三字经中苟不教性乃迁是什么意思，苟(gǒu)不教性乃迁的下一(yī)句是这句话(huà)的意(yì)思为：如果从小(xiǎo)不好(hǎo)好教(jiào)育，善良的本性(xìng)就会变坏的。

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三字经中(zhōng)苟不教(jiào)性乃迁(qiān讳疾忌医的故事简短，讳疾忌医的故事和寓意)是什么意(yì)思(sī)，苟不教(jiào)性乃迁的下一句(jù)

　　出自《三(sān)字经(jīng)》，《三字经》是我国的传统启蒙教材，今(jīn)天小编就来和(hé)大家(jiā)聊一聊《三字经》。

　　《三字经》，是中(zhōng)国(guó)的(de)传统(tǒng)启蒙教(jiào讳疾忌医的故事简短，讳疾忌医的故事和寓意)材。

　　在中国古代经典当(dāng)中，《三字经(jīng)》是最(zuì)浅显易懂的读本之一。

　　《三(sān)字经(jīng)》取材典(diǎn)范，包括中国传(chuán)统文化的文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理(lǐ)、忠(zhōng)孝节义等等，而核(hé)心(xīn)思想又包括(kuò)了“仁，义(yì)，诚，敬(jìng)，孝。

　　”背诵《三字经》的同时，就(jiù)了解了常识、传统(tǒng)国(guó)学及历(lì)史故(gù)事(shì)，以及故(gù)事(shì)内涵中的做(zuò)人做事道(dào)理。

　　《三字经》是我(wǒ)国不可多得(dé)的(de)宝贵(guì)遗产(chǎn)，有不同版本，全文字数从1120字至1722字不等。

　　《三(sān)字(zì)经》与《百家(jiā)姓》、《千字文》都(dōu)是我国优秀的蒙(méng)学读物，并称(chēng)为(wèi)"三、百、千"。

　　人之初，性本善。

　　性相(xiāng)近，习相远。

　　苟不教，性乃迁。

　　教之(zhī)道，贵以专。

　　昔孟(mèng)母(mǔ)，择邻处。

　　子不学(xué)，断(duàn)机杼。

　　窦燕山，有义方。

　　教五子，名(míng)俱扬(yáng)。

　　养不教(jiào)，父之过。

　　教不严，师之惰。

　　子不学，非所宜。

　　幼(yòu)不(bù)学(xué)，老何为。

　　玉(yù)不琢，不成器。

　　人不(bù)学，不知(zhī)义。

　　为(wèi)人子，方少时。

　　亲师友(yǒu)，习礼仪。

　　香九龄，能温席。

　　孝于亲，所(suǒ)当执。

　　1、《三字(zì)经》是我中华悠悠(yōu)五千年灿烂的经典传统文化之一(yī)，它是中(zhōng)华儿女智慧(huì)的结晶(jīng)，它(tā)承载着一个民族的(de)历史与精(jīng)神，体现了独特(tè)的教(jiào)育思(sī)想和文(wén)化(huà)魅力。

　　这是中国(guó)几(jǐ)千年来形成的独特的民(mín)族文化，在世(shì)界(jiè)上(shàng)也(yě)是(shì)举足轻重(zhòng)，并受到全世界的广泛关(guān)注(zhù)。

　　2、《三字(zì)经》读起来朗朗上口(kǒu)，简明(míng)扼要(yào)，是以中国历(lì)史为(wèi)素材，植(zhí)根于传统(tǒng)文化，强调教育以“德”为先，学(xué)贵在(zài)恒和环(huán)境对学习的影响，讲述教育与学(xué)习重(zhòng)要性的教育论著。

　　同时也是我(wǒ)国代古一(yī)部传统的儿童启蒙(méng)识(shí)字教育课本。

　　3、在现在这个(gè)复杂多变的社会环境下，德育教育也成(chéng)为现行教育改革所面临(lín)的一个重要课(kè)题。

　　现在很多(duō)学(xué)校也把传承中华民族(zú)经典传统文化作为(wèi)新时期德育教育发展的重(zhòng)要途径。

　　传(chuán)统文化的核心(xīn)就(jiù)是“德育”，《三字经》中(zhōng)说：“首孝悌，次(cì)见闻”，可见(jiàn)在传(chuán)统的教育中，是把德育放在首位的，一个人首先得要有“孝悌”，即德”。

　　4、中华民族悠久的传统文化(huà)是中华先贤(xián)们几(jǐ)千年来智(zhì)慧的结晶(jīng)，它使(shǐ)我(wǒ)中华民族历经几千年生生不息，屹立不倒。

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