1976年8月，阿(ā)姆(mǔ)斯特(tè)朗在月球(qiú)上(shàng)留(liú)下的脚(jiǎo)印还(hái)清晰可见，而此(cǐ)时，在地球上的阿姆斯特朗开启(qǐ)了另(lìng)一项危险而神秘的任务。他这次的(de)目(mù)的地并不是38.4万千米之(zhī)外(wài)的月(yuè)球，而是(shì)安(ān)第(dì)斯山脉的(de)一片原始丛林。

据说，在那里(lǐ)埋(mái)藏着(zhe)一个足以颠覆人类历史的远古遗迹，未知文(wén)明遗留的(de)秘密就藏在(zài)那里(lǐ)。

在厄(è)瓜(guā)多尔境(jìng)内的亚马(mǎ)逊(xùn)原始森(sēn)林(lín)当中(zhōng)，有着超(chāo)过1000个巨大(dà)神(shén)秘的洞穴系(xì)统，其中位(wèi)于安(ān)第(dì)斯山脉东坡的塔约斯洞穴，被当地的土著部落舒尔人(rén)严格(gé)把守了(le)上千(qiān)年，相(xiāng)传这里可能隐藏着关于人类起源的最大秘密，一座失落的金属图书馆中隐藏着(zhe)，起(qǐ)源(yuán)于另一个世界的科技信息，这些信(xìn)息如果可以被破解，足(zú)以(yǐ)彻底改(gǎi)变(biàn)人类的未(wèi)来(lái)。但是这个传说(shuō)背后的(de)故事，为什么会让阿姆斯特朗这样(yàng)伟大的宇航员相(xiāng)信，而且(qiě)要亲自(zì)前(qián)往(wǎng)探(tàn)索呢？

1969年(nián)7月16日，土星5号载着阿波罗11号(hào)飞船(chuán)从美(měi)国(guó)肯尼(ní)迪航天中心点火升空，开启了(le)人类首次登月的太(tài)空征程。全世界几乎(hū)有电视(shì)的家庭(tíng)全(quán)都观(guān)看了登月直播(bō)，总(zǒng)人(rén)数超过了5亿。

在直播的过(guò)程当(dāng)中，突(tū)然发生了长(zhǎng)达两分钟的信号(hào)中断(duàn)。至(zhì)今为止，美国(guó)宇航局并没有(yǒu)对此(cǐ)给出明(míng)确的答(dá)复，只(zhǐ)是说(shuō)，因为月球上阿波罗11号所发出的信号需(xū)要在澳大利亚的接(jiē)收站中转到(dào)美国，然后再(zài)转播给全世界，所以(yǐ)偶尔出现中断是正常现象。但是这样的(de)解释很难令民众(zhòng)信服。且不说信号(hào)从月(yuè)球到地球的传输(shū)只需要1.2秒，即便是(shì)人(rén)工传播操作需要时间，那(nà)也只会(huì)是(shì)产生信号的延迟而非中(zhōng)断，所以多数人认为(wèi)其中必定另有原因。

有人推测(cè)信号的(de)中断是因为阿姆斯特朗(lǎng)在登月的过程中(zhōng)看到了超出他认知(zhī)的景象。随后(hòu)，一份神(shén)秘的(de)通话记录(lù)开始流传，记录中显示，当时(shí)的宇航员们看到了不(bù)属于(yú)地球的未知(zhī)物体，接着全(quán)球转播信号中断。

据说，在(zài)月球上(shàng)的阿姆斯特朗(lǎng)将通讯频道切换到了医务人员，并(bìng)向(xiàng)其(qí)转述了(le)当时看到的一切。当时月(yuè)球上(shàng)的(de)三名(míng)宇航员惊(jīng)愕地看到了(le)在一个环形山的边缘，一艘巨大的宇(yǔ)宙飞船停在那里。

宇航员们断定它并不属于(yú)地球，因为(wèi)它比(bǐ)阿(ā)波(bō)罗11号大得(dé)多，看上去也要(yào)先进得多。这(zhè)显然是一个让人难以置信的都市(shì)传说(shuō)。最终，这些相关的报(bào)道并没有得到美(měi)国航天局(jú)的(de)证实。

