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岳飞是哪个朝代的人,岳飞是哪个朝代的皇上

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  掩(yǎn)耳盗铃意思是偷铃铛怕别人听(tīng)见而捂住自(zì)己的耳(ěr)朵。

  比(bǐ)喻自己(jǐ)欺骗(piàn)自己,明(míng)明掩盖不住的事情偏要想法子掩盖。

  出自《吕(lǚ)氏春(chūn)秋·自知》。

寓言故事掩耳盗铃

  春秋时候(hòu),晋国世(shì)家赵(zhào)氏灭掉(diào)了范氏。

  有人趁机跑(pǎo)到范(fàn)氏家里想偷点东西(xī),看见院子里吊(diào)着一口大(dà)钟。

  钟是用(yòng)上等青铜铸成的,造型(xíng)和图案都很(hěn)精美。

  小偷心里高兴极了,想把这口精美的(de)大钟背回自己家去(qù)。

  可是钟又大又重,怎么也(yě)挪不动。

  他想(xiǎng)来想去,只(zhǐ)有一个办法(fǎ),那就是把(bǎ)钟敲碎,然后再(zài)分别搬(bān)回家(jiā)。

  小偷(tōu)找来一把大锤子,拼命朝钟砸去,咣(guāng)的一声巨响,把他吓了一大跳。

  小偷着慌(huāng),心(xīn)想这(zhè)下(xià)糟了,这钟声(shēng)不就等(děng)于是告诉人(rén)们我(wǒ)正(zhèng)在这里偷钟吗?他心里(lǐ)一(yī)急,身(shēn)子一(yī)下(xià)子扑到了钟上,张开双臂想捂住钟声,可钟声又怎么捂得住呢!钟声依(yī)然(rán)悠悠地传(chuán岳飞是哪个朝代的人,岳飞是哪个朝代的皇上)向远方。

岳飞是哪个朝代的人,岳飞是哪个朝代的皇上

  他越听越害怕(pà),不由自(zì)主地抽回双手,使(shǐ)劲捂住自已的耳朵。

  “咦,钟声变小了,听不见了(le)!”小偷高兴起来,“妙极了!把(bǎ)耳朵(duǒ)捂住不(bù)就听不进钟声了吗!”他立刻(kè)找来两个(gè)布团(tuán),把耳(ěr)朵塞住(岳飞是哪个朝代的人,岳飞是哪个朝代的皇上zhù),心想,这(zhè)下谁也听不见钟声了。

  于是就放手砸起(qǐ)钟来,一下一下,钟声响亮地传到很远的地方(fāng)。

  人(rén)们听到(dào)钟声蜂拥而至把小偷捉住了。

掩耳盗铃告诉我们的道理

  钟的响声是(shì)客观存在的,不管你(nǐ)是(shì)否捂住耳(ěr)朵,它都是要响的。

  凡(fán)是要客观存在的东西,它不会依人(rén)的主观意(yì)志而改变(biàn)。

  有的人对自己不利,或不喜欢的(de)客观存(cún)在(zài),采取不承(chéng)认的态度,以为如(rú)此(cǐ),它(tā)就不(bù)存在(zài)了,这和(hé)“掩(yǎn)耳盗钟”一样,都是极端的主观(guān)唯心主义——唯(wéi)我论的表现。

  如果对(duì)客观存在的现实(shí)不正视、不(bù)研究,采取(qǔ)闭(bì)目(mù)塞听的态度(dù)的话,最终便会自食(shí)苦果。

掩(yǎn)耳盗铃(líng)的寓言故(gù)事及道(dào)理

   掩耳盗铃意思(sī)是偷铃铛怕别人听见而捂(wǔ)住自己的耳朵(duǒ)。

  比喻(yù)自己欺骗自己(jǐ),明明掩盖不住的事情偏要(yào)想法子掩盖。

  出自(zì)《吕氏春秋·自知》。

  

寓言故事掩耳盗(dào)铃

   春秋时候(hòu),晋国世家赵氏(shì)灭(miè)掉了(le)范氏。

  有人趁(chèn)机跑到范氏家里想(xiǎng)偷(tōu)点东(dōng)西,看见院子里(lǐ)吊着一口大钟(zhōng)。

  钟是用(yòng)上等青铜铸成的,造型和图案都很精美(měi)。

  小偷心里高兴(xīng)极(jí)了,想(xiǎng)把这(zhè)口精(jīng)美的大钟背回自己家去(qù)。

  可是(shì)钟又大又重,怎么也挪(nuó)不动。

  他想来想去,只有(yǒu)一个办法,那就是把钟敲碎,然后再分别(bié)搬回家(jiā)。

   小(xiǎo)偷找(zhǎo)来一把大锤(chuí)子(zi),拼命朝钟砸去,咣的(de)一声巨响,把他吓了(le)一大跳。

  小偷着慌,心想这下(xià)糟了,这钟声(shēng)不就等于(yú)是告(gào)诉人们我正(zhèng)在这里偷钟(zhōng)吗?他(tā)心(xīn)里一(yī)急,身子一下子扑到了钟上,张开双(shuāng)臂想捂(wǔ)住钟声(shēng),可钟声又(yòu)怎么捂得住呢(ne)!钟声(shēng)依然悠悠地传向远方。

   他(tā)越听越害(hài)怕,不由自主(zhǔ)地抽(chōu)回双手(shǒu),使劲捂住自(zì)已(yǐ)的耳朵。

  “咦,钟声变小了,听不(bù)见(jiàn)了(le)!”小偷高兴起来(lái),“妙极了!把耳朵捂住不就听不(bù)进钟声了吗!”他立(lì)刻找来(lái)两个布(bù)团(tuán),把耳朵塞(sāi)住(zhù),心(xīn)想,这下谁(shuí)也听不(bù)见钟声了。

  于是就放手砸起钟来,一下一下,钟(zhōng)声响亮地传到(dào)很远(yuǎn)的(de)地方。

  人们听到(dào)钟声蜂(fēng)拥而(ér)至把小偷(tōu)捉住了。

掩耳盗铃告(gào)诉(sù)我们的道理(lǐ)

   钟的响声是客观存在的,不管你是否捂住耳朵(duǒ),它都是要(yào)响的。

  凡是要客观(guān)存在的(de)东(dōng)西,它不会依人的主(zhǔ)观意(yì)志而改变。

  有的人对自己(jǐ)不利,或不喜欢弯(wān)仔乱(luàn)的客观存在,采取不(bù)承认的态(tài)度,以(yǐ)为如此,它就(jiù)不存在了,这和“掩(yǎn)耳盗钟”一(yī)样,都是极端的主观唯埋档心主义(yì)——唯我论(lùn)的表现。

  如戚册果对客(kè)观(guān)存在的现实不正视、不(bù)研究,采取(qǔ)闭目塞听的态度的话,最(zuì)终便会(huì)自食(shí)苦果(guǒ)。

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