大(dà)漠孤(gū)烟直(zhí)长(zhǎng)河落日圆(yuán)是什么意(yì)思，长河落日圆啥(shá)意思是“长河落(luò)日圆”的意思：无尽黄河上落日浑圆(yuán)的。

　　关于大(dà)漠孤烟(yān)直长河落日圆是什么意思红十字会三救三献是什么 红十字会是公务员还是事业编，长河落日圆啥意思以及大漠孤烟直(zhí)长(zhǎng)河落(luò)日圆(yuán)是什么(me)意思(sī)，大(dà)漠(mò)孤烟长(zhǎng)河落日圆是什么(me)意思，长(zhǎng)河落日(rì)圆(yuán)啥意思，长(zhǎng)河落日(rì)圆的(de)出处，长河落(luò)日圆上一(yī)句是等问题(tí)，小编(biān)将为你整理以下知识：

大漠孤烟直长河落日圆是什么意思，长(zhǎng)河落日(rì)圆(yuán)啥意(yì)思

　　1、“长河落(luò)日圆(yuán)”的意思：无(wú)尽黄河上落日浑圆。

　　2、“长河落日圆”出自唐代王维的诗《使至塞上》，全诗(shī)如(rú)下：单车欲问边，属(shǔ)国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁(yàn)入胡天。

　　大漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日(rì)圆。

　　萧关逢候吏，都护在(zài)燕然。

　　3、该诗(shī)大意：乘(chéng)单(dān)车想去慰问边关，路经(jīng)的属(shǔ)国已(yǐ)过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔云(yún)天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄(huáng)河(hé)上落日浑(hún)圆(yuán)。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我都护已(yǐ)在(zài)燕(yàn)然(rán)。

　　4、王维(wéi)（701年(nián)－761年(nián)，一说699年—761年），河东(dōng)蒲州（今山西(xī)运城）人，祖籍山西祁县，唐朝著名诗人、画家，字(zì)摩诘，号(hào)摩诘(jí)居士(shì)，世称(chēng)“王右丞”，因笃(dǔ)信佛教，有“诗佛”之(zhī)称。

　　今(jīn)存(cún)诗400余首，重要诗作(zuò)有(yǒu)《相思》、《山居秋(qiū)暝》等(děng)。

　　受禅宗影响很大，精通佛学，精通诗(shī)、书、画(huà)、音乐等，与(yǔ)孟浩然合称(chēng)“王孟”。

　　苏轼评价其：“味摩(mó)诘之诗(shī)，诗中有画；

　　观(guān)摩诘之画，画(huà)中有诗。

大漠孤烟直,长河落日圆是什么意思？

　　“大漠(mò)孤烟(yān)直，长河落日圆”的意思(sī)——浩瀚(hàn)的(de)沙漠中孤烟(yān)直上云天，无尽的(de)黄河上落(luò)日(rì)浑圆。

　　这是千(qiān)古流红十字会三救三献是什么 红十字会是公务员还是事业编(liú)传的(de)名(míng)句，描述了塞外(wài)孤寂、死静、萧条的画面，给人凄凉的(de)感觉。

　　【“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落(luò)日圆(yuán)”解(jiě)析】

　　解析一：

　　那茫茫(máng)无边(biān)的沙漠，只(zhǐ)有用一个“大”字才能状其(qí)景观；在这纯(chún)然一色(sè)、荒凉无边的背景之上(shàng)，那远处独起的(de)一(yī)股炊烟(yān)，既显(xiǎn)得孤单(dān)，又格外醒目，也(yě)只有“孤烟”二字(zì)方能状其(qí)神韵。

　　“孤(gū)烟”之(zhī)后随一“直”字(zì)，使(shǐ)景物一(yī)下(xià)子变(biàn)得挺拔坚韧，刚(gāng)直有力(lì)。

　　“长河落日圆”，苍茫的(de)沙漠，没有山，没有树，只(zhǐ)有黄河横贯其(qí)间。

　　视野所及，大漠无边无际，黄河(hé)杳(yǎo)无尽(jǐn)头(tóu)，“长”字便自(zì)然涌(yǒng)上(shàng)作(zuò)者心头。

　　而“长河”之(zhī)上，是(shì)那(nà)一(yī)轮(lún)圆圆的(de)落日，这(zhè)里的“圆”字与前面的“直”字，都用得逼(bī)真传神，难(nán)以(yǐ)言其妙处。

　　真像(xiàng)《红楼梦》里香菱(líng)所说：“这‘直(zhí)’字(zì)似无理，‘圆’字似太俗。

　　合上书一想(xiǎng)，倒像是(shì)见了(le)这景的。

　　若说再找两(liǎng)个字(zì)换(huàn)这两个，竟再(zài)找不出两个字来。

　　”