阿姆斯特朗完成了登月任务，回(huí)到地球之后，虽然(rán)和另外的(de)两位宇航员(yuán)成了万众瞩(zhǔ)目的英雄，可是这些凯旋的英雄们在发布(bù)会的大厅里不但(dàn)没有表现出应有的喜悦，反而(ér)显得心事重重(zhòng)。

特别(bié)是阿(ā)姆(mǔ)斯(sī)特朗对登月的过程只(zhǐ)字(zì)不提，却(què)和记者聊(liáo)起了(le)上(shàng)帝(dì)。随后(hòu)他也从一位无神论者(zhě)变成了虔诚的宗教徒，而且(qiě)开始(shǐ)对外(wài)星文明(míng)产生了极大的兴趣。

而阿姆斯特朗决定加入寻找失落文明(míng)的探(tàn)险队(duì)伍当中，是因为他了解到(dào)了一位(wèi)意大利神(shén)父的故事，这个故事要(yào)从100年前的梵蒂冈说起---“神(shén)父(fù)的(de)收藏(cáng)”。

梵(fàn)蒂冈第257任教(jiào)皇庇护11世登(dēng)基之(zhī)后，命令(lìng)被分配到(dào)世(shì)界各地的传(chuán)教(jiào)士，去(qù)收集各(gè)个(gè)地(dì)区一些(xiē)稀奇古怪的文物(wù)和艺术品，计划要在1925年举(jǔ)办一场国际性的大(dà)型展览，意(yì)在展示天主教会对世界(jiè)各国人民文化和艺术的尊重。

意大利籍的神父卡(kǎ)洛斯克雷(léi)斯皮克罗奇在(zài)接到了教皇的命令之后，就在1923年来到了(le)厄(è)瓜多尔，后来搬到了一个叫做昆(kūn)卡的小城里，一边传教一(yī)边为国际展览(lǎn)获(huò)取信息。由于当时(shí)昆卡的各项基础设施相对落后，克里斯(sī)皮(pí)神父就决定留在当地帮助这些当(dāng)地的居(jū)民。

于是，神父在这(zhè)里进(jìn)行丰富的(de)宣(xuān)教活动，同时(shí)还(hái)组织教(jiào)会往当地输送民生的必需品，并且和他的父亲一起用了10年的时间建立(lì)了一所农业(yè)学校和一(yī)所研究机构，这让(ràng)当地的土著们(men)，也就是我(wǒ)们开始所说的(de)舒尔(ěr)人，对他充满了感激(jī)。

渐渐地(dì)，舒(shū)尔(ěr)人(rén)也开始(shǐ)送(sòng)给他一些礼物作为回馈。有一天(tiān)，他收到了一块非常特别的金属(shǔ)板，金属板上(shàng)刻(kè)着一座金字塔，两(liǎng)边刻有大象(xiàng)、猫(māo)、蕨类植物(wù)以及蛇的(de)图(tú)案(àn)，在金字塔的(de)基座上还(hái)有象征着太(tài)阳(yáng)和行(xíng)星的符号。

克雷(léi)斯皮神父本身就(jiù)对考(kǎo)古有着很大的兴(xīng)趣，这块金属板立刻引起了(le)他的注意。神父好(hǎo)奇(qí)地去追问舒尔人这些(xiē)物品的来历，结果土著人(rén)的回(huí)答让他大吃(chī)一惊。

舒(shū)尔人告诉(sù)他，这些物品(pǐn)来自一(yī)个地下的洞穴当中。渐渐地(dì)，神(shén)父收到的(de)工艺品越来越多(duō)，其中(zhōng)很多都非(fēi)常奇怪(guài)，并且具有年代(dài)感。于是神父小(xiǎo)心翼翼地将这些文物妥善保管(guǎn)。这些物(wù)品被存放在(zài)了学(xué)校里，装满了整(zhěng)整三(sān)个大(dà)房间，从印加陶(táo)器到(dào)石板，从金属(shǔ)面板到宝座，连(lián)克雷斯皮神父(fù)自己也不知道究竟有多(duō)少(shǎo)东西。他(tā)也并没有对(duì)其进行过分类，但是这些文物可(kě)以根据时间分成三个种类。

