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劳心者治人劳力(lì)者(zhě)治于人这句话的意思(sī)是什么(me)，劳(láo)心(xīn)者(zhě)治(zhì)人 劳力者治于人(rén)是什么意思

　　“劳心者治人，劳力者(zhě)治于人”这(zhè)句话(huà)的意思是：脑力(lì)劳动者统治人，体力劳(láo)动者被人(rén)统治。

　　“劳心者治人，劳(láo)力者治于人”出自《孟子》的《滕文(wén)公章句上》。

　　这(zhè)句话中的劳心者就是指(zhǐ)领(lǐng)导者，劳力者指的是被(bèi)管理者(zhě)了。

　　人(rén)都想当领导，但(dàn)是成为一个领导者真的不容易(yì)，成功领导的关(guān)键是成(chéng)功管(guǎn)理他(tā)人的能(néng)力。

　　“遇横(héng)逆之来而(ér)不(bù)怒，遇变故之(zhī)起而不惊，当非常(cháng)之(zhī)谤(bàng)而不辨”，可以做领导者；

　　有胆识，有立(lì)场(chǎng)，有(yǒu)广泛的交(jiāo)际能力(lì)，能独(dú)当(dāng)一面，可以做中级领导；

　　识人(rén)不爽，用人不刻，加上上面(miàn)的所有的特(tè)质，才能(néng)做一(yī)个高级领导；

　　如果(guǒ)个中能力运用自如，做一个顶级领导就没有问题(tí)了。

　　内在素质越高，成为领导者的级别(bié)也越高。

　　比如，识人(rén)是内功，也是成为领导必修(xiū)的基础(chǔ)课。

　　千军易得，一(yī)将(jiāng)难求；

　　组织(zhī)的(de)成功得力于20%的人的(de)努力，成功的领导(dǎo)都(dōu)具有一双(shuāng)识人慧眼。

　　用人是内功(gōng)的体现，一匹狼领导的羊群能(néng)够打败一(yī)只羊领导(dǎo)的狼(láng)群。

　　没有(yǒu)无(wú)用的人(rén)，只有(yǒu)错误(wù)的(de)位置。

　　把(bǎ)正确的人(rén)放(fàng)在正确的位置(zhì)，这是高(gāo)明的(de)用(yòng)人(rén)方法。蟑螂在床上爬了还能睡吗，蟑螂在床上爬了还能睡吗

　　能识人(rén)、会用人，更(gèng)具有领导素质，就可以考(kǎo)虑做领导了。

劳心者治人(rén)，劳力者治于(yú)人。是(shì)什么意思？

　　意思是：下等的做体力劳动，中等的橘(jú)羡做脑力劳动，上等的统治者(zhě)别人(rén)，该句引申于孟子(zi)的《孟子·滕文公上(shàng)》，原文如下：

　　原文：故曰：或劳心(xīn)，或劳(láo)力(lì)；劳(láo)心者治人，劳(láo)力者(zhě)治于人；治于人者食人，治(zhì)人者(zhě)食于人：天下之通义。

　　释(shì)义(yì)：所(suǒ)以说有(yǒu)的人(rén)做脑力劳(láo)动，有的人做体(tǐ)力(lì)劳动(dòng)；脑力(lì)劳动者统治人(rén)，体力(lì)劳动者受人统治；被统治者供养(yǎng)别人，统圆伏拍治者被人供(gōng)养，这是(shì)普天之下通行的原则(zé)。

　　扩展资料：

　　战国中(zhōng)期孟子及其弟(dì)子(zi)万章、公孙丑等著。

　　最早见于(yú)赵岐《孟子题辞》：“此书(shū)，孟(mèng)子之所作也(yě)，故(gù)总谓之《孟子》”。

　　《汉书·艺文志》著录《孟子》十(shí)一篇，现存七篇十四卷。

　　总字数三万五千余字，260章。

　　相传另有《孟子外书》四(sì)篇，已佚（今(jīn)本《孟子外书》系(xì)明姚士粦伪作）。

　　书中记载有孟子及其(qí)弟(dì)子的(de)政治、教厅裤育(yù)、哲学、伦理等思想观点和政治(zhì)活动。

　　古代考试(shì)主(zhǔ)要考《四书》与《五经》。

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劳心者治人劳力者治于人这句(jù)话的(de)意思(sī)是(shì)什么，劳心者治人 劳力者治(zhì)于人是什么意思

