还记得2002年的(de)第一场雪(xuě)吗(ma)？

尽(jǐn)管(guǎn)2023年已(yǐ)经下过好几场雪了，但(dàn)在这个特殊的夏日却突然响(xiǎng)起(qǐ)了惊雷。

曾经的刀郎(láng)再度复(fù)出，十年磨一剑，虽然转眼十(shí)几(jǐ)年过去了，可(kě)这(zhè)位大漠(mò)歌手再(zài)一次火了。

最(zuì)近刀郎新(xīn)专(zhuān)辑《山(shān)歌(gē)廖哉》上线，其(qí)中一首叫做《罗刹海市》的歌，在网络圈引起了巨大(dà)反响(xiǎng)和争(zhēng)议。

因为(wèi)在这(zhè)首歌里的一些(xiē)歌词，比如“那(nà)马户不知道他(tā)是一头驴，那又鸟不知道他是(shì)一只鸡(jī)，勾栏从来扮高雅，自古(gǔ)公公号(hào)威名”等等，被听众(zhòng)们认为是在暗讽(fěng)当年打压过刀(dāo)郎的(de)那英、杨坤(kūn)、汪峰、高晓松(sōng)等人(rén)。

很多(duō)网友看到这样的(de)词汇(huì)，更是认为这是一首“不带脏字”的骂人歌。

也是(shì)刀郎在二十(shí)年前抽出的刀，如今刀落斩“鸡”好(hǎo)不痛快。

正所谓君子报仇，二十年(nián)不晚，让网友们(men)十(shí)分爽(shuǎng)快的同时，带着这样重的(de)普遍情绪，这首歌(gē)曲才能大火于网(wǎng)络(luò)。

于(yú)是乎(hū)网友(yǒu)们纷纷(fēn)前去那英、杨坤(kūn)、汪峰(fēng)、高晓松(sōng)等人的视频下留言，其留言热度堪比上海四大八校是指什么高中，上海市重点高中排名一览表(bǐ)人家本身，那英(yīng)评论区(qū)更是成了(le)重灾区，短(duǎn)短几天留言更是突破四百万。

看着网友们(men)自导(dǎo)自演的言论，好像在揭露一个(gè)很爽的(de)现实：

刀(dāo)郎新歌发行，热热闹闹地(dì)演变(biàn)成一场网络狂欢，更成了某种复仇情(qíng)绪的蔓延。

但平心而论，如(rú)果(guǒ)你完(wán)整地听完(wán)这首歌(gē)，或许会有不一样的见解。

难道刀(dāo)郎十年磨一剑真的只是为了揶揄所(suǒ)谓的那些(xiē)人吗？

我们(men)先来了(le)解一下这首歌的创作(zuò)背景。

《罗刹(shā)海市》其实是(shì)取自蒲松龄《聊斋志异》里头的一个(gè)故(gù)事(shì)，是其笔下虚构的一个世界。

美少(shǎo)年马骥误(wù)入(rù)到(dào)一个叫(jiào)做罗(luó)刹国的地方，这(zhè)里的人有一个很奇怪(guài)的特(tè)点(diǎn)，那(nà)就是以丑为美，各种观点均完全(quán)和正常世界颠倒。

原本(běn)俊朗阳光的(de)少年在这里，却被(bèi)当(dāng)做成了(le)“奇丑无(wú)比”的异类。

无可奈何之下，马(mǎ)骥只能戴着(zhe)面具(jù)讨生活。

经年累月带着(zhe)面具生活的马骥再也受不(bù)了良心的谴责(zé)，为了(le)不被(bèi)这里(lǐ)的人彻底污染，他想方设(shè)法(fǎ)逃(táo)出去(qù)，回到正常人的世(shì)界里。

至(zhì)此日日夜(yè)夜折磨(mó)他的那些颠倒三(sān)观，让他实(shí)在(zài)难以苟同下去。

歌(gē)曲里反反复(fù)复(fù)出现“马户”“又鸟(niǎo)”等词其实就是一种颠倒(dào)的体现。

据说罗刹国又(yòu)一条小(xiǎo)河(hé)，小河(hé)边上(shàng)有(yǒu)一头叫(jiào)“马户”的傻(shǎ)驴(lǘ)，却总是自以为是(shì)自己是(shì)匹马；

还有一只叫做“又鸟”的鸡，却(què)总是自以为(wèi)是自己是只鸡。

正是(shì)因为他(tā)们(men)不知道(dào)自己究竟是个什(shén)么东西，所以(yǐ)才(cái)会一直(zhí)自(zì)视清高认不清自己。

正如歌词唱的那般(bān)：

“塔红描(miáo)翅那(nà)个黑画皮，绿绣红(hóng)冠金(jīn)镶蹄，可是那从来煤蛋儿(ér)生来就黑。”

