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世上真有孙悟空存在吗,世界上有没有孙悟空

世上真有孙悟空存在吗,世界上有没有孙悟空 真的会有湘西赶尸这个东西吗 是什么原理

赶尸(shī)是(shì)苗族蛊术的(de)一种,是楚巫文化(huà)的一部分。而这个苗族蛊术又(yòu)分为黑巫(wū)术和白巫(wū)术,而这个湘西(xī)赶尸恰(qià)恰就是(shì)属于白巫术的(de)。光听这个(gè)名(míng)字(zì)就可(kě)以让人胆战心惊,这也是非常让(ràng)人(rén)忌惮的一个东西(xī)。我们(men)在电(diàn)视(shì)上经常看到一些(xiē)类似(shì)的电视剧和(hé)电影等恐怖情节,对湘西赶尸也是非常的害怕(pà),事实(shí)上真的(de)会有湘西赶尸这(zhè)个东西吗?如果真(zhēn)的有的话(huà),又是(shì)什么原理呢?

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湘西(xī)赶尸

经过(guò)查(chá)阅资料得知,历(lì)史上确实(shí)有这样的(de)东(dōng)西,所谓的赶尸(shī),并不(bù)是如电视剧里所(suǒ)说(shuō)的那样(yàng)。“赶尸”就相当于“背尸”而(ér)已(yǐ),赶尸人将(jiāng)尸体(tǐ)分尸以后涂(tú)上(shàng)一些特制(zhì)的药(yào)水,而(ér)分(fēn)尸以(yǐ)后的尸(shī)体并不是自己动的,而是由背尸人(rén)背在身上走动的。很(hěn)多人可能(néng)把背尸人误以为是死者了,其实这些背尸人身上背(bèi)着(zhe)的才是尸体,这些背着尸(shī)体(tǐ)的人将(jiāng)自己的身(shēn)体(tǐ)埋(mái)在(zài)一个大黑炮里(lǐ)边,头上带一(yī)顶非(fēi)常大的(de)草(cǎo)帽子,从(cóng)很远的地(dì)方看,就相当于(yú)一具尸(shī)体,连面部轮廓都很(hěn)难看(kàn)清。而(ér)至于湘(xiāng)西(xī)赶尸的(de)赶(gǎn)尸人(rén)又是谁(shuí)呢?其实他们就是一个术士,在(zài)背尸(shī)人的前边扔黄纸,摇(yáo)铃(líng)铛,给他们(men)引路。而为(wèi)什么会惹得(dé)很多人害怕呢?因为(wèi)赶尸(shī)人和背尸人两个故意营造出一个(gè)恐怖的气氛(fēn)来,不想让其他生人接近。同时(shí),这些人身上都带着(zhe)一些特制的东西,比如(rú)说头目(mù)见等一系列辟邪的东西。

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湘西(xī)赶尸真的会(huì)有吗

而(ér)这样的湘(xiāng)西赶尸的方式(shì)又是(shì)做何而来(lái)呢?
这还要从很久以前说起,在古代,交通(tōng)运输(shū)肯定是非常不方便的。有(yǒu)的时候外出(chū)远门(mén),在外边遇害,或者说是(shì)死亡了(le)以后。很少会回到自己的故乡。所以很多人就想(xiǎng)出了这样的一个方法,在(zài)湘西就有这样的一个方(fāng)式,那就是湘西赶尸。在很久(jiǔ)以前的湘西(xī),交通(tōng)非常的闭(bì)塞(sāi),想要(yào)把死在(zài)异乡(xiāng)的尸(shī)体运回到(dào)故乡的话,也(yě)是一件不容易的事情(qíng)。而360行,行行出状元。有的人(rén)也是利用这(zhè)个(gè)事情谋得了一些(xiē)财物,同时(shí)也创造出了这一类(lèi)职业。这些人利用(yòng)特(tè)殊的方式,将亲人的(de)遗(yí)体运回故乡(xiāng)安葬。这个(gè)特殊的方(fāng)式就是我们现在(zài)所说的(de)湘西赶尸。而在湘西本地世上真有孙悟空存在吗,世界上有没有孙悟空(dì)人(rén)对这个湘西赶尸也并不是非常的忌讳,他们大多数称这些事情为“走脚”或者说是“迎(yíng)喜(xǐ)神”。

真的会有湘西赶(gǎn)尸这个东西吗 是什么原理
湘西(xī)赶尸是什么原理(lǐ)