　　“劳心(xīn)者治(zhì)人，劳力者治于(yú)人(rén)”这句话的意思(sī)是：脑(nǎo)力劳(láo)动者统(tǒng)治人，体(tǐ)力劳动者被人统治(zhì)。

　　“劳心者治人，劳力者治于人”出(chū)自《孟子(zi)》的(de)《滕文公章句上》。

　　这句话中的劳心(xīn)者就是(shì)指(zhǐ)领导者，劳力者(zhě)指的是被管理(lǐ)者了(le)。

　　人(rén)都想当领导，但是成(chéng)为一个领导者真的不容易，成功领导的关键是成(chéng)功管(guǎn)理他人的能力。

　　“遇横逆之(zhī)来而不(bù)怒，遇变故之起而不惊，当非(fēi)常之谤而不辨”，可以做领导者(zhě)；

　　有胆识(shí)，有立场，有广泛(fàn)的(de)交际能(néng)力，能独当一面，可以做(zuò)中级领(lǐng)导；

　　识人(rén)不爽，用(yòng)人不刻，加(jiā)上上面的所有的(de)特(tè)质，才能做一个高级领导(dǎo)；

　　如果个中能(néng)力运用自如(rú)，做一个顶级领导就没有问题(tí)了。

　　内(nèi)在(zài)素质越高，成(chéng)为(wèi)领导(dǎo)者的级(jí)别也越高。

　　比如，识人(rén)是内功(gōng)，也是(shì)成为领(lǐng)导必修的基(jī)础课。

　　千军易得，一将难求；

　　组织的成功得力于20%的人的努力，成功的领导都具(jù)有(yǒu)一双识人(rén)慧眼。

　　用人是内功的(de)体现，一匹狼领导的羊群(qún)能够打败一只羊领导的(de)狼(láng)群。

　　没有无用(yòng)的(de)人，只有错误(wù)的(de)位(wèi)置。

　　把正确的人放在(zài)正确的位置，这是高明(míng)的(de)用人方法(fǎ)。

　　能识人(rén)、会用人(rén)，更(gèng)具有领导素质(zhì)，就可以考虑做领导了(le)。

劳心者治人，劳力者治于人。是什么意思(sī)？

　　意思是：下等的做体力劳动(dòng)，中(zhōng)等的橘(jú)羡做脑力劳动，上等的统(tǒng)治者别人(rén)，该句引申于孟子的《孟子·滕文(wén)公上(shàng)》，原文如下：

　　原文(wén)：故曰(yuē)：或劳心，或劳(láo)力(lì)；劳心者治人，劳(láo)力者治于人；治于人者(zhě)食人(rén)，治人者食(shí)于人：天(tiān)下之通义(yì)。

　　释义：所以说有的人做脑力劳动，有(yǒu)的人做体力劳动；脑力劳动者统治人，体力劳动者受人统治；被(bèi)统治者供(gōng)养别人，统圆伏(fú)拍(pāi)治者被人供养，这是普天之下通行的原则。

　　扩展资料：

　　战国中(zhōng)期孟子及其弟子万章(蟑螂在床上爬了还能睡吗，蟑螂在床上爬了还能睡吗zhāng)、公孙(sūn)丑等著。

　　最(zuì)早见于(yú)赵(zhào)岐(qí)《孟子题辞》：“此书，孟(mèng)子之所作(zuò)也，故总谓(wèi)之《孟子》”。

　　《汉(hàn)书·艺文志》著(zhù)录《孟子》十一(yī)篇，现存七(qī)篇十四卷。

　　总(zǒng)字(zì)数(shù)三万五千余字，260章。

　　相传另(lìng)有《孟子(zi)外书》四(sì)篇，已佚（今本(běn)《孟子外书》系(xì)明(míng)姚士粦伪(wěi)作）。

　　书中记载有孟子及其(qí)弟(dì)子的(de)政治、教厅裤(kù)育、哲学、伦理等思(sī)想观点和政治(zhì)活动。

　　古代(dài)考(kǎo)试主要(yào)考《四书》与《五经》。

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