　　解析二(èr)：

　　“大(dà)漠孤(gū)烟直，长河落日圆”这不是描写河流的句子，它其实(shí)是具体描写进入边塞后所看到的(de)塞外(wài)奇特(tè)壮丽的风光。

　　画面(miàn)开(kāi)阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边(biān)，所以用了“大漠“的(de)“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么(me)奇观异景，烽火台(tái)燃起(qǐ)的那(nà)一(yī)股浓烟(yān)就显得格(gé)外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写(xiě)出了景物的单调，紧(jǐn)接一(yī)个(gè)“直”字，却又表(biǎo)现了它(tā)的(de)劲拔、坚毅之美。

　　沙(shā)漠(mò)上没有山峦林木，那横贯其间(jiān)的黄河，就(jiù)非用一(yī)肆纳慧个“长(zhǎng)”字不能表达诗(shī)人的感觉(jué)。

　　落日，本来容(róng)易给人以感伤(shāng)的印象，这(zhè)里用一“圆”字，却给人(rén)以亲(qīn)切(qiè)温暖而又苍茫的(de)感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不(bù)仅准确地描绘了(le)沙漠的(de)景象(xiàng)，而(ér)且表(biǎo)现了作者的(de)深(shēn)切(qiè)的感受。

　　诗人把自己(jǐ)的(de)孤寂情(qíng)绪巧妙地溶(róng)化(huà)在广阔的自然(rán)景(jǐng)象的描(miáo)绘(huì)中(zhōng)。

　　【作品出(chū)处】

　　“大漠孤烟直，长河(hé)落(luò)日圆”出自《使(shǐ)至塞上》，是唐代诗人王维(wéi)奉命赴边疆慰问将士途(tú)中所作的一首纪行诗，记述出使塞上的(de)旅(lǚ)程以及旅程中所见的(de)塞外风光。

　　【作品原文】

　　使(shǐ)至塞上

　　单车欲(yù)问边(biān)，属国过居延(yán)。

　　征蓬(péng)出汉塞，归雁入(rù)胡天(tiān)。

　　大漠孤(gū)烟直(zhí)，长河落日圆(yuán)。

　　萧关逢候骑，都(dōu)护在燕然(rán)。

　　【词句注释(shì)】

　　⑴使至(zhì)塞上：奉命出使边塞。

　　使：出使(shǐ)。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这里形(xíng)容轻车简从。

　　问边：到(dào)边塞去看望，指慰问守卫(wèi)边疆的(de)官兵(bīng)。

　　⑶属国：有几种解释：一指(zhǐ)少(shǎo)数民族附属于汉族朝(cháo)廷而存其(qí)国号者。

　　汉、唐两朝均(jūn)有一些(xiē)属国。

　　二指官名，秦汉(hàn)时(shí)有一种官职名为(wèi)典属国，苏武归汉后即(jí)授(shòu)典属国官职裂答。

　　属国(guó)，即典属国的简称，汉(hàn)代称负责外交事物的官员为典属(shǔ)国，唐人有(yǒu)时(shí)以“属国”代称出(chū)使边陲的使臣，这里诗人用(yòng)来指自己使者的(de)身份。

　　居(jū)延(yán)：地名，汉代称居(jū)延泽，唐代称居延海，在今内蒙古额济纳旗(qí)北境。

　　又西汉张掖郡有居延县（参(cān)见《汉书·地理志》），故城在今额济纳(nà)旗(qí)东南。

　　又东(dōng)汉凉州(zhōu)刺史部有张掖居延属国，辖(xiá)境(jìng)在(zài)居(jū)延泽一带(dài)。

　　此句(jù)一般(bān)注本(běn)均言(yán)王维(wéi)路过居延(yán)。

　　然(rán)而王维此(cǐ)次(cì)出(chū)使(shǐ)，实际上无需经过居(jū)延(yán)。

　　因而林庚、冯(féng)沅君(jūn)主编的《中国历代诗歌选(xuǎn)》认为此句是写(xiě)唐王(wáng)朝“边塞的辽阔(kuò)，附属(shǔ)国直(zhí)到居延以(yǐ)外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬，此处茄(jiā)键(jiàn)为诗人自(zì)喻。

　　⑸归(guī)雁：雁是候鸟，春天北(běi)飞，秋天(tiān)南行(xíng)，这(zhè)里是指(zhǐ)大雁(yàn)北飞。

　　胡天(tiān)：胡(hú)人的(de)领地。

　　这(zhè)里(lǐ)是指唐军占领的(de)北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大(dà)约是指凉(liáng)州之(zhī)北的沙漠(mò)。

　　孤烟(yān)：赵殿成注有二(èr)解：一云古代(dài)边防报警时(shí)燃(rán)狼粪(fèn)，“其烟(yān)直而聚，虽风吹之不(bù)散”。

　　二云塞(sāi)外(wài)多旋风，“袅烟沙而(ér)直上”。

　　据后人有到甘(gān)肃、新疆实地考察者证(zhèng)实，确有(yǒu)旋风(fēng)如“孤烟直上”。

　　又(yòu)：孤烟(yān)也可能(néng)是唐(táng)代边防使用的平安(ān)火。

　　《通(tōng)典》卷二一八(bā)云：“及暮，平安火不至。

　　”胡三(sān)省注：“《六典》：唐镇(zhèn)戍烽候所至，大率相去三十里(lǐ)，每日初(chū)夜，放(fàng)烟一(yī)炬，谓(wèi)之平(píng)安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一(yī)说指(zhǐ)流经凉州（今甘肃武威(wēi)）以北沙漠的一条内(nèi)陆河，这(zhè)条(tiáo)河在(zài)唐代(dài)叫马成(chéng)河(hé)，疑即今(jīn)石羊河。

