生(shēng)人回避，湘西(xī)赶(gǎn)尸～夜幕下(xià)，一队尸(shī)体(tǐ)在道士模样(yàng)的人(rén)率领下，整齐(qí)划一(yī)地跳行，也就是僵尸(shī)步。每个僵(jiāng)尸的头上贴着一道镇(zhèn)尸符(fú)，防止他们发生尸(shī)变。这是电视上鬼(guǐ)片的经典场景！赶尸(shī)，是巫(wū)术的一种，它与蛊(gǔ)毒、落花洞女(nǚ)一(yī)起，并称为“湘(xiāng)西三邪(xié)”。

关于湘西(xī)赶尸的传说很多，今人对赶尸人这个神秘的职业充满了(le)好奇。你越想一(yī)探究竟，他们越是讳莫如深，掩(yǎn)盖的(de)越是神秘。大家要是都(dōu)知道其中的玄(xuán)机，那价格就高不上去了。所以，湘西赶尸这个现象一直到现在(zài)都是一个迷。

湘西赶尸的(de)传说
在古代，因为交(jiāo)通不(bù)发达，有人客死他乡，家人会委托赶尸人(rén)把家人带回家，让(ràng)他们魂归故乡，入土(tǔ)为安(ān)，使(shǐ)灵(líng)魂得到(dào)安息(xī)。若是(shì)回不了家(jiā)，就会变(biàn)成孤魂(hún)野鬼。

湘西赶尸

赶尸(shī)人(rén)这个职业在当时是一个很(hěn)赚(zhuàn)钱(qián)的(de)职业，一般是一个师父带两三个徒弟。师徒几人密(mì)切协作，穿梭在崇山峻岭之间。他们一般(bān)在晚上行动(dòng)，很(hěn)少有人碰见，若是不小心碰到，一般人也会远远(yuǎn)地(dì)躲开。本(běn)来对于这种(zhǒng)事，常人(rén)是唯恐避之(zhī)不(bù)及的，因(yīn)此更加神秘。


尸体怎么会动(dòng)？
据赶(gǎn)尸人的后代揭秘说，他们(men)接到死者家属委托(天门中断楚江开的楚江指的是什么意思，天门中断楚江开的楚江指的是什么风景名胜tuō)后，迅速赶(gǎn)到现场，将(jiāng)死(sǐ)者绑在竹竿上(shàng)，趁着(zhe)夜幕的掩(yǎn)护，抬起就走。若是(shì)遇到人，则跳着前行。他们(men)这么做(zuò)的目的，就是要(yào)让人觉(jué)得神(shén)秘(mì)莫测，增(zēng)添(tiān)了这个职(zhí)业(yè)的神秘性。

湘西赶尸

沈(shěn)从(cóng)文(wén)曾在作品中(zhōng)提(tí)及(jí)过赶尸一事：“经过辰州，那地方出辰砂，且有(yǒu)人会赶尸(shī)。若眼(yǎn)福好，必有机会(huì)看到一群(qún)死尸在公路上行走，汽车近身时，还知道避让(ràng)在路旁(páng)，完(wán)全同活人一样。”
按照沈(shěn)从文的描述，赶尸(shī)人在大庭广众之下，堂而皇之地赶着尸体(tǐ)在公路上行(xíng)走！

上路前，他们会给尸(shī)体身上擦拭(shì)一(yī)中(zhōng)秘制的药水(shuǐ)，据说尸体身上涂抹之后，不会(huì)发愁腐烂，而且骨关节(jié)不会变(biàn)硬(yìng)。一(yī)次赶尸，最多可(kě)以赶5具(jù)尸体，再加上前中后三(sān)个徒弟，一共8个人的队(duì)伍，由(yóu)师父在前面开路，浩浩荡荡，好不(bù)威风。

尸(shī)体披着黑布，头戴高筒毡帽，额上压着符咒，赶尸匠敲着锣，口中喊(hǎn)道：“尘归(guī)尘(chén)，土(tǔ)归(guī)土，人生一(yī)世好辛(xīn)苦。僵尸僵尸(shī)跟我走，早回故(gù)乡(xiāng)下地府。”凡病死的、投(tóu)河上吊自愿(yuàn)而亡天门中断楚江开的楚江指的是什么意思，天门中断楚江开的楚江指的是什么风景名胜的、雷(léi)打(dǎ)火烧(shāo)肢体不全的这三(sān)种(zhǒng)不能(néng)赶。从事这个职业的人，必须胆(dǎn)大，想想看，夜幕下，行动的(de)尸体(tǐ)……胆(dǎn)小的(de)人别说驱动尸体，看见(jiàn)都腿肚子哆嗦 。抗(kàng)战期(qī)间，重庆(qìng)打铜街一个住家屋檐下，门框上还贴着一(yī)张纸条，上面写：“代办(bàn)运尸(shī)还湘”，以次(cì)招揽客户。据说每天都有人来洽谈业务。

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