赶尸也有门派(pài)，不同(tóng)门派的赶尸匠(jiàng)赶尸(shī)的方法也不(bù)一样。把(bǎ)内脏掏空萱草(cǎo)用竹(zhú)ny是什么牌子中文名 ny是奢侈品牌吗杆挑的是解(jiě)放前已经(jīng)失传了(le)赶尸方法之后的事，没(méi)多久就开始火化(huà)也就没有这(zhè)行(xíng)了(le)。古(gǔ)时(shí)赶(gǎn)尸方(fāng)法是一种蛊术，科学的说法(fǎ)是(shì)寄生虫，一种寄(jì)生在(zài)大脑中的寄生虫(chóng)，养蛊分(fēn)门(mén)别派，各(gè)自有各自的方法(fǎ)，但(dàn)万变不离其宗(zōng)，7、8天之内尸体(tǐ)并没有(yǒu)完全死亡，赶尸匠有办法用药物给尸体防(fáng)腐然后把蛊(gǔ)虫(chóng)值入脑中(zhōng)，蛊虫会产生(shēng)一定(dìng)的电(diàn)流(liú)给(gěi)特定的神经带动还未完全死亡(wáng)的肌肉(ròu)收缩就产生了动作(zuò)。赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)手里的铃的(de)主要作用是(shì)通(tōng)过共振让(ràng)蛊虫(chóng)放电用的，人们(men)听到了躲避(bì)并不是最(zuì)初的想(xiǎng)法(fǎ)，因为也有听到了反而过来看的。这种方式和19世纪(jì)科学(xué)家给尸体通电来让尸体产生动(dòng)作的原理是一样的。

湘西赶(gǎn)尸

赶尸为啥只有(yǒu)湘西才有(yǒu)？湘西(xī)赶尸最早的传说并不是蚩尤(yóu)和黄帝(dì)的大战，而是(shì)在《山海经大荒西(xī)经》中就(jiù)有记(jì)载：有巫山(shān)者。有壑(hè)山(shān)者。有金门之(zhī)山(shān)，有人名(míng)曰黄姖之(zhī)尸(shī)。它泛指(zhǐ)在外地(dì)客死他乡的人回家的(de)方式，古代曾有鸟(niǎo)载(zài)人归的传说，在四(sì)川(chuān)三(sān)星堆中发现的一些(xiē)法(fǎ)器，其实就是(shì)盛放尸体的(de)东西。

在远古时代，人死之后往往(wǎng)会被制成木乃(nǎi)伊，五(wǔ)脏(zàng)掏空，尸体则是悬(xuán)挂在一根很长的绳索(suǒ)上，身(shēn)体各(gè)个部位通过钢(gāng)针缝合，脚下是(shì)一(yī)个(gè)铁(tiě)质的滑轮，顶端则用(yòng)磁铁。

湘西赶尸

为什(shén)么(me)一定要在夜(yè)间运(yùn)尸体(tǐ)，就(jiù)是来掩(yǎn)饰尸体上方黑色器具。而(ér)一般赶尸的人都会背一个篓子，篓子里就是(shì)处理过的内脏。

在(zài)古(gǔ)代(dài)道路(lù)和现在完全(quán)不一样，那个时候马车都(dōu)很(hěn)少，而(ér)湘西赶尸通过滑轮的运动(dòng)来实现目的，由于混轮行走(zǒu)时会发(fā)出一些很(hěn)沉闷的声音，因(yīn)此(cǐ)赶尸人都会唱叫做(zuò)咒语的(de)东西，借以(yǐ)掩饰。赶尸人祖传器具就是(shì)滑轮和(hé)铁针(zhēn)、已经(jīng)相关固定尸体的铁器。不过后来(lái)有人则(zé)简化(huà)了程序，把死人(rén)处理后用活(huó)人冒充。传(chuán)说(shuō)水浒(hǔ)传中(zhōng)段景(jǐng)住(zhù)就擅长此道(dào)。

湘西赶尸

相(xiāng)信很多朋友对湘(xiāng)西赶尸这个(gè)事(shì)，更多的(de)来自影视剧里(lǐ)面，特别是恐怖港片里关于湘西赶尸的桥段。一个(gè)人(rén)摇(yáo)着铃铛、撒着纸钱，然(rán)后有一排的(de)尸体跟着。有时候想想就觉得(dé)莫名的恐怖(bù)。


小时(shí)候(hòu)，对于这个事情，我特地(dì)跑去问父母，到(dào)底有没(méi)有赶尸(shī)这个事，父亲找(zhǎo)来书籍，跟我讲，古人(rén)都有叶(yè)落归(guī)根(gēn)、魂归故里的(de)传统思想，一旦一个(gè)人客(kè)死异乡，那(nà)么不(bù)管隔的多远(yuǎn)也要想(xiǎng)办(bàn)法(fǎ)把(bǎ)尸(shī)体送回家乡，因为(wèi)古人认为，人是有三魂七魄的(de)，一旦在外(wài)面去世，若是不将尸体运回(huí)故乡，会使(shǐ)得魂(hún)魄没法回去，也没(méi)法去“阴(yīn)间(jiān)”报(bào)道，这样就会变成孤魂野鬼。

正是因为有这(zhè)样(yàng)的传统，再加上古代不像现在这样交通发达。在古代，很多地方交通闭塞，甚至很多地(dì)方之(zhī)间还隔着(zhe)高山峻(jùn)岭，要是想把尸体运送回去，会特别费工(gōng)夫，“赶尸(shī)”这样的一个职业就(jiù)出现了。<ny是什么牌子中文名 ny是奢侈品牌吗/p>