有人根据(jù)这些歌(gē)词，便(biàn)断然判断(duàn)刀郎写(xiě)这首歌是为了讽刺安歇曾经看不起自己(jǐ)音乐、自视清高的那些人。

可我想说的(de)是，如果你真的这(zhè)么觉得，那就(jiù)太(tài)小看刀郎的(de)格局了。

这首(shǒu)歌绝不是为(wèi)了讽(fěng)刺某一个(gè)人(rén)或(huò)者(zhě)几个人，甚至可以(yǐ)说这几个人根本不值(zhí)得刀郎如此讽刺。

有认识刀郎的(de)朋(péng)友(yǒu)说(shuō)：“以我对他的了(le)解，不是这么回事，他没这么(me)小气(qì)。”?南大(dà)文学(xué)院(yuàn)的(de)苗(miáo)怀(huái)明教授也(yě)评(píng)价道：

“我愿意解读为(wèi)刀郎(láng)对社(shè)会(huì)丑恶现象的嘲讽、不是(shì)具体(tǐ)针对(duì)哪个人。作(zuò)为一(yī)个古代小说研究者，我支持刀郎(láng)的这种创(chuàng)新，很喜欢他的歌曲。”?

正(zhèng)如刀郎所唱的那样“那马户又(yòu)鸟，是我们人类根本的(de)问题”。

从对个别人的讽刺，最终升(shēng)华向现实(shí)社会的揭露。

其实刀郎自始(shǐ)至(zhì)终想套讨论的是(shì)一种社(shè)会(huì)现象，是(shì)人类自我(wǒ)的问题。

他(tā)歌中(zhōng)所体现的(de)“骂(mà)”，更(gèng)多(duō)的是一种(zhǒng)反(fǎn)思(sī)。

反观现下的(de)社会(huì)，越来越多“以(yǐ)丑(chǒu)为美(měi)”的现象，难(nán)道真的不值得我们去思考吗(ma)？

前(qián)段时间刚刚发生的震(zhèn)惊全国的“指(zhǐ)鼠为鸭(yā)”的事实不就是真(zhēn)的存在吗？

指鹿为马、颠倒黑白的(de)乱象(xiàng)，不只是(shì)在(zài)某一个圈子(zi)里。

刀(dāo)郎的(de)这把“刀”，终究是(shì)面向(xiàng)全世界(jiè)了。

哈姆(mǔ)雷(léi)特说：“这是(shì)一个(gè)颠倒(dào)混乱的(de)时代，哎，倒霉的我(wǒ)却要负起重(zhòng)整乾坤的责任！”

这也是刀郎这首歌一出，无(wú)数人亢(kàng)奋(fèn)追捧，甚至捧上神坛，称他为“当(dāng)代鲁迅(xùn)”的最根本原因(yīn)。

流浪(làng)灵魂(hún)的背后深藏一颗(kē)清醒(xǐng)通透的灵魂。

刀(dāo)郎这个人不管什么(me)时候出面(miàn)，都是头戴一(yī)顶鸭舌帽，彷佛不想让全世界看清(qīng)他(tā)的脸。

“我戴上帽子就是刀郎，摘了帽(mào)子就是罗(luó)林。”

刀郎原名(míng)叫做罗林，1971年(nián)6月(yuè)22日出生于四川(chuān)省内江(jiāng)市的一(yī)个小(xiǎo)镇(zhèn)。

虽(suī)然出身普通但(dàn)是罗家却(què)是文(wén)艺世家。

父(fù)亲(qīn)是一(yī)名舞美师，母亲(qīn)是舞蹈演员(yuán)，由于夫妻两常年跟团在外(wài)地演出(chū)，故而小罗林和(hé)哥哥(gē)奶(nǎi)奶一起生活。

哥哥虽然比(bǐ)他大五岁，但也是(shì)小(xiǎo)男孩(hái)一个，所(suǒ)以对于调皮的弟弟，平(píng)日里不是打就是骂。

所以罗(luó)林(lín)小时(shí)候(hòu)就非常记(jì)恨哥哥，对他(tā)更是(shì)动不动就挑衅(xìn)，总而言之是既爱又怕的感受。

15岁那一年，因(yīn)为自己(jǐ)调侃哥哥谈的女朋友(yǒu)曾经谈过恋爱，于是恶作(zuò)剧地(dì)冲着(zhe)哥(gē)哥大喊“绿帽子”。

哥哥(gē)因为(wèi)这(zhè)样而暴怒，于是大打了(le)他一顿，母(mǔ)亲赶过来劝架，出(chū)于偏袒小儿(ér)子于(yú)是(shì)大骂了大儿子。

