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一山放过一山拦全诗原版，一山放过一(yī)山拦全诗(shī)是什么(me)诗

　　莫言(yán)下(xià)岭便无难，赚得行人错喜欢(huān)。

　　政入万(wàn)山(shān)围(wéi)子里，一(yī)山放出一(yī)山拦。

　　出(chū)自南宋诗人杨万里(lǐ)创作的七(qī)言绝句组诗作(zuò)品《过松(sōng)源晨炊(chuī)漆公(gōng)店六首·其五》。

　　译文(wén)：

　　不要说(shuō)什么上山艰难下山容易，骗(piàn)得人们下山时盲目欢喜。

　　真(zhēn)正(zhèng)走(zǒu)起来才发现走(zǒu)来走去还在万山(shān)环绕的圈子(zi)里，真是过了一山又一山。

　　注释：

　　①莫言：不(bù)要说。

　　②赚得：骗得(dé)。

　　得，一(yī)作(zuò)“的”。

　　③错喜欢(huān)：白(bái)白地喜欢。

　　一作“空喜(xǐ)欢”。

　　④政入：恰好(hǎo)进入。

　　政，同“正”，正好(hǎo)，恰好(hǎo)。

　　一作“正”。

　　⑤围子(zi)：圈子(zi)，圆圈。

　　一作“圈子(zi)”。

　　⑥放出：这里是(shì)把(bǎ)行人(rén)放过去的(de)意(yì)思。

　　一作“放(fàng)过(guò)”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡(dǎng)。

　　赏析(xī)：

　　诗的内容(róng)很平常(cháng)，读(dú)来却(què)有一(yī)种新(xīn)鲜(xiān)感(gǎn)。

　　它(tā)的佳处，就在于作者善于(yú)从日(rì)常生活里(lǐ)人们习见的(de)现象中，敏感地发(fā)现(xiàn)和领(lǐng)悟某种新(xīn)鲜的经验，并用通俗(sú)生(shēng)动而又富于理趣的语言表现出来，能给人以某种联想与启示。

　　第一句当头(tóu)喝起。

　　“莫(mò)言下岭便(biàn)无难(nán)”，这是一个富于包(bāo)孕的(de)诗句。

　　它包含(hán)了下岭前艰难攀登(dēng)的整个上山过程(chéng)，以及对所历(lì)艰难的种(zhǒng)种感受。

　　正(zhèng)因为上山艰难(nán)，人们便往往把下(xià)岭看得(dé)容易(yì)和轻松。

　　开(kāi)头一(yī)句(jù)，正像是针对这种(zhǒng)普遍心理所发的棒(bàng)喝。

　　“莫言”二字，像是自诫，又像是提醒(xǐng)别人，耐人寻味。

　　第二句申说、补(bǔ)足首句(jù)。

　　“赚得行人错喜欢。

　　”“赚”字富于幽默的风趣。

　　行人心自中下岭的坦易，与它实(shí)际上(shàng)的(de)艰难(nán)正(zhèng)成鲜明对比，因此说“赚”——行(xíng)人是被自己对下(xià)岭的主观想象骗了。

　　诗(shī)人在这(zhè)里只点出而不(bù)说破，给读者留(liú)下午5点到6点是什么时辰 下午5点到6点是什么生肖下(xià)悬念，使下两(liǎng)句的出现(xiàn)更引(yǐn)人注目。

　　三(sān)四两句承(chéng)接(jiē)“空喜欢”，对第二句留下(xià)的悬念进行(xíng)解释。

　　本来(lái)，上山(shān)过程中要攀登(dēng)多少道山岭，下山(shān)过(guò)程中也会相应遇到多少道(dào)山岭(lǐng)。

　　山本(běn)无知，“一(yī)山放过一山(shān)拦(lán)”的形容却把山变成(chéng)了有(yǒu)生命(mìng)有灵性(xìng)的东西。

　　它(tā)仿(fǎng)佛给行(xíng)人(rén)布置(zhì)了一(yī)个迷人阵，设置了层层(céng)叠叠的圈套。

　　而行人的(de)种种心情——意外、惊诧、厌烦，直至恍然大悟，也都在(zài)这一“拦”一“放”的重复中(zhōng)体现出来了。

　　诗人借(jiè)助景物描写和生动(dòng)形象的比(bǐ)喻，通过写山区行路的(de)感受(shòu)，说明一个具有(yǒu)普(pǔ)遍意义的深刻道理：人们无论做什么事，都要对前进道路上的困难(nán)作(zuò)好充分(fēn)的估计，不要被一时的成功所陶(táo)醉。

