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武则天为什么不怀孕,武则天为什么没有孩子

武则天为什么不怀孕,武则天为什么没有孩子 勿谓言之不预也,勿谓言之而不预是什么意思呀

  勿谓言之不预也(yě),勿谓言之(zhī)而不(bù)预是什么意思(sī)呀是勿谓言之而(ér)不预的意思是:事后别后悔,不要说没有跟你事(shì)先说过(guò),指把话说在前面的。

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勿(wù)谓言之不预也,勿谓言之而不预是什武则天为什么不怀孕,武则天为什么没有孩子么(me)意(yì)思呀(ya)

  勿(wù)谓(wèi)言(yán)之而不预(yù)的(de)意(yì)思是:事(shì)后(hòu)别后悔,不要说没有(yǒu)跟你事先说过(guò),指把(bǎ)话说在前面。

  出(chū)自于处(chù):晚清李伯元所著小(xiǎo)说《官场现(xiàn)形记(jì)》第十九回:凡所属官吏,有仍蹈故辙,以及(jí)有意逢(féng)迎,希图(tú)尝试者,一经察觉,白简无情,勿(wù)谓言之(zhī)不预也。

  翻译:凡所属官吏,仍然(rán)有(yǒu)重蹈覆(fù)辙(zhé)的(de),以及有(yǒu)意欢迎(yíng),很少(shǎo)考虑(lǜ)尝试的人(rén),一经调查发现,白简无情,事后别(bié)后悔,不要说(shuō)没(méi)有跟你事(shì)先说过(guò)。

勿谓言之不(bù)预也的意思是什(shén)么(me)

  勿谓(wèi)言之不预(yù)也(yě),汉语成语埋橘,意为(wèi)“以(yǐ)后不要说没有(yǒu)跟你事(shì)先说(shuō)过”,指(zhǐ)把(bǎ)话说(shuō)在前(qián)面(miàn)。

   

  该(gāi)成(chéng)语较早的用例可追(zhuī)溯到清康熙年间。

  除“勿谓言之不预也(yě)”的表(biǎo)述(shù)外,还有在“谓”字(zì)后插入宾(bīn)语或(huò)省(shěng)略末尾“也”字(即(jí)“勿谓(wèi)言(武则天为什么不怀孕,武则天为什么没有孩子yán)之不预”)等的(de)用法。

  新中国成立后,中华(huá)人民共和国外交部(bù)、《人民日报》社论等(děng)曾数次(cì)引用(yòng)此句,例如:1962年印(yìn)度(dù)军队对(duì)中印边境的侵犯,1978年越南军队对中(zhōng)越边境的侵(qīn)犯。

  扩展(zhǎn)资料:

  “勿谓言之不预也罩做”一(yī)语,较(jiào)早的出处可追溯到康(kāng)熙年间(jiān)弯闷(mèn)团,徐元文(wén)的《含经堂集(jí)·申饬盐政札》有:“倘旧习不(bù)除,自甘(gān)猥下,行私恣便(biàn),长弊容(róng)奸(jiān),廉访得(dé)真,即(jí)白简从事,勿谓言之(zhī)不预也。

  所有申饬(chì)事宜开(kāi)列(liè)于后。

  ”

  康熙(xī)帝《训(xùn)饬士子文》有“勿谓朕(zhèn)言之不预也”之语。

   《清高宗圣训》所(suǒ)收清乾(qián)隆(lóng)帝致(zhì)英国国王乔(qiáo)治三世之信函(hán)也有“勿谓言之不预也(yě)”等的表述。

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