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写作手法比喻和(hé)比拟怎么(me)区分的，比喻写(xiě)作手法的作用

　　比喻就是(shì)将彼物比此物，二(èr)者具有相(xiāng)似性。

　　拟人就是把事物人格化(huà)，将本(běn)来不具备人动(dòng)作和感(gǎn)情(qíng)的事物变成和人一(yī)样(yàng)具有动作和感(gǎn)情的样子。

二者区别

　　1.本体的表(biǎo)现形式不同。

　　比喻的本体可出现可(kě)不出现(xiàn)，比拟的本体必须出现(xiàn)。

　　2.喻(yù)体是具体的事(shì)物(wù)，可以确认。

　　拟(nǐ)体不是具体(tǐ)事物，不能(néng)确(què)认(rèn)。

　　3.修(xiū)辞目(mù)的不(bù)同。

　　比喻的(de)目的偏重于帮助读者认(rèn)识(shí)或明白某种事(shì)物。

　　比(bǐ)拟的(de)目的侧(cè)重于抒发某种情(qíng)感，使读者受到感(gǎn)染，进而产(chǎn)生某种感(gǎn)情。

比喻(yù)与拟人(rén)例子

　　比喻

　　就(jiù)是将彼物比(bǐ)此物，二者具(jù)有相(xiāng)似性。

　　例如：天(tiān)上的白云像棉花(huā)。

　　很(hěn)显然(rán)，这(zhè)个(gè)例(lì)子是比喻句，因为这个(gè)句子(zi)有本体“白云”、喻体“棉花”和比(bǐ)喻(yù)词“像”。

　　通过例子(zi)，可以知道判断一个句(jù)子是(shì)不是比喻句(jù)，不是出现“好像”“好似(shì)”“仿佛”“像”等词语就是比喻句了，而是要有本(běn)体、喻体。

　　拟(nǐ)人

　　就是把事物人格化，将本来不(bù)具(jù)备人动(dòng)作和感(gǎn)情的事物变成和人一样具有动作和感(gǎn)情(qíng)的样子(zi)。

　　拟人就是把(bǎ)物(wù)当(dāng)人写，赋予(yǔ)物以(yǐ)人的(de)动(dòng)作行为或思想情感。

　　如：小草(cǎo)偷偷(tōu)地(dì)从土里钻出来，嫩嫩的，绿绿的。

　　这个句子就是采(cǎi)用拟人(rén)的修(xiū)辞手(shǒu)法(fǎ)，一(yī)个“钻”更(gèng)加(jiā)形象(xiàng)生动地展现了(le)小草旺盛的生命力。

常见写作(zuò)手法

　　夸张(zhāng)、对比、比(bǐ)喻、拟人、悬念、照应(yīng)、联想(xiǎng)、想(xiǎng)象、抑扬(yáng)结(jié)合、点面(miàn)结合、动静结合、叙议结合、情(qíng)景(jǐng)交融、衬托(tuō)对比、伏(fú)笔照应(yīng)、托物言(yán)志、白描细描、铺垫悬念、正面侧面(miàn)比喻象征、借古讽(fěng)今(jīn)、卒章显志、承(chéng)上(shàng)启下、开门见山、烘托(tuō)、渲染、动(dòng)静相衬、虚(xū)实相生、实写与虚写、托物寓意(yì)、咏物抒(shū)情等。

作文中(zhōng)常见的(de)比喻(yù)和比拟修辞手(shǒu)法的区别

　　　　导语：比喻和(hé)比(bǐ)拟，都是(shì)加强语言形象性的(de)修辞手段(duàn)，但它(tā)们是两种(zhǒng)不同的(d没有罩子的瑜伽老师，瑜伽老师没带胸罩e)修辞方式。

　　下面是我(wǒ)整理的作文中常见的比(bǐ)喻和比拟修(xiū)辞(cí)手法的区别的相关内容，欢迎阅读(dú)。

　　 　　比(bǐ)拟是物的人(rén)化或人的物(wù)化或把甲物拟作乙物，具有思想的跳跃性，能(néng)使读者展开想象(xiàng)的翅膀，捕(bǔ)捉它的意境，体味(wèi)它的深(shēn)意(yì)。

　　 　　比拟(nǐ)分为拟人(rén)和拟物。

　　 　　比拟(nǐ)离不(bù)开联想(xiǎng)和想(xiǎng)象。

　　 　　比(bǐ)拟是根据本体(tǐ)事物和(hé)拟作(zuò)事物之间的可(kě)拟性，借助联想(xiǎng)和想象而形成的辞格，因此联想是通向比拟的桥梁，想象是比拟的(de)翅膀。

　　 　　比拟(nǐ)具有很强的(de)感情(qíng)色彩(cǎi)，是作者用自己自(zì)然(rán)流露(lù)的(de)强烈感(gǎn)情去感染读者的一种辞格(gé)。

　　 　　比(bǐ)拟句(jù)：就是(shì)借助丰富灶凯的想像，把物当成人来(lái)写，或把人当成物来写，或把(bǎ)甲物当成乙(yǐ)物(wù)来(lái)写。

　　 　　比喻(yù)：比喻(yù) 就是打比方(fāng)，是用(yòng)本(běn)质不同而又有相似(shì)点的事物描绘事物或说(shuō)明道理(lǐ)的辞(cí)格。

　　 　　拟人：把事(shì)物人格化(huà)，把本来(lái)不具备(bèi)人的一些动(dòng)作和感情的事物变成(chéng)和人一样的(de)。

　　 　　拟(nǐ)人(rén)就包括在(zài)比拟之中。

　　 　　比喻与比拟的性(xìng)质(zhì)不(bù)同、作用不同.比喻是用与本体事(shì)物有相似点的另一事(shì)物作比(bǐ)也就是打比方；一定得(dé)有相(xiāng)似点，通过相(xiāng)衡辩袜似(shì)点使本体同喻体联系(xì)起来，唤起(qǐ)人们的联想，使(shǐ)人(rén)更(gèng)具体地(dì)惑知事物。

　　比拟即模拟,它是用(yòng)乙(yǐ)事物具有的特性(包括(kuò)称渭(wèi)、动作、行为(wèi)等)写甲事物，或者(zhě)说是把乙事物的特性强加于(yú)甲事(shì)物(wù)。

　　乙事物般是有生命力的,能(néng)活(huó)动(dòng),有感情的；它比甲事物具体实在，于是(shì)本来(lái)较抽象、不(bù)太(tài)实在的事物(wù)变(biàn)得具体实在(zài)了(le)，当然就增添了语言的生动性。

　　 　　总结：由咐激此可见，比喻强(qiáng)调的是甲(jiǎ)乙(yǐ)两物(wù)的相似性，而(ér)比(bǐ)拟却是利用它们之(zhī)间的(de)不(bù)同特性(xìng)，使两体(tǐ)融为一体，这是区别比喻和比(bǐ)拟最重(zhòng)要的标志。

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