粉骨碎身浑不怕要留清白在人间(jiān)的意思是什(shén)么，粉骨碎身浑不怕(pà)后一句是即使粉身碎(suì)骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人(rén)世间的。

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粉骨碎身(shēn)浑不(bù)怕要留清白在人间的意思是什么，粉骨碎(suì)身浑不(bù)怕后一句

　　出(chū)自明代于(yú)谦(qiān)的(de)《石(shí)灰吟》。

　　此诗托物言志，采用象征手法，字(zì)面上是(shì)咏石灰，实际借物喻人，托物寄(jì)怀，表现了诗人高洁的理(lǐ)想(xiǎng)。

　　千锤万凿出荔枝比喻女人哪个部位，荔枝形容女人深山，烈火(huǒ)焚烧若(ruò)等闲。

　　粉骨碎身浑(hún)不怕，要留清(qīng)白在人间。

　　1.石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟(yín)颂，指古代诗(shī)歌(gē)体裁的一(yī)种名称（古代诗歌的(de)一种形式）。

　　2.千锤万凿：也作(zuò)“千(qiān)锤万击”或“千(qiān)鎚万击”；

　　指无数次的锤击开凿(záo)，形容开(kāi)采石(shí)灰非常(cháng)艰难。

　　千、万：虚(xū)词(cí)，形(xíng)容很多(duō)。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若(ruò)等闲(xián)：好像(xiàng)很平常的事情(qíng)。

　　若：好像、好似(shì)；

　　等(děng)闲：平常，轻松。

　　4.粉骨碎身：也作“粉身(shēn)碎骨”；

　　浑：亦作“全(quán)”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清(qīng)白：指石灰洁白的本色，又比喻高尚(shàng)的节操。

　　人间：人(rén)世间。

粉(fěn)骨碎身浑(hún)不怕，要留清白在人间的意思(sī)？

　　意思是：即使粉身碎骨也(yě)毫不惧怕，甘愿把一身清白留在(zài)人(rén)世(shì)间(jiān)。

　　出自：于谦·明《石(shí)灰吟》

　　千(qiān)锤万凿(záo)出深山，烈火(huǒ)焚烧若(ruò)等(děng)闲(xián)。

　　粉(fěn)骨碎身浑不怕，要(yào)留清白在人间。

　　译文：石灰石只有经过千万次捶(chuí)打才能从深(shēn)山里开采出来，它把熊熊烈火的焚(fén)烧(shāo)当做很平常的一(yī)件事。

　　即使粉身碎骨也(yě)毫(háo)不惧怕，甘愿把(bǎ)一身清白(bái)留在人世间(jiān)。

　　石灰(huī)吟：赞颂石灰(huī)。

　　吟：吟诵，指古代(dài)诗歌体裁的一种名称（古(gǔ)代诗歌的一种(zhǒng)形式）。

　　千锤万(wàn)凿(záo)：也作(zuò)“千(qiān)锤(chuí)万击”或“千_万击”；指无数次的锤(chuí)击喊衫开凿，形容开(kāi)采石灰非常(cháng)艰难。

　　千、万：虚词，形容(róng)很多。

　　锤：锤(chuí)打。

　　凿：开凿。

　　若等闲(xián)：好像很平常(cháng)的(de)事(shì)情。

　　若：好(hǎo)像、好似；等闲：平常，轻(qīng)松。

　　清(qīng)白：指石灰洁白(bái)的(de)本色(sè)，又比喻高尚的节操。

　　人间：人世间。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料(liào)：

　　首句(jù)“千锤万凿出(chū)深山”是形(xíng)容(róng)开采石灰石很不容(róng)易。

　　次(cì)句郑斗腔“烈火焚(fén)烧(shāo)若(ruò)等闲”。

　　“烈火焚(fén)烧”，当然是指烧(shāo)炼(liàn)石灰石(shí)。

　　加“若等闲”三字，又使人感到不仅是在写烧(shāo)炼(liàn)石灰石，它似(shì)乎(hū)还象征着(zhe)志士仁人无(wú)论面临着怎样严(yán)峻的考验，都从容不(bù)迫(pò)，视若等闲。

　　第三句“粉(fěn)身碎(suì)骨浑(hún)不怕”。

　　“粉(fěn)身碎骨”极形(xíng)象地写出将石灰(huī)石烧成(chéng)石灰粉，而“浑不怕(pà)”三(sān)字(zì)又使我们联(lián)想到其(qí)中可能(néng)寓有不(bù)怕(pà)牺牲的精神(shén)。

　　至(zhì)于最后(hòu)一(yī)句(jù)“要留清白在(zài)人(rén)间(jiān)”，更是作者在直(zhí)抒(shū)情怀，立志要做(zuò)纯洁清(qīng)白的(de)人。

　　作者于谦为官廉洁正直，曾平反冤狱，救灾赈荒，深受百姓(xìng)爱戴。

　　明英宗(zōng)时，瓦剌(lá)入(rù)侵，英宗被(bèi)俘。

　　于(yú)谦议立景帝，亲(qīn)自率兵固守北京，击(jī)退瓦剌，使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。

　　但英(yīng)宗(zōng)复(fù)辟(pì)后却以“谋逆罪(zuì)”诬杀了这位民族英(yīng)雄。

　　这首《石(shí)灰吟》可以(yǐ)说(shuō)是(shì)于(yú)谦生平(píng)和人(rén)格(gé)的(de)真实(shí)写照。

　　此诗通(tōng)篇(piān)用象征手销塌法，以物比(bǐ)人，把物的性格和(hé)人的(de)性格熔(róng)铸(zhù)成一体。

　　言在物，而意在人，不(bù)言人而(ér)人(rén)在其中，似呼之(zhī)即(jí)出。

　　风格豪(háo)迈(mài)，气(qì)势坦荡、铿锵(qiāng)有力。

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