　　⑻萧(xiāo)关：古关名，又名陇(lǒng)山关，故址在今宁(níng)夏固原东南。

　　候(hòu)骑：负(fù)责侦察、通讯(xùn)的(de)骑兵。

　　王维出(chū)使河(hé)西并不经过萧关，此处(chù)大概是用何逊诗“候骑出萧关，追兵赴马(mǎ)邑”之意，非实写(xiě)。

　　候骑(qí)：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝(cháo)在西北(běi)边疆置安西(xī)、安(ān)北等六大都护府，其(qí)长(zhǎng)官称都(dōu)护，每府派大都护一人，副都(dōu)护二人，负(fù)责辖区一切(qiè)事务。

　　这(zhè)里(lǐ)指前(qián)敌统帅。

　　燕然：古(gǔ)山名，即今蒙(méng)古(gǔ)国(guó)杭爱山。

　　这里代指前(qián)线。

　　《后汉(hàn)书·窦(dòu)宪传》：宪率军大破单于(yú)军，“遂登(dēng)燕然山，去(qù)塞三千余里，刻石勒功，纪汉(hàn)威德，令班(bān)固(gù)作铭。

　　”此两句意(yì)谓在途中遇到候骑，得知主帅破敌后(hòu)尚在前线未归。

　　【作品白话译文(wén)】

　　乘单车想去慰问边(biān)关，路经的属国已过居(jū)延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞(sāi)，北归大雁正(zhèng)翱翔云(yún)天(tiān)。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤烟直(zhí)上，无尽黄(huáng)河上落(luò)日浑圆。

　　到萧(xiāo)关(guān)遇到侦候(hòu)骑士，告(gào)诉我都护(hù)已在燕然(rán)。

　　【创作背(bèi)景】

　　唐(táng)玄宗开元二十四年(nián)（736年）吐蕃(fān)发(fā)兵(bīng)攻打唐属(shǔ)国小勃律(lǜ)（在今克(kè)什(shén)米尔(ěr)北）。

　　开(kāi)元二十(shí)五(wǔ)年（737年(nián)）春，河西节度副大(dà)使(shǐ)崔希逸在青涤西大破吐(tǔ)蕃军。

　　唐(táng)玄宗命王维以监察御史的身(shēn)份(fèn)奉使凉州，出塞(sāi)宣慰，察访军情，并任河(hé)西节度使判官，实(shí)际上是将王(wáng)维排挤出朝廷。

　　这首(shǒu)诗即作(zuò)于此(cǐ)次出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至(zhì)塞上》载(zài)于(yú)《全唐诗》卷一(yī)百二十六(liù)。

　　此诗(shī)描绘了出使边塞的艰苦情(qíng)况，抒发了(le)作(zuò)者漂泊(pō)天涯(yá)的悲壮情怀和孤(gū)寂(jì)之(zhī)情。

　　首联两句交(jiāo)待此行(xíng)目的和到达地(dì)点(diǎn)，诗缘何而作；颔联两句包含多重意蕴(yùn)，借(jiè)蓬草自(zì)况，写飘零之(zhī)感；颈联两句(jù)描绘了边陲大漠中壮阔雄(xióng)奇的(de)景象，境界阔(kuò)大，气象雄浑；尾联两句虚写战争(zhēng)已取得胜利，流露出对都(dōu)护(hù)的(de)赞叹。

　　此诗既(jì)反映了边塞生活(huó)，同时也表达了诗人由于被排(pái)挤而产生(shēng)的孤独、寂寞、悲伤(shāng)之情(qíng)以及在(zài)大漠的雄浑(hún)景色中情感得到熏(xūn)陶、净化、升华后(hòu)产生的(de)慷(kāng)慨悲(bēi)壮之(zhī)情，显露出一种(zhǒng)豁达情(qíng)怀。

　　“单车欲问边(biān)”，轻车前往，所(suǒ)往(wǎng)之处是：“属(shǔ)国(guó)过居延。

　　”居(jū)延在(zài)今甘肃张掖(yē)县西北，远在西北(běi)边塞。

　　“征(zhēng)蓬出(chū)汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比(bǐ)，说自己像随风而去的蓬草(cǎo)一样出(chū)临(lín)“汉(hàn)塞(sāi)”，像振翮北(běi)飞的(de)“归雁(yàn)”一样进入“胡天(tiān)”。

　　古诗中多用飞蓬比喻(yù)漂(piāo)流(liú)在外的游子，这(zhè)里却(què)是比喻一个负有朝(cháo)廷使命的大臣，正是暗写(xiě)诗(shī)人(rén)内心的激愤和抑郁(yù)。