湘西赶(gǎn)尸

在古人的思想里，这(zhè)样既能将尸体运回去(qù)，又能让死者魂归故里，这也(yě)是电视(shì)剧里，赶尸的人，会一(yī)边摇铃(líng)铛，一边撒纸钱的原因。

所摇的铃铛是为招魂铃(líng)，免得魂(hún)魄给走(zǒu)失(shī)了，有招(zhāo)魂(hún)铃的指引，魂魄就能一路(lù)跟着回(huí)家。而撒纸(zhǐ)钱，就是为了让(ràng)路过(guò)的(de)孤魂野(yě)鬼(guǐ)，还有(yǒu)鬼差高抬贵(guì)手(shǒu)，放魂魄(pò)回家(jiā)，不要阻拦。

对(duì)于赶尸(shī)这(zhè)个职业，更多的见于民间，但(dàn)是在清朝，也曾有官方聘用赶尸者(zhě)，目的是(shì)帮助一些死刑犯在死后(hòu)能把尸体运回家。毕(bì)竟很多死刑犯的处决，不一定是在犯人的(de)老家，这(zhè)样当死刑犯去(qù)世之后，尸体就(jiù)得运回犯人(rén)的(de)老家，要是专门派人去送(sòng)，不仅费人，还费(fèi)钱(qián)。而且很多(duō)官差也(yě)不大乐意做(zuò)这种事，毕竟这(zhè)个是很晦气的事。

后来官方就干脆了找来了赶(gǎn)尸人，让他们帮忙(máng)运送死刑犯(fàn)的尸体回(huí)家，通(tōng)常赶尸(shī)人也(yě)是分工明确的，会(huì)有两人组成(chéng)，一个人负责(zé)赶尸一个(gè)人负责引路，而且两(liǎng)个人在路上(shàng)也互相(xiāng)有个照(zhào)应(yīng)。

赶(gǎn)尸的过程中，一(yī)般(bān)只能住在荒郊野外，是不能去有人(rén)居住的(de)地方(fāng)，有(yǒu)人意外在野外看到了赶(gǎn)尸人，这也给赶尸人进一步蒙(méng)上了神秘(mì)色(sè)彩(cǎi)。

湘(xiāng)西赶尸

但是当时清朝(cháo)官(guān)方任用(yòng)的赶尸人跟湘西赶尸人，并不是一样(yàng)的，湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)人显的(de)更神秘(mì)一些，在(zài)湘西流传着(zhe)赶(gǎn)尸人“三赶、三(sān)不赶”的说法：
首先(xiān)，三赶，就(jiù)是(shì)那种被官方处决的、还有(yǒu)被战争波及、或者意外死(sǐ)亡的人，这(zhè)三种是可以(yǐ)赶的。

三不赶，就(jiù)是指非正常死亡(wáng)的，比如得了离奇(qí)怪(guài)病、投河上吊、被雷劈死、被火(huǒ)烧死等(děng)等尸体不全的，不能(néng)赶。总的说(shuō)，就是(shì)被迫死的可以赶，若是自杀和离(lí)奇死亡的不能赶。

湘西赶尸

什么人能从(cóng)事这个职业？
当然赶尸人(rén)这个职(zhí)业，也不是什么人都(dōu)能做的，赶尸人收徒弟(dì)，徒弟必(bì)须满足三个(gè)基本(běn)条件：胆大、体壮、长得丑。

若是有人符合这个条件，又想去(qù)学习赶尸，那么(me)就需要进一步筛选，需要进行(xíng)三项测试：

第一项测试：就(jiù)是让(ràng)一(yī)个人(rén)站太阳底下，盯着(zhe)太阳(yáng)看，同时旋转，然(rán)后突然(rán)喊停(tíng)，被测试者，若是(shì)能正常分辨东南(nán)西北(běi)，那么就(jiù)过关(guān)。

第(dì)二项测(cè)试：就是让测(cè)试者挑(tiāo)一副(fù)重(zhòng)担，要是能挑起来，并送到指定的地点，就表示测试者(zhě)体力达(dá)标。

第三项测试：就(jiù)是让测试者晚上去(qù)深山将赶尸人放的桐(tóng)树叶从坟(fén)堆中(zhōng)取回(huí)来，若是能取(qǔ)回来，表示测试者(zhě)胆量够了(le)。

凡是能经过这(zhè)三个(gè)测试的人，才能拜入赶(gǎn)尸(shī)人学徒。

为啥只(zhǐ)有湘(xiāng)西才有(yǒu)？
很多人可能会疑(yí)惑，克死异乡的并不(bù)只是在(zài)湘西(xī)那边(biān)才有，但是为啥在其他地方(fāng)并没有听说(shuō)这种职业(yè)呢？

其实，这个要说起(qǐ)来，还是(shì)跟湘西的地理环境有关，在湘西(xī)有(yǒu)专门的(de)供赶尸人休息的旅(lǚ)店(diàn)，但(dàn)是在(zài)其他地方是(shì)没有这样的(de)地方的。

第二，其他地方，一般(bān)是不允(yǔn)许外来的尸体进(jìn)村的，而在(zài)湘西，大路都是绕村(cūn)的(de)，这(zhè)样(yàng)赶尸人压根就(jiù)不用进(jìn)村。

第三(sān)，其他地方，人们不懂赶尸的禁忌，一旦赶尸人过来，被冲撞了(le)了，会影响到。

正是由(yóu)于有这些因素(sù)，所以在其他(tā)地方，赶尸(shī)没法盛行起(qǐ)来(lái)。最后(hòu)，随着交通越来越便利，赶尸这(zhè)个职(zhí)业，也慢慢(màn)的消失(shī)在了历(lì)史的长河中，毕竟现在也不(bù)需要这样(yàng)去赶(gǎn)尸(shī)，再远都可以通(tōng)过交通工具(jù)来完成。

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