第一种主(zhǔ)要是现代的物品(pǐn)，以仿制品居多，里面有模仿(fǎng)古代厄瓜多(duō)尔艺(yì)术(shù)品的仿品，还有当地的土著模仿基督(dū)教(jiào)传统(tǒng)精神所仿(fǎng)造的物品，以及一些(xiē)16到19世纪的旧物件。

第二种(zhǒng)类的(de)物品(pǐn)最多(duō)，主要是哥伦布时期前的各(gè)种文化(huà)的产物。这些出土文物是当地人在(zài)他们(men)的田野里或者是未经(jīng)授权的挖(wā)掘过程中所发(fā)现的，几(jǐ)乎包含着厄瓜(guā)多尔所有美(měi)洲原住民(mín)文化(huà)的陶器。

而第三种(zhǒng)类的(de)物品则最为(wèi)神秘，它主(zhǔ)要由铜、铜合(hé)金以(yǐ)及纯金制成，它(tā)们大多(duō)数是通过打包金属板形成的，上面刻有铭文和神秘的符(fú)号(hào)，其中有些可以用苏(sū)美尔语言进行(xíng)解读(dú)，也有一些接(jiē)近古(gǔ)埃(āi)及(jí)的文字(zì)，类似(shì)这样的金属(shǔ)版克雷斯(sī)皮神父(fù)收(shōu)集(jí)了100多块。

更神奇的是，其中一块神秘的金属板还具有形状记忆功能，在发生巨(jù)大的形变之后(hòu)，能够在(zài)一小(xiǎo)时之内恢复到原来的形状，这让人不(bù)禁联想到了罗斯威尔事件当中坠毁的不(bù)明物体(tǐ)所使用的(de)特殊材料(liào)。

农场主所发现(xiàn)的(de)坠毁残骸同样具有类似的(de)功能，所以有人认为它们之间似乎存(cún)在着某种神(shén)秘的联系。

后(hòu)来，梵蒂冈教(jiào)廷出(chū)资，威克雷(léi)斯皮(pí)神父在(zài)当地(dì)建立起了一(yī)间卡洛斯(sī)克雷斯皮博物馆(guǎn)，专门用来展览和收藏这(zhè)些神秘的文物。

1962年7月19日晚，此时的博物馆才刚刚建(jiàn)成没有多久(jiǔ)，就突然发(fā)生(shēng)了一场(chǎng)诡异的大火，这(zhè)场大(dà)火把所有的文物烧得一干二净，显然在今(jīn)天看(kàn)来，这是(shì)一件不(bù)可(kě)思议的(de)事情。文物(wù)当(dāng)中有着极(jí)耐高(gāo)温的陶(táo)艺品(pǐn)，有各种熔点(diǎn)极(jí)高的(de)金属板，所以外界认为最符合逻辑的解(jiě)释是，这(zhè)些(xiē)文物极可能在大火之前就已(yǐ)经被洗(xǐ)劫一(yī)空了，而(ér)大火只是抹(mǒ)去掠夺痕迹的一场(chǎng)事故。有人认为幕(mù)后(hòu)操(cāo)作这一切的正是当(dāng)时的(de)天主教徒，文物已经(jīng)被提前一步转(zhuǎn)移到了梵蒂(dì)冈(gāng)城，并存放在了梵蒂冈(gāng)机密(mì)档案馆当中。

关于(yú)这座列(liè)入世界十大禁地之一的神秘档案馆，但这个论(lùn)点(diǎn)因为缺(quē)少可靠的(de)证据支撑(chēng)，所以最终成了一个人尽皆知的都市传说(shuō)。在这场(chǎng)大火之后，当地的土著人仍会时不时地去(qù)洞(dòng)穴里探险，尽管克里斯皮神父后来又收(shōu)到了一些物品，但是有了前车之鉴，他拒绝(jué)重建博物(wù)馆。