　　与(yǔ)首句的“单车”相呼应。

　　万(wàn)里行程只用了十(shí)个字轻轻(qīng)带过。

　　然后抓住(zhù)沙漠中的典型(xíng)景(jǐng)物进行刻画(huà)：“大漠孤烟直(zhí)，长河落日(rì)圆。

　　”

　　最后(hòu)两(liǎng)句写到(dào)达(dá)边(biān)塞：“萧关逢候(hòu)骑(qí)，都护在燕然。

　　”到了边塞，却没有遇到(dào)将官，侦(zhēn)察(chá)兵告诉使臣：首(shǒu)将正在燕(yàn)然前线。

　　诗人把笔(bǐ)墨重(zhòng)点用在了(le)他最擅胜场的方面——写景。

　　作(zuò)者出使(shǐ)，恰在春天。

　　途中见数(shù)行归雁北(běi)翔，诗(shī)人即景设喻，用归雁自比，既叙事，又写景，一笔两到，贴切自然。

　　尤(yóu)其是“大漠孤烟直，长河落日圆”一联，写进入边(biān)塞(sāi)后所看到(dào)的塞外奇(qí)特壮丽(lì)的风光，画面开阔，意境雄浑，近人王国维称(chēng)之(zhī)为“千古壮观”的名句。

　　边(biān)疆沙漠(mò)，浩瀚(hàn)无边，所以用了“大漠(mò)“的(de)“大”字。

　　边塞荒(huāng)凉(liáng)，没有(yǒu)什么奇观异景，烽火台燃(rán)起的那一股浓(nóng)烟就显得格(gé)外(wài)醒目，因此称(chēng)作“孤烟”。

　　一个“孤”字写(xiě)出了(le)景物(wù)的单调(diào)，紧接一个“直”字，却(què)又(yòu)表现了它的(de)劲拔、坚(jiān)毅之美。

　　沙漠上(shàng)没有山(shān)峦林木(mù)，那(nà)横贯其(qí)间的黄河，就(jiù)非用一个“长(zhǎng)”字不能表达诗人(rén)的感觉。

　　落日，本来容易给人(rén)以感伤的印象，这里用一“圆”字，却给(gěi)人(rén)以亲切温暖而又(yòu)苍茫的感觉。

　　一(yī)个“圆”字，一(yī)个“直(zhí)”字(zì)，不仅准(zhǔn)确地(dì)描绘了沙(shā)漠的景象(xiàng)，而(ér)且表现了作者的(de)深切的感受。

　　诗人(rén)把(bǎ)自己的(de)孤(gū)寂情(qíng)绪巧妙地溶化在广阔的(de)自然景(jǐng)象的(de)描绘(huì)中。

　　【名家点评】

　　屈(qū)复《唐诗成法》评(píng)此诗：“前四写(xiě)其芜远，故有“过”字(zì)、‘出(chū)’‘入’字。

　　五(wǔ)六写其无人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊恐，方转出七八(bā)，乃为有(yǒu)力(lì)。

　　”

　　徐增《而庵(ān)说唐诗(shī)》评此(cǐ)诗：“‘大漠’‘长(zhǎng)河’一(yī)联(lián)，独绝千古。

　　”

　　王士(shì)祯《唐贤三昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二(èr)字极锤(chuí)炼，亦极自然。

　　后(hòu)人(rén)全讲炼(liàn)字之法，非也；不(bù)讲(jiǎng)炼字(zì)之法，亦非也。

　　”

　　曹(cáo)雪芹《红楼(lóu)梦》中借书中人物(wù)香菱(líng)之口评(píng)价此诗：“‘大漠孤烟(yān)直(zhí)，长河落日圆。

　　’想来(lái)烟(yān)如何直？日自然是圆的。

　　这‘直’字似(shì)无理，‘圆’字(zì)似太俗。

　　要说再找两个字换这两(liǎng)个，竟再找不出两个(gè)字来。

　　”“诗的好处，有口(kǒu)里说不出(chū)来(lái)的意思，想去却是逼真的；又似乎无理(lǐ)的，想去竟是有(yǒu)理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞(chéng)集笺注》中评此诗(shī)颈(jǐng)联两(liǎng)句说：“亲见其景(jǐng)者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维(wéi)在《人(rén)间(jiān)词话》中高(gāo)度评价此诗(shī)颈联两句：“‘明月照(zhào)积雪’‘大(dà)江(jiāng)流日夜’‘中天悬明(míng)月(yuè)’‘黄河落日圆’，此种境界，可谓千古壮(zhuàng)观。

　　求之于词(cí)，唯(wéi)纳兰容若塞上(shàng)之作，如《长(zhǎng)相思》之‘夜(yè)深千帐灯’，《如梦令》之‘万帐(zhàng)穹(qióng)庐(lú)人(rén)醉，形影摇(yáo)摇欲(yù)坠’差近(jìn)之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗人，字摩诘(jí)。

　　原籍祁(qí)（今属山西(xī)），其父迁居蒲州(zhōu)（治今山西永济(jì)西(xī)），遂为河东人。

　　开(kāi)元(yuán)（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官至(zhì)给事中(zhōng)。