至(zhì)于他们到底是(shì)怎么做的呢?仔(zǎi)细查阅了一番资料(liào)以后,发现古代的这些(xiē)方(fāng)式和电(diàn)视剧里的有异(yì)曲同工之妙,在联想到电视剧里的那些(xiē)恐怖情节,不(bù)免(miǎn)让人从潜意识里(lǐ)对(duì)湘西赶尸这件事情有一点(diǎn)畏怕。但其实(shí)是并(bìng)不可(kě)怕(pà)的,只是心理(lǐ)作用(yòng)而已。


湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)也(yě)被(bèi)分为上(shàng)中下(xià)三法,上中下三法(fǎ)各(gè)有不同,且(qiě)法(fǎ)术也分为高(gāo)中(zhōng)低。上法是由当(dāng)时最厉害的道士(shì)做(zuò)法,让死亡的人自行(xíng)走到目的地,这也(yě)是湘(xiāng)西(xī)赶尸中最(zuì)上乘的法术了。而中法是将死者的(de)尸体肢解,把头颅和(hé)四(sì)肢用药物做防(fáng)腐处理以后,有背尸者(zhě)背到目的地,然后(hòu)前面有一个道士指(zhǐ)引,身(shēn)上带上辟邪的东(dōng)西,这也(yě)是(shì)一个最通用的一个法术(shù),大多(duō)数人也都选择去(qù)用这个(gè)。而下法是由(yóu)人(rén)背(bèi)着尸体走路,对(duì)于这个方(fāng)法(fǎ)也不做过多的解(jiě)释(shì)了(le),看完了(le)上法和中法以后(hòu),相信你对下法也应该有了大(dà)体了(le)解了。

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湘西赶(gǎn)尸

当然(rán)在这里(lǐ)不得不谈一下让湘西(xī)赶(gǎn)尸最上乘的法术是怎么(me)让尸体自己(jǐ)动弹的?


这个是充(chōng)满了神奇色彩的,谁也没有见(jiàn)过(guò),都只是听说而已(yǐ),但(dàn)是在(zài)书上却有详(xiáng)细的记载。在人死了以后,道士来了以后,想(xiǎng)要利用上乘的法(fǎ)赶尸的话,就要对(duì)尸体进行(xíng)一系列(liè)的(de)操(cāo)作。首先就是用自己的方法镇住王者的三魂七(qī)魄(pò),然后再(zài)用符压(yā)住世上真有孙悟空存在吗,世界上有没有孙悟空(zhù)死者的气(qì)魄不(bù)出鞘,在镇住死(sǐ)亡的人的三魂(hún)七魄以(yǐ)后(hòu),道士(shì)就会(huì)开始(shǐ)念(niàn)咒(zhòu),然(rán)后贴神符(fú),然后再(zài)用特殊的方法(fǎ)把尸(shī)体(tǐ)激活,具体的操作(zuò)步骤也并不是非常的清楚,感兴趣的人可以(yǐ)自行(xíng)去查阅书籍观看,小编(biān)在(zài)这(zhè)里就不一一做解释了。反(fǎn)正(zhèng)最(zuì)后道士用一(yī)系列(liè)的操作以后,尸体就会跟着(zhe)老道士(shì)走。

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湘西赶尸

听说湘西(xī)赶尸也有很多(duō)的忌讳(huì),就(jiù)比如(rú)说在赶尸的时候,必须是昼伏(fú)夜(yè)出。如果(guǒ)在晚上的时候碰到(dào)了活(huó)物,那(nà)么法术就会被破坏(huài),尸体就会(h世上真有孙悟空存在吗,世界上有没有孙悟空uì)倒下去,再(zài)也起不来了。所以在古代的时(shí)候,所有的(de)赶尸人(rén)手上都(dōu)有(yǒu)一个铃铛(dāng),他们把这个铃铛(dāng)叫做(zuò)摄魂铃,只要有起这个铃铛以后(hòu),人们听(tīng)到(dào)了这个铃铛的声音(yīn),就会(huì)自觉的将家里(lǐ)的所有的家畜全都(dōu)锁在家里,不(bù)让出去。自己更是闭(bì)门不出,以免(miǎn)打破(pò)了赶尸人赶尸的路。

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湘(xiāng)西赶尸

当(dāng)然,这(zhè)个(gè)仅仅只是书上看到的而已,谁也没有见(jiàn)过,我(wǒ)们仅仅只(zhǐ)是(shì)听说过而已。我们要相(xiāng)信科学。而至于(yú)这(zhè)个湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸,很(hěn)有可能只是一个传说而(ér)已,各位就(jiù)当(dāng)个故事,看(kàn)看(kàn)就(jiù)行了,不要太在意,也不要太当(dāng)真(zhēn)。

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