独(dú)肖有(yǒu)鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊(yáng)的(de)。关(guān)于独肖(xiào)有哪几个以(yǐ)及独肖有哪几(jǐ)个肖，独肖有哪(nǎ)几个(gè)生肖，什(shén)么叫独肖，独肖是哪六个生肖，哪几个生(shēng)肖是独肖等(děng)问题，小编将为你整理以(yǐ)下(xià)的(de)知识答案：

独肖有哪几个

　　是鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马(mǎ)、羊(yáng)的(de)。

　　十二生肖(xiào)的起(qǐ)源与(yǔ)动物(wù)崇拜有关(guān)。

　　每一种生肖都(dōu)有丰富的(de)传(chuán)说，并以此形成一种观念(niàn)阐释系统，成为民间(jiān)文化中的形象哲学(xué)，如婚配上(shàng)的(de)属(shǔ)相、本命年(nián)等。

　　现代(dài)，更多人把生肖(xiào)作为春节的吉祥物(wù)，成为(wèi)娱(yú)乐文化活动的象征(zhēng)。

　　十(shí)二生肖是由十一种来自大自然界的动(dòng)物：鼠(shǔ)、牛、虎、兔、蛇、马、羊(yáng)、猴、鸡、狗(gǒu)和猪，还有(yǒu)传(chuán)说(shuō)中(zhōng)的龙所组成的。

　　古人以这十二种动物的习性(xìng)来(lái)分配(pèi)各个地(dì)支，例如(rú)：老鼠(shǔ)是夜间(jiān)活(huó)动的动物(wù)，因此以子时(午夜11时至1时)配合鼠、兔在日出之时出来觅食，因此以卯(5时至7时)配兔，和当时(shí)农业社会的生(shēng)活起居作息系系(xì)相(xiāng)关(guān)。

起源(yuán)

　　古文献(xiàn)记载未解(jiě)决十二生肖的文化源头，古今(jīn)学者对此众(zhòng)说纷(fēn)纭。

星宿说

　　古人将黄(huáng)道(dào)与赤道附(fù)近的恒星分(fēn)为二十八星宿。

　　二十八宿分别代表一(yī)种(zhǒng)动物。

　　古代将(jiāng)周天(tiān)等分(fēn)十二分，用十二支(zhī)表示，而十二支配属生肖(xiào)，生肖(xiào)与二十八(bā)星宿存在对应关系(xì)。

　　明代大学士王鏊认为(wèi)，二十(shí)八(bā)种动物配属(shǔ)二十八(bā)星宿(sù)，并以七曜统之，成女土蝠，虚(xū)日鼠，危月(yuè)燕，子也的格局(jú)。

　　清代李(lǐ)长卿在《松(sōng)霞馆赘言》认为，二十八宿配动物即前十二属(shǔ)加(jiā)一倍(bèi)者也(yě)，亢金龙，辰官也，角木蛟附焉。

　　蛟，龙(lóng)类也，体现十二生肖为基础凑(còu)齐二十八(bā)种(zhǒng)星宿动物。

　　 但(dàn)该说难免有附会，二八(bā)星宿配(pèi)动物的记载要晚于十(shí)二(èr)生(shēng)肖。

岁星说

　　木星十二年运行一周天，从木星(xīng)位置可确(què)定年度支序。

　　《玉函(hán)山房(fáng)辑佚书》认为(wèi)每(měi)十二年(nián)，三(sān)岁穰，三岁毁，三岁康，三岁旱(hàn)，另说是天下六(liù)岁一(yī)穰，六岁一康，几十二岁一饥。

　　 植物(wù)兴衰和(hé)动物生活环境存在周期，食草(cǎo)动物（鼠、牛、马、羊）和肉食(shí)杂食(shí)动(dòng)物在不(bù)同年份的生活条件大(dà)不(bù)相同(tóng)，不同年份出(chū)生的人(rén)如能模仿当年生长旺(wàng)盛(shèng)的动物，从(cóng)而形成生肖(xiào)动物(wù)，以此推定动物(wù)兴衰与木(mù)星年有关(guān)，十二生肖和十二辰相统一。

图腾说

　　原始(shǐ)社会(huì)的先(xiān)民常用某种(zhǒng)动物、无生(shēng)物或(huò)自(zì)然现象的图形作为本(běn)氏族的保护(hù)神和标志，即图腾。

　　《山海经》诸(zhū)如人和(hé)野兽的混合(hé)形象形象就是远古各地(dì)的(de)图(tú)腾神(shén)。

　　 [7] 夏(xià)族的图(tú)腾是熊或鱼(yú)，商族的(de)图(tú)腾是玄(xuán)鸟，周族的图腾则有(yǒu)龙、鸟、龟、犬、虎诸(zhū)说(shuō)。