　　安禄山叛军陷长安时(shí)曾(céng)受职，乱平(píng)后，降(jiàng)为太子中允。

　　后官(guān)至尚书右丞，故亦称王(wáng)右丞。

　　晚(wǎn)年居蓝田(tián)辋川，过(guò)着亦官(guān)亦隐的优游生活。

　　诗(shī)与孟浩然齐名(míng)，并称“王孟”。

　　前期写(xiě)过一些以边塞题材的诗篇，但其作品最主(zhǔ)要(yào)的则(zé)为山水诗，通过田(tián)园山水的描绘，宣扬隐士生活和佛教禅理；体物精细，状写传神，有独(dú)特成(chéng)就。

　　兼(jiān)通(tōng)音(yīn)乐(lè)，工书画。

　　有《王右丞集》。

　　大漠孤烟直长河落日圆(yuán)是(shì)什么意思，长河落日圆啥(shá)意思是(shì)“长河落日圆”的意思：无尽黄(huáng)河上(shàng)落日(rì)浑圆的。

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大漠孤烟直长河(hé)落(luò)日圆是什么意(yì)思，长(zhǎng)河落日(rì)圆啥意思(sī)

　　1、“长河落日圆”的意(yì)思(sī)：无尽(jǐn)黄(huáng)河上落日浑圆。

　　2、“长河落日(rì)圆”出自唐代(dài)王(wáng)维的诗《使至塞(sāi)上》，全诗(shī)如下：单车(chē)欲(yù)问边，属(shǔ)国过(guò)居延(yán)。

　　征蓬出汉塞，归(guī)雁入胡天(tiān)。

　　大漠孤(gū)烟直，长河落日圆(yuán)。

　　萧(xiāo)关逢候吏，都护在燕然(rán)。

　　3、该诗大意：乘单车想去慰问边关，路经的(de)属国已过居延(yán)。

　　千里飞蓬也飘出汉(hàn)塞(sāi)，北归大(dà)雁(yàn)正翱(áo)翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙漠中孤(gū)烟直上，无尽黄河上(shàng)落日浑圆。

　　到萧关遇(yù)到(dào)侦候骑士(shì)，告诉(sù)我(wǒ)都护已在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一(yī)说699年(nián)—761年），河东蒲州（今山西运城）人，祖(zǔ)籍山西祁县，唐(táng)朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士，世(shì)称“王(wáng)右(yòu)丞(chéng)”，因笃信佛教，有“诗佛”之称。

　　今(jīn)存诗(shī)400余首，重(zhòng)要(yào)诗作有《相思》、《山(shān)居秋(qiū)暝》等。

　　受禅宗(zōng)影响很(hěn)大，精通佛(fú)学，精通诗、书、画、音(yīn)乐等，与孟浩(hào)然合称(chēng)“王孟”。

　　苏轼评价(jià)其(qí)：“味摩诘之诗(shī)，诗中有画；

　　观摩诘之画，画中(zhōng)有诗(shī)。

大(dà)漠(mò)孤烟直,长(zhǎng)河落日圆是什么意思？

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河落日(rì)圆”的(de)意(yì)思——浩(hào)瀚的沙漠中(zhōng)孤烟直(zhí)上(shàng)云天，无(wú)尽的黄河上落日浑圆。

　　这是(shì)千古流(liú)传(chuán)的名句，描述了塞(sāi)外孤寂、死静、萧(xiāo)条的画面，给人凄凉(liáng)的感觉(jué)。

　　【“大漠(mò)孤烟直(zhí)，长河落日圆”解(jiě)析】

　　解析一：

　　那茫(máng)茫无边的沙漠，只有(yǒu)用一(yī)个“大(dà)”字才能状其景观；在(zài)这纯然(rán)一(yī)色、荒凉无边的背(bèi)景之(zhī)上，那远处独起的一股炊烟，既显(xiǎn)得孤单，又格(gé)外醒目(mù)，也只有“孤(gū)烟”二(èr)字(zì)方能状(zhuàng)其神(shén)韵。

　　“孤烟”之(zhī)后随一“直”字，使景物一(yī)下子变得挺(tǐng)拔坚韧，刚直(zhí)有力。

　　“长(zhǎng)河落日圆”，苍茫(máng)的(de)沙漠，没有山，没有树，只有(yǒu)黄(huáng)河横贯其间。

　　视(shì)野所(suǒ)及，大漠无边无(wú)际，黄河杳无尽头(tóu)，“长”字便(biàn)自然涌(yǒng)上作者(zhě)心头。

　　而“长河”之上，是那一轮圆圆(yuán)的落日，这里的“圆”字与前面的(de)“直”字(zì)，都用得(dé)逼真传神，难(nán)以言其妙处。

　　真像《红(hóng)楼梦》里香菱所说：“这‘直’字似无理(lǐ)，‘圆’字似太俗。

　　合上书(shū)一想，倒像是见了这景的。

　　若说(shuō)再找(zhǎo)两个(gè)字换这(zhè)两个(gè)，竟再(zài)找(zhǎo)不出(chū)两个字(zì)来(lái)。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆”这不是描写(xiě)河流的句子，它其实是具体描写进入边塞后所看(kàn)到的塞外奇(qí)特壮(zhuàng)丽的(de)风光。

