杞人忧天文言(yán)文翻译及原文，列子(zi)杞(qǐ)人忧(yōu)天文言文翻译是《杞人忧(yōu)天》是一则寓言，出(chū)自《列子·天瑞篇》的。

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杞人忧天(tiān)文言文翻译及原文，列子(zi)杞(qǐ)人忧天文言文翻译

　　小编整理了杞人忧天(tiān)文言文翻(fān)译，来看一下！

　　杞(qǐ)国有人忧天地崩坠，身(shēn)亡(wáng)所寄，废寝(qǐn)食者。

　　又有忧(yōu)彼(bǐ)之所忧者，因往(wǎng)晓之(zhī)，曰：“天，积气耳，亡处亡气。

　　若屈伸呼吸，终日在(zài)天中行止(zhǐ)，奈(nài)何忧崩坠(zhuì)乎”

　　其人曰：“天果(guǒ)积气，日月(yuè)星宿(sù)，不当(dāng)坠耶”

　　晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者(zhě)，只使坠，亦不能有(yǒu)所中伤(shāng)。

　　”

　　其人曰：“奈(nài)地坏何”

　　晓之者曰：“地，积块(kuài)耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在(zài)地上(shàng)行(xíng)止，奈何忧其坏”

　　其人舍(shě)然大(dà)喜，晓(xiǎo)之者亦舍然(rán)大喜。

　　古代(dài)杞国(guó)有个人(rén)担心(xīn)天(tiān)会(huì)塌、地会(huì)陷，自己无处存身，便食不下(xià)咽，寝不安席(xí)。

　　另外又有个人为这个杞(qǐ)国(g为什么福建女人不能娶uó)人(rén)的忧愁而忧愁(chóu)，就去开导他(tā)，说(shuō)：“天不过是(shì)积聚的气(qì)体罢了(le)，没有哪个(gè)地方没有空气的(de)。

　　你一举一(yī)动(dòng)，一呼一吸(xī)，整天都在天空里(lǐ)活动，怎(zěn)么(me)还担心天会塌(tā)下来呢？”

　　那(nà)人说：“天是气(qì)体，那日、月、星(xīng)、辰不就(jiù)会掉(diào)下来吗？”开(kāi)导(dǎo)他的人说(shuō)：“日(rì)、月、星、辰也是空气(qì)中发光(guāng)的东西，即使掉下来(lái)，也不(bù)会伤(shāng)害什(shén)么。

　　”

　　那人又说：“如果(guǒ)地(dì)陷下去怎(zěn)么办(bàn)？”

　　开导他的人说：“地不过(guò)是(shì)堆积的(de)土块罢了，填满了四(sì)处，没有(yǒu)什么(me)地方是没有土(tǔ)块的(de)，你(nǐ)行走跳跃，整天都在地上活动，怎(zěn)么还(hái)担心地会陷下去(qù)呢？”

　　（经过这个人一解释）那个杞国人才放下心来，很高兴；

　　开导(dǎo)他的人也放了心，很(hěn)高(gāo)兴。

　　公元(yuán)前611年，楚(chǔ)国遇上严重灾荒，饿(è)死不(bù)少百姓，楚庄王在韬光养晦“三年不鸣(míng)、不飞”。为什么福建女人不能娶p>

　　楚之四邻乘其危(wēi)难(nán)群起攻楚。

　　庸国国君遂起兵东进，并率(lǜ)领(lǐng)南(nán)蛮附庸各国的军队会聚到选(今枝江)大举伐楚，楚国(guó)危在(zài)旦夕(xī)。

　　楚(chǔ)庄王火速(sù)派使者联合(hé)巴国、秦国从(cóng)腹背攻打庸国。

　　公元前(qián)611年，楚(chǔ)与秦、巴三国联军大举破庸，庸都方城四面楚歌，遂为三(sān)国所灭，楚(chǔ)王实现了“一鸣惊人”的壮志。

　　时间来(lái)到了唐代。

　　陆象先是唐朝一个很有气量的人。

　　当时太平(píng)公主专权，宰相萧至忠(zhōng)、岑(cén)义等(děng)大(dà)臣都投靠(kào)她，只有象(xiàng)先(xiān)洁身(shēn)自好(hǎo)，从不去巴结。

　　先天二年，太平(píng)公主事(shì)发(fā)被杀，萧至忠等(děng)被诛。

　　受这(zhè)件事牵连的人很多，象先暗(àn)中化解(jiě)，救(jiù)了许多(duō)人，那(nà)些人(rén)事后都不知道。

　　先天三(sān)年，象先出任剑南道按察使(shǐ)，一个(gè)司马(mǎ)劝象(xiàng)先说：“希望明公采取些(xiē)杖罚来树立威(wēi)名。

　　要(yào)不然，恐怕(pà)没(méi)人会(huì)听我们的。

　　”象先说：“当政的人讲理就可(kě)以了，何必要讲严刑呢这不是宽厚人的所为。

　　”