　　 [8] 十二(èr)生肖除龙为虚幻之物，其余皆是(shì)日常可见。

　　其中可分两类，即(jí)六畜（马牛羊鸡狗猪）和(hé)六(liù)兽（鼠虎兔龙蛇猴），前者是(shì)人们为了经济目的而(ér)驯(xùn)养，后者则一定程度骚扰人类生(shēng)活，先(xiān)民对其(qí)心生(shēng)畏(wèi)惧的(de)动物。

　　 [9] 因此这(zhè)些动(dòng)物被作为本氏族的名(míng)号标记来崇(chóng)拜(bài)。

　　民族学者刘(liú)尧汉从(cóng)彝族的图腾遗迹，反推十二兽历的来源，桂西彝(yí)和毛道彝(yí)的十二兽(shòu)历法(fǎ)将人与纪(jì)历(lì)十二兽同列，是(shì)原(yuán)始人人(rén)兽不分的思想意识在现实的遗留。

　　彝(yí)族仍用十(shí)二兽历纪(jì)日并用于集市之名(míng)（如(rú)虎(hǔ)街、兔街）。

　　《史记·五帝本纪》记述黄帝教熊罴(pí)貔(pí)貅躯虎，以与炎(yán)帝战于阪泉之野，文中(zhōng)所言(yán)是各部落图腾(téng)，绝(jué)非(fēi)真有降龙伏虎本领。

　　十二生肖来源(yuán)于(yú)原始社会(huì)的图腾崇(chóng)拜，成令(lìng)人信服的(de)学说。

外(wài)来说

　　清代赵(zhào)翼在《陔余丛考》中，盖(gài)北俗初(chū)无所谓(wèi)子丑(chǒu)寅卯(mǎo)之十二辰，但以鼠牛虎兔之(zhī)类分纪岁时，浸(jìn)寻(xún)流传于中国，遂相(xiāng)沿不废耳，认定生肖的外来(lái)性(xìng)质。

　　郭(guō)沫若在《释干(gàn)支》中(zhōng乌克兰已经牺牲了多少人，乌克兰已阵亡了多少人)，认为生肖源(yuán)于巴比伦的黄(huáng)道十二宫，汉代西域诸国仿十二宫而造十(shí)二生肖(xiào)。

　　古(gǔ)希腊、古埃(āi)及、巴(bā)比伦(lún)等古国也有类似的十二生肖(xiào)，仅动物不(bù)同，由此生(shēng)肖也许并非起源于(yú)中(zhōng)国(guó)。

　　但(dàn)秦简的出土推翻此说，世(shì)界各国都有(yǒu)类似的动物崇(chóng)拜，反加强图腾说的合理性。

独肖是那几肖

　　独肖是指十(shí)二(èr)生肖中的(de)老鼠、牛、虎、兔(tù)、龙、马(mǎ)、羊这七(qī)个生肖。

　　十(shí)二生肖(xiào)的起源与动物崇拜(bài)有关(guān)。

　　每一种生肖都有丰富的传(chuán)说(shuō)，并以此(cǐ)形成一种观念(niàn)阐(chǎn)释系(xì)统，成为民间文化中(zhōng)的形象哲(zhé)学，如婚配上的属相、本命(mìng)年等。

　　现(xiàn)代，更(gèng)多(duō)人把生肖作为春(chūn)节的吉(jí)祥物(wù)，成为娱乐文化活动的象征。

　　生肖(xiào)鼠(shǔ)是北肖之一吗(ma)

　　是的。

　　北(běi)肖是指生肖鼠、生(shēng)肖牛、 生(shēng)肖猪。生肖是鼠的人很坦率(lǜ)，而(ér)且很诚实，可是(shì)其的(de)友好举(jǔ)动往往使别人感到很拘谨，他们经(jīng)常患得患失(shī)，不过他们(men)有很强(qiáng)的承受能力。

　　生肖牛做事(sh乌克兰已经牺牲了多少人，乌克兰已阵亡了多少人ì)谨(jǐn)慎(shèn)小心，脚踏实地行(xíng)动(dòng)缓慢，有稳扎(zhā)稳打的(de)习性。不会轻易受(shòu)他人或环境的影(yǐng)响，按照自已意念和能力做事。生肖猪性格沉稳(wěn)，心地(dì)善良，善解(jiě)人意。他们只(zhǐ)注重眼前的事(shì)物，所以生肖猪人(rén)特别容易从当(dāng)下短暂的(de)痛苦中解脱出来(lái)。

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