　　画(huà)面(miàn)开阔，意境雄浑。

　　边疆沙(shā)漠，浩瀚无边，所以用(yòng)了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火(huǒ)台燃起的那一股浓(nóng)烟(yān)就(jiù)显得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写(xiě)出了景(jǐng)物的单调，紧接一个“直(zhí)”字，却又表现了它的劲(jìn)拔、坚毅之美。

　　沙漠上(shàng)没有山峦林木，那横(héng)贯其间的黄河，就非用一(yī)肆纳(nà)慧个(gè)“长”字(zì)不(bù)能表达诗人的感觉(jué)。

　　落日，本(běn)来容易给人以感(gǎn)伤的印象，这里用一“圆(yuán)”字，却给人以亲切温(wēn)暖而又苍(cāng)茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙(shā)漠的景象(xiàng)，而且表现了作者的深切的感受。

　　诗人(rén)把自己的孤(gū)寂情(qíng)绪巧妙地溶化在(zài)广阔的自然(rán)景象的描绘中。

　　【作品(pǐn)出处(chù)】

　　“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆”出自《使至塞上》，是(shì)唐代诗人王维奉命赴边疆慰(wèi)问将士途中所作的一首纪行诗，记(jì)述出使塞上(shàng)的旅程以及(jí)旅程中所(suǒ)见的塞外(wài)风(fēng)光。

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单车(chē)欲问(wèn)边，属国(guó)过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡(hú)天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧(xiāo)关(guān)逢候骑，都护在燕然(rán)。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉命出使边塞(sāi)。

　　使：出使。

　　⑵单(dān)车(chē)：一辆车，车辆少，这里形容轻车简从(cóng)。

　　问边：到边塞去看望(wàng)，指慰(wèi)问守卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有(yǒu)几种解释：一指(zhǐ)少数民族(zú)附属于(yú)汉族朝廷而(ér)存(cún)其国号(hào)者。

　　汉、唐两朝均有一(yī)些属国。

　　二指官(guān)名，秦汉时有一种官职名(míng)为典属国，苏武归汉后即授典属国官职(zhí)裂(liè)答。

　　属(shǔ)国，即典属国的简(jiǎn)称，汉代称(chēng)负(fù)责外交事物(wù)的官(guān)员为典属国，唐人(rén)有时以“属(shǔ)国(guó)”代(dài)称出使边陲的使臣，这(zhè)里诗人用(yòng)来指(zhǐ)自己使者的(de)身份。

　　居延：地名，汉代称居延(yán)泽，唐(táng)代(dài)称居延(yán)海，在(zài)今(jīn)内蒙古额济纳旗(qí)北境。

　　又西(xī)汉张掖郡有居延(yán)县（参见《汉书·地理志(zhì)》），故城在今额济纳旗东南。

　　又(yòu)东汉凉州(zhōu)刺史部有张(zhāng)掖居(jū)延属国，辖境在(zài)居延泽一(yī)带。

　　此句一般注(zhù)本均言王(wáng)维路(lù)过居延(yán)。

　　然而王维此次出使，实际(jì)上无需(xū)经过(guò)居(jū)延(yán)。

　　因而林庚、冯沅君主编的(de)《中国历代诗歌(gē)选》认为此句是写(xiě)唐王朝(cháo)“边塞的辽阔，附属国直(zhí)到居(jū)延以外”。

　　⑷征蓬：随风(fēng)远飞的枯蓬，此处茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北(běi)飞，秋天南行，这(zhè)里是指大雁北(běi)飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里是指(zhǐ)唐军占领的北方。

　　⑹大(dà)漠：大沙漠(mò)，此处大约是指凉州之北的(de)沙(shā)漠(mò)。

　　孤烟：赵殿成(chéng)注有二解：一云古(gǔ)代(dài)边防报(bào)警红十字会三救三献是什么 红十字会是公务员还是事业编时(shí)燃(rán)狼粪，“其(qí)烟直而聚，虽风(fēng)吹(chuī)之不散(sàn)”。

　　二云塞(sāi)外多旋风(fēng)，“袅烟沙而直上”。

　　据后人有到甘肃、新疆实地考(kǎo)察(chá)者证实，确有旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可(kě)能(néng)是(shì)唐代边防使用的(de)平安火。

　　《通典》卷二一八(bā)云：“及暮，平(píng)安火不至。

　　”胡(hú)三(sān)省注：“《六典》：唐(táng)镇戍(shù)烽候(hòu)所至(zhì)，大率相(xiāng)去三十(shí)里，每日初夜，放烟一炬(jù)，谓之平(píng)安火。

　　”

　　⑺长河：即黄(huáng)河；一说指流(liú)经凉州（今甘肃(sù)武威）以北沙漠(mò)的一(yī)条内(nèi)陆河，这条(tiáo)河在(zài)唐代(dài)叫(jiào)马(mǎ)成河，疑(yí)即(jí)今石羊河。