罗大哥一气之下离(lí)家出走，谁料路上遭遇(yù)车祸(huò)不(bù)幸去世。

从那之后，罗林的内心再(zài)也无法安宁，只(zhǐ)能远走他乡。

带着跟父(fù)母借的十块钱，他在(zài)城里(lǐ)歌舞(wǔ)厅里(lǐ)当起了服(fú)务员，业(yè)余有空之际(jì)跟(gēn)着老师(shī)学习(xí)音乐。

可能是因(yīn)为(wèi)出身于书(shū)香世(shì)家，学(xué)了音乐的罗林(lín)那是青出于蓝而胜于蓝。

在歌舞厅里罗林和另一(yī)个主(zhǔ)唱廖健(jiàn)，自发组成了一个叫做“手术(shù)刀”的乐队。

或许(xǔ)正(zhèng)是因为(wèi)少年天(tiān)真热情，所以自(zì)己(jǐ)希望音乐能像手术刀一样，能够犀利地解剖这个社会(huì)。

只是让(ràng)他(tā)万(wàn)万没想(xiǎng)到的，现实(shí)却(què)比手术(shù)刀(dāo)坚硬多了，因为乐队赚不到钱，所以大家(jiā)吃(chī)饭都成了问题。

而(ér)这时，正缝罗林与第一任妻子杨娜生(shēng)女，可在养孩子这件事上(shàng)，没钱更是(shì)难上加(jiā)难。

于(yú)是(shì)妻子在孩子出生后的40天，就(jiù)果断离开了罗(luó)林，只留下一张(zhāng)字条“你给不了我想要的(de)生活。”

他成为了单(dān)亲爸爸，于是把悲痛写(xiě)成一(yī)首(shǒu)歌《孩(hái)子她妈(mā)》。

“孩子(zi)她妈，外面的风雨大(dà)，你回来(lái)躲躲吧(ba)。”?只可惜(xī)孩子妈始(shǐ)终没(méi)有回来，于是(shì)罗林把孩子送到父母家，自己则(zé)继续跟着(zhe)乐队(duì)四(sì)处流(liú)浪。

随着乐队(duì)的不(bù)断演出，罗林的(de)收入很可观，月入过万也是常有(yǒu)的事(shì)儿，但他却觉得这样(yàng)十分没劲(jìn)得(dé)很。

再(zài)三思考之(zhī)后他(tā)离开了乐队，跟(gēn)着刚认识的新疆(jiāng)女孩朱梅(méi)回(huí)了新疆老家。

来到新疆，由于那里的风土人情(qíng)以及(jí)特色的民族音乐，让罗(luó)林一直缥缈(miǎo)空洞的心找(zhǎo)到了方向。

就(jiù)是(shì)在(zài)这个时(shí)候，他还根据(jù)当地(dì)刀郎(láng)部(bù)落文化，将自己改名为(wèi)“刀郎(láng)”。

同(tóng)年刀郎为了(le)让(ràng)父母孩子生活过得更好，于是和(hé)新疆音乐(lè)公(gōng)司合作(zuò)，陆续推出(chū)了专辑《西域情歌》，没(méi)想到这张专(zhuān)辑一出就销量高达30万张。

就(jiù)在这一年刀郎的“封(fēng)神之(zhī)作”----《2002年的第一场雪(xuě)》就此出世。

一曲神曲红了，人也(yě)红了，可是是非也跟(gēn)着(zhe)来了(le)。

最(zuì)红(hóng)的时候，他每天都会(huì)收到(dào)无数记者和朋友的来电，可那时候(hòu)他(tā)的心里只有一个想法：躲起来(lái)，躲到一个没人认识(shí)的地方。

或(huò)许正如刀郎所言：“怎(zěn)么红不(bù)知道(dào)，怎么不红还是可以办到的。”

于(yú)是2010年以后，刀郎不再露(lù)面，而是转到了(le)幕后，跟着妻子(zi)和女儿过上了半隐半退的生活。

时间(jiān)缓(huǎn)缓流逝，华语(yǔ)乐坛(tán)的黄金(jīn)时代也(yě)逐渐过去，可剩下(xià)的(de)声音也(yě)越显浮躁(zào)喧哗。

自此听歌(gē)写歌成了刀郎的(de)常(cháng)态，他就(jiù)那(nà)么安安(ān)静(jìng)静地采风生(shēng)活，听(tīng)众(zhòng)也(yě)越来越少...

其实这些年，刀郎一直都没(méi)有(yǒu)闲着。

他有举(jǔ)办过演唱会，也(yě)发过(guò)专辑，但都没有什么水花，甚至后来(lái)还给电(diàn)视剧《我(wǒ)是(shì)特种兵》演唱过(guò)片尾曲。

2018年(nián)有(yǒu)网(wǎng)友在(zài)一场(chǎng)婚(hūn)礼上看到了身体发(fā)福，头发也不见了的刀郎...