1965年，他把这个消息(xī)告诉(sù)了阿根廷的(de)探险家(jiā)莫里茨(cí)。得(dé)知了这个(gè)消息之后，莫里茨在当地一个(gè)神秘向导(dǎo)的带领之下进(jìn)入了(le)洞穴(xué)。莫里茨宣称，他进入洞穴之后，先是经过了(le)一条狭窄的过道，然后通过绳索垂(chuí)直下降到70层楼的(de)深(shēn)度，并到达(dá)了一条(tiáo)狭长的地道(dào)当中，里面藏(cáng)着史无前(qián)例的奇珍异宝以及(jí)不计(jì)其数，由金(jīn)属制(zhì)成的(de)书籍。这(zhè)些(xiē)书籍大部(bù)分由一种不起眼的金属片制(zhì)成，其中最引人(rén)注目的是当(dāng)地民族古老(lǎo)传(chuán)说当(dāng)中的“黄金书”。

“黄(huáng)金书(shū)”共有70几公分厚，页数大约有3000多页(yè)，书页的(de)尺寸是96乘以48厘米，每页除了印着(zhe)精美的文字，还盖着古怪的(de)印章。这些文字看(kàn)上去(qù)好(hǎo)像是被(bèi)机器碾碎了一样，并不属(shǔ)于现在人(rén)类(lèi)已知(zhī)的(de)任何一种语言(yán)。除(chú)了这本黄金书以(yǐ)外，地洞(dòng)里还有(yǒu)很多(duō)黄金制成的薄板，并且(qiě)都有文(wén)字时刻在上面(miàn)。

几年后，在(zài)莫里茨(cí)的陪伴之下，德国(guó)作(zuò)家(jiā)丹尼肯也曾进入隧道当中，并出版了一本小说《众神(shén)的黄金》。

其中详尽描述(shù)了地道(dào)的雄伟和(hé)神奇，地下深处被人为加工得平整的大厅，面积超过2万多平方米，地道(dào)内的通道(dào)墙壁光滑，时窄时(shí)宽(kuān)，顶部被(bèi)人(rén)为(wèi)加(jiā)工得(dé)非常平(píng)整(zhěng)，宽阔(kuò)笔直的过道和墙体以(yǐ)及精美的巨大石(shí)门，让这位以大胆想(xiǎng)象而闻(wén)名的作家惊呆了。

大殿内(nèi)还(hái)有很多用纯金制成的(de)动(dòng)物模(mó)型(xíng)，以及很多不属于那个时代文明的物品，因此他深信(xìn)不疑地认为这将是人(rén)类最大的谜(mí)团。

虽然没有任何的(de)照片和实(shí)物证据，一个淘(táo)金(jīn)探险(xiǎn)家和非主流畅(chàng)销(xiāo)书作家(jiā)的(de)说辞似(shì)乎也没有太大的可信度，但很多人认为，即便以上的故事只有1%的可能是真实的(de)，人类依然得去探寻真相。于是，阿姆斯特朗(lǎng)开始着手调(diào)查这(zhè)个传说的真实性，并联合荷兰探险家(jiā)斯坦利霍(huò)尔进行了有史以来规模最大、成本最高的洞(dòng)穴探险之一，“探险(xiǎn)亚马逊(xùn)”。

1976年，英国和厄瓜多尔的军(jūn)事人员、各(gè)个领域的专(zhuān)家、大(dà)学机构、摄制组(zǔ)共计100多人集结在了致(zhì)命(mìng)的亚马逊丛林。探险(xiǎn)队(duì)发现了巨大深渊中的黑色虚空地带(dài)。

当他们进(jìn)入洞穴(xué)之后，阿姆斯特朗和(hé)霍尔被惊呆了(le)，他们穿(chuān)过了(le)一个又一个教堂般巨大的空间(jiān)，四周有着很(hěn)多垂直的(de)墙壁以及直角的转角，看起来似乎并不是自然形成的(de)。

可当(dāng)阿(ā)姆斯(sī)特朗进一步(bù)探索到洞穴深处时，虽然没有发现任何(hé)金(jīn)属(shǔ)的书籍(jí)和(hé)黄金的动物，但(dàn)是却(què)有了一个让人毛骨悚然的发现。