　　创作背景：

　　杨(yáng)万里(lǐ)一生力主抗战，反(fǎn)对(duì)下午5点到6点是什么时辰 下午5点到6点是什么生肖屈膝(xī)投降，所以一直不得重用。

　　宋(sòng)孝宗登(dēng)基后，便被外(wài)放做官(guān下午5点到6点是什么时辰 下午5点到6点是什么生肖)。

　　宋(sòng)光宗绍熙元年（1190）十一月，杨万里以直龙图(tú)阁出(chū)为江(jiāng)东转(zhuǎn)运副使，权领(lǐng)淮西、江东军(jūn)马(mǎ)钱粮，治所在建康（今江苏南京）。

　　绍熙三(sān)年（1192）八月，改知赣州，不赴，乞祠。

　　这组诗(shī)第六首中“政是行人肠(cháng)断时，子规得得向人啼(tí)”意思是正(zhèng)是路上的行人愁苦悲痛之时，杜(dù)鹃鸟还在声声不(bù)绝地对(duì)着人啼叫。

　　可知非绍熙二年(nián)事，当作于绍熙三年春(chūn)，诗人时年六十六岁。

　　他外(wài)出(chū)途经(jīng)松源时(shí)，见群山环绕，感慨不已(yǐ)，于是写下这组诗。

　　作者简(jiǎn)介：

　　杨(yáng)万里(lǐ)（1127—1206），字廷秀，号诚斋(zhāi)，吉(jí)州(zhōu)吉水（今属江西(xī)）人。

　　绍兴二十四年（1154）进(jìn)士。

　　孝宗初(chū)，知奉新县，历太常博士(shì)、太子侍读(dú)等(děng)。

　　光宗即(jí)位(wèi)，召(zhào)为(wèi)秘书监。

　　主张抗(kàng)金(jīn)。

　　工诗，与尤袤、范(fàn)成大、陆游(yóu)齐名，称(chēng)南(nán)宋四大家。

　　初(chū)学江西(xī)派，后学王安石及晚唐诗，终自成(chéng)一家(jiā)，擅长“活法”，时(shí)称诚斋体。

　　一生(shēng)作诗二万(wàn)余首。

　　亦能文。

　　有《诚(chéng)斋集》。

一山放(fàng)过一山拦全诗(shī)

　　一山放过(guò)一山拦全(quán)诗如下(xià)：

　　莫言下岭便无难(nán)，赚得(dé)行人错喜(xǐ)弯启或欢(huān)。

　　政入万山围子里，一山(shān)放出一埋伍山拦。

　　《过松源晨(chén)炊漆公店》是诗人(rén)杨万里(lǐ)所(suǒ)做，杨万里字廷秀，号诚斋，男，汉(hàn)族。

　　吉州吉水(shuǐ)（今江西(xī)省吉水县(xiàn)）人。

　　南宋杰出诗人，与尤袤、范成大、陆(lù)游合称南宋“中兴四(sì)大诗人”、“南宋四大家”。

　　全诗译(yì)文1：不要(yào)说从山岭上下来(lái)就没有困难，骗得前来爬山的人白(bái)白地欢喜(xǐ)一场。

　　好比行走在群山的包围之中(zhōng)，你刚攀过一(yī)座山，另一座山立刻出现(xiàn)阻拦(lán)去路。

　　全诗(shī)译文2：不(bù)要说(shuō)什么上山艰难下山(shān)容(róng)易(yì)，骗得人们下山时盲目(mù)欢喜(xǐ)。

　　真正走起来才发现走来走去(qù)还在万山环绕的圈(quān)子里，真是(shì)过了一山又(yòu)一(yī)山。

　　注旁芦释：

　　松(sōng)源、漆公店：地名，当今在(zài)今皖南山(shān)区（在今江(jiāng)西弋阳(yáng)与余江之间）。

　　晨炊：早餐，做(zuò)早饭，也指清晨(chén)起来(lái)做早餐(cān)。

　　莫言：不要(yào)说，不要(yào)觉得。

　　赚(zhuàn)得：骗得。

　　错喜欢：白白地喜欢(huān)，空欢喜。

　　一作“空(kōng)喜(xǐ)欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰(qià)好。

　　一(yī)作“正(zhèng)”。

　　围子(zi)：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这里(lǐ)是把行人放过去(qù)的意(yì)思(sī)。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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