释明(míng)心是妙智寺(sì)的(de)和尚，从(cóng)我们大众的角度去看(kàn)的话，好像没有(yǒu)几个年(nián)轻人是(shì)自愿到(dào)寺院去出(chū)家的，可是释明心偏(piān)偏就是那个比较独特的人(rén)，感觉但凡是发愿深的人(rén)就是他这个样子，好多人说看到他的容颜就(jiù)觉得(dé)特(tè)别的庄(zhuāng)严，给释(shì)明心面相(xiāng)分(fēn)析的人也特别的多，大底上都是称(chēng)赞的(de)声音，不过释明心和我们印(yìn)象中的和(hé)尚稍(shāo)微有(yǒu)那么一点不同(tóng)，毕(bì)竟他有是新时(shí)代的少年啊，法源深的(de)人就是他这个样子。

三十二相

最近(jìn)网络(luò)上有(yǒu)一(yī)位特别(bié)招人赞叹的年轻和(hé)尚，年纪不大却可(kě)以披上袈裟到寺院里面去修行(xíng)，目(mù)前正在研读佛学院的(de)高阶学(xué)识，就一般家庭来(lái)说(shuō)，不是有特殊的原(yuán)因(yīn)谁会(huì)愿意放(fàng)自己的孩子到寺院里(lǐ)面(miàn)去(qù)守(shǒu)青灯呢，释明心(xīn)的父(fù)母一开始(shǐ)也不同意(yì)的，但(dàn)是后来在释明心的坚持(chí)下还(hái)是同意了(le)，这才有了释明心(xīn)在妙智寺修(xiū)行的(de)开始。

求(qiú)学

释(shì)明心一边(biān)修行一边(biān)也会到各地的宝刹去拜访，听说他有去过印度佛国，真的不知道(dào)现(xiàn)在的他是不是已经(jīng)在佛学文化上有了(le)更(gèng)深(shēn)入的考量，好多人在看到释(shì)明心面相的(de)时候都(dōu)会(huì)说这位(wèi)师父(fù)的容颜好庄严(yán)啊，给释(shì)明心面相分析的人也特别的多，传他前(qián)世一定做了好多善事的想法(fǎ)最为普遍，小(xiǎo)编倒是觉得但凡(fán)是发(fā)愿深(shēn)的人差不(bù)多(duō)就(jiù)是他这个样(yàng)子了。

释(shì)明心

本来(lái)出(chū)家的(de)人(rén)对于我们普通大众而(ér)言(yán)就是(shì)一个比(bǐ)较离群索(suǒ不尽人意是什么意思)居的人群，可是随着时(shí)间的推(tuī)移和社会整体的发(fā)展，出家的(de)人也(yě)有了与时俱进的(de)脚步(bù)，所以释明心(xīn)或许和我们大家心里所想的(de)传统和尚不太一样，毕竟他也(yě)是少年中(zhōng)的一员，像打(dǎ)球(qiú)这类事情释明心(xīn)也是经常也会去做的，跟只会参(cān)禅(chán)打坐的理(lǐ)想型出家(jiā)人多(duō)了几(jǐ)分活(huó)泼。

释明心

佛(fú)经(jīng)里面(miàn)说人有三十二面相(xiāng)和(hé)八十中(zhōng)好，你的心里想着什(shén)么，面相上也(yě)会慢慢随之变化，释明心面相呈现的是庄严，所以(yǐ)不少人觉得(dé)在他的内(nèi)心一定对佛教文(wén)化感悟(wù)很深，我们虽然不提倡青年们都(dōu)去出家静修，不过(guò)适当的独坐自省非常有意于自己(jǐ)的身心(xīn)健康(kāng)，起码可以洗涤一下周身的浮不尽人意是什么意思躁之气，只有静下心人才能冷(lěng)静的(de)看待和处理任何问题。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 不尽人意是什么意思