　　⑻萧关：古(gǔ)关名，又(yòu)名陇山(shān)关，故址在今(jīn)宁夏固原东南。

　　候骑：负责(zé)侦察、通讯的骑兵。

　　王维出使河西并(bìng)不经过(guò)萧关，此(cǐ)处大概是用何逊(xùn)诗(shī)“候骑(qí)出萧关，追兵赴马邑”之意，非(fēi)实(shí)写(xiě)。

　　候(hòu)骑：一(yī)作(zuò)“候(hòu)吏”。

　　⑼都护：唐朝(cháo)在西北边疆置(zhì)安西、安北等六大都(dōu)护(hù)府，其长(zhǎng)官(guān)称都护，每府派大都护一人，副都护二(èr)人，负责辖区一切事务。

　　这里(lǐ)指前敌统(tǒng)帅。

　　燕然：古山名，即今蒙古(gǔ)国杭(háng)爱山。

　　这里(lǐ)代指(zhǐ)前线。

　　《后汉(hàn)书·窦宪(xiàn)传(chuán)》：宪率军大破单于军，“遂登燕然(rán)山，去塞(sāi)三千余里(lǐ)，刻石勒功，纪汉威德，令班(bān)固作铭(míng)。

　　”此(cǐ)两(liǎng)句意谓(wèi)在途中遇到候骑(qí)，得知主(zhǔ)帅破敌后(hòu)尚(shàng)在前线未归(guī)。

　　【作品白(bái)话译文(wén)】

　　乘(chéng)单车想(xiǎng)去慰问(wèn)边(biān)关(guān)，路经的属国已过(guò)居延(yán)。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正(zhèng)翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙漠中孤(gū)烟直上，无尽黄河(hé)上(shàng)落(luò)日浑(hún)圆。

　　到萧关遇(yù)到侦(zhēn)候(hòu)骑(qí)士，告诉我(wǒ)都护已在(zài)燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开(kāi)元二十四(sì)年（736年）吐蕃发兵攻打唐属国小(xiǎo)勃律（在今克(kè)什(shén)米(mǐ)尔(ěr)北）。

　　开元二十五年（737年(nián)）春，河西节度副大使(shǐ)崔(cuī)希逸在青涤西大破吐(tǔ)蕃军(jūn)。

　　唐玄宗命王维(wéi)以监察(chá)御(yù)史(shǐ)的身份奉使凉州(zhōu)，出塞(sāi)宣慰，察访军情，并(bìng)任(rèn)河西节度使(shǐ)判官，实(shí)际上是将王(wáng)维排挤出朝廷。

　　这首诗即作于此次出(chū)塞途中。

　　【作品赏析(xī)】

　　《使至塞上》载于《全唐诗》卷一(yī)百二(èr)十六。

　　此(cǐ)诗描绘了出使边(biān)塞的艰(jiān)苦情况，抒(shū)发了作者(zhě)漂泊天(tiān)涯的悲壮情怀和孤寂之情。

　　首联两句交待(dài)此行目的和(hé)到达地点，诗缘何而作；颔联两句(jù)包(bāo)含多重意蕴，借蓬草自况(kuàng)，写飘零之(zhī)感；颈联两(liǎng)句描绘了(le)边陲大漠中壮(zhuàng)阔(kuò)雄奇的景象，境界阔大，气象雄浑；尾联两句虚写战(zhàn)争已取得胜利(lì)，流露出对都护的赞叹(tàn)。

　　此诗既反(fǎn)映(yìng)了(le)边(biān)塞生活，同(tóng)时也表达(dá)了诗人由于被排挤而产生(shēng)的孤独、寂寞、悲(bēi)伤(shāng)之情以(yǐ)及在大(dà)漠的雄浑景色中情感得(dé)到熏陶、净化、升(shēng)华后产生的慷慨悲壮之情(qíng)，显露出(chū)一种豁达情怀。

　　“单车欲问边”，轻车前往(wǎng)，所(suǒ)往之处是：“属国(guó)过居(jū)延。

　　”居延在今甘肃张掖县西北，远在西(xī)北边塞。

　　“征(zhēng)蓬出汉塞，归雁入胡天(tiān)。

　　”诗人(rén)以“蓬(péng)”“雁”自(zì)比，说自己(jǐ)像随风而去的蓬草(cǎo)一样出临“汉塞”，像振(zhèn)翮北飞的“归雁”一样进入“胡天(tiān)”。

　　古(gǔ)诗中多用飞蓬比喻漂流在外的游子，这(zhè)里却(què)是比喻一个负(fù)有朝廷使命的大(dà)臣，正是暗写诗人内心的激愤和抑郁。

　　与(yǔ)首句的“单车”相呼应。

　　万里行程只用了(le)十(shí)个字轻轻带过。

　　然(rán)后抓(zhuā)住沙漠中的典型(xíng)景物进行刻(kè)画：“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆。

　　”

