易经中的主方客(kè)方(fāng)是指谁(shuí)

　　易经(jīng)里设有讲主、客方，这是占卜术里的概念。

　　也有人认为先(xiān)动者为(wèi)主、后动者为胆小虫几级进化 胆小虫值得练吗客(kè)；动方为(wèi)客，静方(fāng)为主；自动(dòng)者为客(kè)，被(bèi)迫者为动者为主。

　　若自己契合上胆小虫几级进化 胆小虫值得练吗述所(suǒ)述，也能够(gòu)认为是自己。

　　易经，是论述六合人间(jiān)万象改变的陈旧经典(diǎn)，是博学(xué)多(duō)才的辩证法哲(zhé)学书。

　　包含《连山(shān)》《归藏(cáng)》《周(zhōu)易》三部易书，其间《连山》《归藏(cáng)》现已失传(chuán)，现存于世的只要《周(zhōu)易》。

　　《易(yì)经》蕴涵着(zhe)朴(pǔ)素(sù)深入的自然法(fǎ)则(zé)和辩证(zhèng)思(sī)维，是(shì)中华(huá)民(mín)族才(cái)智的结晶。

易经的(de)主(zhǔ)方(fāng)是(shì)自己吗

　　易(yì)经里设(shè)有讲主、客方，这是(shì)占卜术(shù)里的概念。

　　也(yě)有人(rén)认(rèn)为先动者为(wèi)主，后动(dòng)者为客；动(dòng)方为客，静方(fāng)为主；自动者(zhě)为客，被迫者(zhě)为(wèi)动者(zhě)为主。

　　若自(zì)己契合上述所(suǒ)述，也能够认为是自己。

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