探险队抵达到了古老的墓室，经过(guò)对里面一(yī)具坐着的骨架进行分析，这具(jù)骸骨来源于(yú)公元前1500年，比(bǐ)图坦卡蒙法老还要早上(shàng)200年。在那个古(gǔ)老的时代，厄瓜多(duō)尔是当时整个(gè)美洲(zhōu)最发达(dá)的地(dì)区，可能也正是这个原因，坟墓的设计非常地巧妙。虽然它隐藏在深不(bù)可测的洞穴(xué)深处(chù)，但(dàn)是(shì)在夏至的时候，阳光会从洞口(kǒu)射进(jìn)来，直接照耀在这座坟(fén)墓(mù)之上，所(suǒ)以研究人员认(rèn)为(wèi)这座坟墓(mù)的放置设(shè)计充满了宇(yǔ)宙学的元素。遗(yí)憾的是(shì)，里面(miàn)并没(méi)有发现任何的金(jīn)属物(wù)品。

接着，在沿着(zhe)隧道(dào)进(jìn)行(xíng)了数英(yīng)里的艰难(nán)探(tàn)险之后，探(tàn)险队到达了一个无法继续(xù)前进的区域，被迫折返了回来。

尽管这次探(tàn)险(xiǎn)发现(xiàn)洞穴的某些物(wù)理(lǐ)特征确实(shí)与莫里茨的描(miáo)述(shù)相近，并且(qiě)也发现了一些具(jù)有动物学、植(zhí)物学和考古意(yì)义的物品，但是传(chuán)说中(zhōng)的(de)金(jīn)属(shǔ)图书馆并(bìng)没(méi)有被找到。

后(hòu)来莫(mò)里茨曾表示，霍尔的探(tàn)险队调(diào)查了(le)错误的洞穴，并(bìng)非真正的(de)金(jīn)属(shǔ)图书馆遗迹所在。

莫里(lǐ)茨还以自己不相(xiāng)信外(wài)国研究者(zhě)为由(yóu)，不愿意透露“洞穴的真实(shí)位置”，甚至不会(huì)提供任(rèn)何实物的证据(jù)和金属书的图(tú)片。随(suí)后，斯坦利(lì)霍尔恢(huī)复(fù)到了(le)正常(cháng)的工作(zuò)中，但他始终坚信这是一个人类(lèi)未知(zhī)的文明所留下的遗迹，想(xiǎng)要破解人(rén)类起源的奥秘，就必须要找到传说(shuō)中(zhōng)的“金属(shǔ)图书馆”。

直(zhí)到1991年2月(yuè)莫里茨去世，斯坦利霍尔依然没有获得(dé)任何(hé)有(yǒu)效(xiào)的信(xìn)息，但(dàn)是他却偶然在(zài)莫里茨的探险(xiǎn)手稿当中发现了一个(gè)名(míng)字，贾(jiǎ)拉(lā)米(mǐ)洛。

这(zhè)个(gè)人就是莫里(lǐ)茨当年(nián)探访遗迹的向(xiàng)导，是另一个(gè)声称(chēng)亲自造访过金属(shǔ)图书馆的关键人(rén)物(wù)。贾(jiǎ)拉(lā)米洛是(shì)厄瓜多尔当地的居民，他的叔叔因为与书尔人(rén)建(jiàn)立了非常好的友谊，曾经在舒(shū)尔人的带领(lǐng)之(zhī)下参观了他们守护千年的秘密(mì)地点。

1946年(nián)，只有(yǒu)17岁的贾拉米洛在(zài)他的(de)叔(shū)叔带(dài)领(lǐng)下进入(rù)了这个地方，并(bìng)在之后至少还光临过“金属图书(shū)馆”一次。

在他的描(miáo)述当中(zhōng)，图(tú)书馆里陈列着(zhe)数千本(běn)大型的金(jīn)属书(shū)籍，每一(yī)本都至少有(yǒu)大约18KG重，上面时刻着(zhe)神(shén)秘的未(wèi)知文字和符号(hào)。除了(le)放置(zhì)金属(shǔ)图书的地方，还有第二个(gè)图书馆，里面收藏着一些坚硬光滑的“半(bàn)透(tòu)明(míng)平板”。