　　六(liù)年(nián)，象先出(chū)任蒲州(zhōu)刺(cì)史。

　　吏民有罪了，大(dà)多开导教育(yù)一番(fān)，就放了。

　　录事对象先说：“明公(gōng)您不鞭打他们，哪里(lǐ)有威风!”象先说：“人情都差不多的，难道他(tā)们(men)不明白我的(de)话(huà)如(rú)果要用刑，我看应该先(xiān)从你开始。

　　”录事(shì)惭(cán)愧(kuì)地(dì)退了(le)下去。

　　象先常常(cháng)说：“天下本(běn)来无(wú)事，都是人(rén)自(zì)己给自己找麻烦，才将事情越弄越糟(庸(yōng)人自扰)。

　　如(rú)果在开(kāi)始就能清(qīng)醒这一点，事情就简(jiǎn)单多了(le)。

　　”

杞人忧天原文及(jí)翻译(yì)注释(shì)

　　杞人忧天的翻译及原文如下：

　　译文：

　　杞国有个人担心天地会崩(bēng)塌，自己(jǐ)没有可以生存的地(dì)方，于指渗是(shì)睡不着吃不下(xià)。

　　又有个人为(wèi)这个(gè)杞国人的担心而担心，就去劝(quàn)导他，说：“天不过是积聚的(de)气(qì)体罢了，没有哪个地方是没有空气的(de)。

　　你的举止呼吸，整天都在空气中(zhōng)进行，为什(shén)么还(hái)担心天会塌下来(lái)呢(ne)？”

　　那人说：“天果真是积聚的气体(tǐ)，那么太阳、月亮、星星就(jiù)不(bù)会掉下来吗？”劝导(dǎo)他的人说：“太(tài)阳、月亮(liàng)、星星(xīng)也是(shì)空气中(zhōng)发(fā)光的气体，即(jí)使掉(diào)下来，也不(bù)会伤害(hài)到谁。

　　”

　　那(nà)人(rén)又说：“如果(guǒ)地陷下去了怎么办？”劝(quàn)导他(tā)的(de)人(rén)说：“地不过是堆积的土(tǔ)块罢了，它填(tián)满了四处，没有哪个(gè)地方是没有孝(xiào)逗山土块的。

　　你的行走(zǒu)，整(zhěng)天都在(zài)地上(shàng)进行，为(wèi)什么(me)还担心(xīn)地(dì)会陷下(xià)去(qù)呢？”于是那个杞国人(rén)才放下心来很开心(xīn)，劝导(dǎo)他(tā)的人(rén)也放下心来很(hěn)开心(xīn)。

　　原文(wén)：

　　杞国有人(rén)忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食(shí)者。

　　又有(yǒu)忧彼之(zhī)所忧者，因往(wǎng)晓之，曰(yuē)：“天(tiān)，积(jī)气耳，亡处(chù)亡(wáng)气(qì)巧中。

　　若屈伸呼吸，终(zhōng)日在天中(zhōng)行止，奈何忧崩坠(zhuì)乎(hū)？”其人曰：“天果积气(qì)，日、月(yuè)、星宿，不当坠耶？”

　　晓之(zhī)者曰：“日、月、星宿(sù)，亦积气中之有光耀(yào)者，只使坠，亦不能有所中伤。

　　”其人曰：“奈地坏(huài)何(hé)？”晓(xiǎo)之者曰：“地，积块(kuài)耳，充塞四虚(xū)，亡处(chù)亡块。为什么福建女人不能娶p>

　　若躇(chú)步(bù)跐蹈(dǎo)，终日在(zài)地上行(xíng)止，奈何忧其坏？”其人舍然大(dà)喜，晓(xiǎo)之者亦(yì)舍然大喜。

　　详细(xì)介(jiè)绍：

　　《杞人忧天》是(shì)中国战(zhàn)国时期道家(jiā)经典著作《列(liè)子》中记载(zài)的(de)一则寓(yù)言。

　　这则寓言(yán)通过杞(qǐ)人(rén)担忧天地崩坠的故(gù)事，嘲笑了那(nà)种整天怀着毫无必要的(de)担(dān)心(xīn)和无穷无尽的忧愁，既自(zì)扰又扰人的庸人，告诉人们不要毫无根据地忧虑和担(dān)心。

　　全文寓意深刻(kè)，形象鲜明(míng)，言简意赅，逻辑(jí)严谨，文气贯通，一气呵成。

　　这则(zé)寓言见于《列子·天瑞篇》。

　　列子为了在文章中形象地(dì)说(shuō)明其(qí)宇宙观与(yǔ)自(zì)然观，又(yòu)从其(qí)宇宙观与自然观阐明(míng)其(qí)人(rén)生观而采用了(le)这则寓言。

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