　　最(zuì)后两(liǎng)句写到达边塞(sāi)：“萧关(guān)逢候骑，都护在燕(yàn)然。

　　”到了边塞，却没有遇(yù)到(dào)将官，侦察兵告诉使臣：首将正在燕然(rán)前(qián)线。

　　诗人把笔墨重(zhòng)点用在了他最擅胜场的方面——写景(jǐng)。

　　作者出使，恰在春天。

　　途中见数行归雁(yàn)北翔，诗人即景设喻，用(yòng)归雁自比，既叙事(shì)，又写景，一笔(bǐ)两到，贴(tiē)切自然(rán)。

　　尤其是“大漠(mò)孤烟(yān)直，长河落日圆”一联，写进(jìn)入边塞后(hòu)所看到的塞外奇特壮(zhuàng)丽的风光，画面(miàn)开阔，意境雄浑(hún)，近人王(wáng)国(guó)维称之为“千古壮观”的名句。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚(hàn)无边，所以用了“大漠(mò)“的(de)“大”字。

　　边(biān)塞荒凉(liáng)，没有什么(me)奇观异景，烽(fēng)火台燃起(qǐ)的那一股浓烟就显得(dé)格外(wài)醒(xǐng)目，因此称(chēng)作“孤烟”。

　　一(yī)个(gè)“孤(gū)”字写(xiě)出了(le)景(jǐng)物的单调，紧接(jiē)一个(gè)“直(zhí)”字，却又表现了它的劲(jìn)拔、坚毅(yì)之(zhī)美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯其(qí)间的黄(huáng)河，就非用一个“长”字不能(néng)表达(dá)诗(shī)人的感觉。

　　落(luò)日，本来容(róng)易给人(rén)以(yǐ)感伤的印象，这(zhè)里(lǐ)用一“圆”字，却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉(jué)。

　　一个“圆”字，一个“直”字(zì)，不仅(jǐn)准确地(dì)描(miáo)绘了沙漠的景象，而且表现(xiàn)了作者的深切(qiè)的感受。

　　诗人把自己的(de)孤寂(jì)情绪巧妙(miào)地溶化在广阔(kuò)的自然景象的描绘中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗成(chéng)法》评此(cǐ)诗：“前四写其芜远，故有(yǒu)“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无人，故(gù)用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字，又加一倍惊恐，方转出七八(bā)，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说(shuō)唐诗(shī)》评此(cǐ)诗(shī)：“‘大漠’‘长河’一联，独(dú)绝(jué)千古。

　　”

　　王士祯(zhēn)《唐(táng)贤(xián)三(sān)昧集笺(jiān)江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦极自然。

　　后人全讲(jiǎng)炼字之(zhī)法，非也；不(bù)讲(jiǎng)炼(liàn)字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹(qín)《红楼梦》中借书中人(rén)物香菱之口评(píng)价此诗：“‘大(dà)漠(mò)孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　’想来烟如何(hé)直？日(rì)自然是(shì)圆的。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似(shì)太俗。

　　要说(shuō)再找两个(gè)字换这两个，竟再找不出两个字(zì)来(lái)。

　　”“诗(shī)的好处，有口里说不出来的(de)意思，想去却是逼真的；又似(shì)乎无(wú)理的，想(xiǎng)去竟是有理有(yǒu)情(qíng)的。

　　”

　　赵(zhào)殿(diàn)成在《王右丞集笺注》中评此(cǐ)诗颈联两(liǎng)句说：“亲见其景(jǐng)者，始知‘直’字之佳(jiā)。

　　”

　　王国维在《人(rén)间词话》中高度(dù)评价此(cǐ)诗颈联两句：“‘明月照积雪(xuě)’‘大江流日(rì)夜’‘中天悬明月(yuè)’‘黄河落(luò)日圆’，此种境界，可谓千古壮观。

　　求之于(yú)词，唯纳兰(lán)容若塞上之作，如《长相(xiāng)思》之‘夜(yè)深千帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹(qióng)庐人(rén)醉(zuì)，形(xíng)影摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简介(jiè)】

　　王维，唐(táng)代诗(shī)人，字摩诘。

　　原籍祁（今属山西），其父(fù)迁居(jū)蒲州(zhōu)（治今(jīn)山西永济西），遂(suì)为河东人(rén)。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进士(shì)。

　　累官至给事中。

　　安禄山叛军陷长安(ān)时曾受职，乱平后，降为太(tài)子中允(yǔn)。

　　后官至尚书右丞(chéng)，故(gù)亦(yì)称王右丞。

　　晚年(nián)居(jū)蓝田(tián)辋(wǎng)川(chuān)，过着亦官(guān)亦隐(yǐn)的优游生(shēng)活。

　　诗与孟浩(hào)然齐名，并称“王孟”。

　　前期写过一(yī)些以边塞题材(cái)的诗篇，但其作品(pǐn)最主要的则(zé)为山水诗，通(tōng)过田园山水的描绘，宣扬隐士生活和佛教禅理(lǐ)；体物(wù)精细，状写传神，有独特成就(jiù)。

　　兼通(tōng)音乐，工书画。

　　有(yǒu)《王右丞集》。

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