几经辗转，斯坦利(lì)霍(huò)尔终于联系到(dào)了贾拉(lā)米洛(luò)，两(liǎng)个人成了朋友(yǒu)，并决定联手(shǒu)再(zài)一次筹(chóu)划(huà)对金属图书(shū)馆的探访之旅(lǚ)。

贾拉米(mǐ)洛告诉斯(sī)坦利霍尔，通往(wǎng)真正的(de)金(jīn)属图书馆遗迹的入口，是在洞(dòng)穴当中一(yī)条河流的下方。

斯坦利霍尔(ěr)开始联络相关国(guó)家的大使，请求各大科学团体(tǐ)的帮助，并在1997年借由一次(cì)重(zhòng)要的人类学大会(huì)来宣传他的(de)探(tàn)险(xiǎn)之旅。有6位人类学(xué)家(jiā)对(duì)其产生了(le)极(jí)大的(de)兴趣并与之(zhī)会面。尽管在筹(chóu)划的(de)过(guò)程当中遭遇(yù)了厄瓜多尔(ěr)的政变等不利(lì)因素(sù)，探(tàn)险计划依然在持(chí)续地推进当中。

然而，在(zài)1998年5月的一天，霍尔接到了一个噩耗，唯一(yī)直(zhí)到(dào)遗迹入口的贾拉米洛被暗杀身(shēn)亡。

至此(cǐ)，最可能接近真相的一次(cì)探险被(bèi)迫(pò)终(zhōng)止了，传说(shuō)中的“金属图书(shū)馆”是否存在依(yī)然成谜。

可身为地球上(shàng)最著(zhù)名的宇航员，阿姆斯特朗为(wèi)什么会(huì)参(cān)加(jiā)那(nà)次探险呢？

很(hěn)多(duō)人问过，阿姆斯特朗(lǎng)从月球回来之后，为(wèi)何突然(rán)对外星文明产(chǎn)生浓厚的兴趣，是不是因(yīn)为(wèi)他亲(qīn)身接(jiē)触的(de)经历(lì)所触发(fā)的兴趣？

但(dàn)由于有NASA的经历(lì)，阿(ā)姆(mǔ)斯(sī)特朗日常的言(yán)行遭(zāo)到了(le)严格的管(guǎn)控，所以人们无(wú)法得到他的(de)正面回答。

然(rán)而在1994年，阿姆斯特朗在白宫(gōng)接受了(le)采访，在这次(cì)采(cǎi)访当中，他(tā)多次(cì)欲言(yán)又止，但还是说了以下(xià)耐人寻味的(de)话：我们(men)只是完成了一个开(kāi)始，我们给你们留下了很多(duō)未完(wán)成(chéng)的使命，有一些(xiē)伟大的想法并没bd和hd哪个好，bd和蓝光有什么区别有被发(fā)现，只(zhǐ)有(yǒu)那(nà)些可(kě)以去除真理保护层(céng)的人能够获得突(tūbd和hd哪个好，bd和蓝光有什么区别)破。

有人认为阿姆斯特朗所说的保护层(céng)是指(zhǐ)官方对公众的隐瞒，暗示(shì)有很(hěn)多民众无法获知(zhī)的信息被官方(fāng)完全(quán)地隐藏了(le)起来，也(yě)有人认为他所(suǒ)说的“层”是(shì)指另一个(gè)维度的开启方式，也是他后半生一直所要(yào)寻找的答案，这也就是他要(yào)探(tàn)索金(jīn)属图书(shū)馆的深(shēn)层原因。

遗憾的是，这一(yī)个(gè)谜团随着(zhe)“金属图书馆”探险计划的终止，最(zuì)终也(yě)只能搁浅，成了一个令人遗憾(hàn)的(de)未解之谜。阿姆斯特朗在(zài)登月(yuè)“断联”的两分钟(zhōng)真(zhēn)的有意(yì)外经历吗？黄金(jīn)图(tú)书馆(guǎn)真(zhēn)的存(cún)在吗？喜欢请记得(dé)点赞，你的支持是我的动力(lì)！

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