度普查结果以梵(fàn)语作为第二语(yǔ)言的有194,433人。


        有人觉得挺了萨(sà)顶顶的《万物生》觉得有点吓人，网上有(yǒu)传闻说，万物生有两(liǎng)个版本(běn)，一是(shì)中文版，一是梵文版。梵文版歌词(cí)是百字明咒(zhòu)，中文版如果追寻原藏(cáng)族的特点(diǎn)而言，金黄的旗子是西(xī)藏佛教的一个(gè)标(biāo)志，两条鱼：在西藏饰品(pǐn)中，有鱼的(de)图案(àn)一(yī)般指的(de)是藏(cáng)八宝之一(yī)，双鱼(yú)（金鱼宝）：又称高原鱼，象(xiàng)征(zhēng)慧(huì)眼。通常(cháng)以雌雄双鱼表示解脱、永(yǒng)生康师傅是哪国的牌子？、再(zài)生的(de)境(jìng)地。


        其实《万物生》是一张极尽美感，让人(rén)可以在无(wú)限美妙中(zhōng)肆(sì)意放纵，沉溺的专辑。
中文：
从前冬天冷夏(xià)天雨呀水呀
秋天(tiān)远处(chù)传来你声(shēng)音暖(nuǎn)呀暖呀
你说(shuō)那(nà)时屋后面(miàn)有白(bái)茫茫茫(máng)雪呀
山谷里有金(jīn)黄旗子(zi)在大风里(lǐ)飘扬
我看见(jiàn)山鹰在寂(jì)寞两条鱼上飞(fēi)
两条鱼儿穿过海一(yī)样咸的河水
一片河水落(luò)下来遇(yù)见人(rén)们破碎
人们在行走(zǒu)身上落满山(shān)鹰的灰(huī)

从前冬(dōng)天冷夏(xià)天(tiān)雨(yǔ)呀(ya)水呀
秋天远处(chù)传(chuán)来你声音(yīn)暖呀暖呀
你(nǐ)说(shuō)那时屋后面有白(bái)茫茫茫雪呀
山谷里有(yǒu)金(jīn)黄旗子在(zài)大(dà)风里飘(piāo)扬(yáng)
我看见山鹰在寂寞两条鱼上飞
两条(tiáo)鱼儿穿过(guò)海一样(yàng)咸的(de)河水
一(yī)片河水落下来遇(yù)见人们破(pò)碎
人们在(zài)行走身上落满山鹰的灰(huī)

我看见山鹰(yīng)在(zài)寂寞两条鱼上飞(fēi)
两条鱼(yú)儿穿(chuān)过海一样咸的河水
一(yī)片河水(shuǐ)落下来遇见人们破碎
人们(men)在行走(zǒu)身(shēn)上落满山鹰的灰

梵(fàn)文(wén)音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war m康师傅是哪国的牌子？a har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war