似乎(hū)这个当年放荡不羁的流浪歌手，终(zhōng)究(jiū)难逃发福油腻的命运，但这就(jiù)是他(tā)发自内心(xīn)想要的，做(zuò)一(yī)个单(dān)纯音乐的音乐人而(ér)已。

或许在刀郎隐(yǐn)退(tuì)的(de)这些年(nián)，华语乐坛早(zǎo)就(jiù)日(rì)新月异了，那些口(kǒu)水歌、网络(luò)神曲(qū)却成(chéng)了大家追捧(pěng)的标榜。

以至于(yú)当(dāng)刀郎(láng)以新的姿态(tài)闯入(rù)这个(gè)时代的时候，我们才突然惊醒：原来他的土已然(rán)成为了一种经典。

正所(suǒ)谓时代造英雄，刀(dāo)郎音乐中的苍凉感、豪迈感(gǎn)、粗粝(lì)感让人们激发了对信仰的重新对待。

于是(shì)《罗刹(shā)海(hǎi)市》一出，我们才惊觉，歌迷也(yě)没有(yǒu)走远，依然愿(yuàn)意(yì)为他不平、为他封神、更为他洗尘。

宛如(rú)那年的那(nà)场如(rú)期而至(zhì)的大雪，簌簌落在每个(gè)人的心中，掩盖了过去的不平(píng)和遗憾，只是刀(dāo)郎却从未停留在那个寒风凛冽的(de)冬天。

这么多年刀(dāo)郎一直在用心作音乐(lè)，所以有(yǒu)人在听完《罗刹(shā)海市》的时候(hòu)，更(gèng)是有(yǒu)了(le)重读《聊(liáo)斋(zhāi)志(zhì)异》的念(niàn)头，或(huò)许这就(jiù)是文化的润物细(xì)无声的力量所在吧。

十年(nián)他消失得很(hěn)彻底，刀(dāo)郎这个(gè)名字似乎也(yě)快(kuài)要被(bèi)大众所忘记。

谁(shuí)也没想到。2023年的夏天，没有任(rèn)何(hé)预告，刀(dāo)郎(láng)就以一首《罗刹(shā)海市》杀了回来。

沉(chén)淀这么久，他(tā)将传统文化与民族音乐相结合(hé)起来，无疑于是给(gěi)整(zhěng)个乐坛一重击。

所以如果将这(zhè)些苦心孤诣的创(chuàng)作(zuò)，看(kàn)做只(zhǐ)是为了报复那(nà)几个(gè)人，只能(néng)说过度解读(dú)罢了，更(gèng)是对刀郎格局(jú)的莫大低(dī)视。

要知道一个真(zhēn)正的创作人，眼(yǎn)里不止有(yǒu)对手，还有整个世界。

如果你有认(rèn)真(zhēn)听完整(zhěng)首歌，你就会发现刀郎(láng)笑骂的(de)不(bù)是某些(xiē)道貌岸然(rán)的鼠辈(bèi)，而是纵容(róng)鼠(shǔ)辈猖狂的整个(gè)圈子。

为什(shén)么现在还(hái)有那(nà)么多的人喜(xǐ)欢刀郎？

真有那么多(duō)的粉丝(sī)和歌迷吗？不然。

有人压根(gēn)就没听(tīng)过几首刀郎的歌，他们喜欢的是对刀郎的印象。

刀(dāo)郎给(gěi)人的(de)印象是淳朴真实的，而《罗刹海市》给(gěi)人的印象是批(pī)判勇(yǒng)敢的。

而这两者看似(shì)相当(dāng)对(duì)立的品(pǐn)质，却是(shì)整个娱乐圈(quān)，甚至是整个浮躁的社会所缺(quē)少的。

就像作家张丰说的那样：

“流行音乐需要像刀(dāo)郎这(zhè)样的声音(yīn)，需要一首《罗(luó)刹海市》来荡涤心灵，欢迎刀郎归来(lái)，是(shì)因为人们对以(yǐ)丑为美的(de)风气(qì)已经(jīng)忍受太久了。”?《罗刹海市》让我想到了(le)动画(huà)电影《千与千寻》，荒诞(dàn)离奇又极具现实意义(yì)！

现在(zài)这个时(shí)代公众心智已经开启，是一个(gè)反(fǎn)权威、反主流、反虚伪、反装腔作势拉帮结伙的时代，奉劝各行各业、各道各路牛(niú)鬼蛇神多一些(xiē)真诚、少玩些套路和圈子......

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