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邵阳学院是几本大学 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手握日(rì)月(yuè)摘(zhāi)星辰,世间无我这般人,李白(bái)的诗一剑霜寒十四州是手(shǒu)握日月摘星辰全(quán)诗内容是:危(wēi)楼高百尺,手可摘星辰的。

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手握日月摘星(xīng)辰(chén),世间无我(wǒ)这(zhè)般人,李白的诗一剑霜寒(hán)十(shí)四州

  手握日月摘星(xīng)辰全诗内容(róng)是(shì):

  危楼高百尺,手可摘星辰。

  不敢高声语,恐惊天上(shàng)人(rén)。

  出自唐代李白《夜宿山寺》。

  译文:

  山上(shàng)寺院(yuàn)好似有百丈之高,站在上边仿佛(fú)都(dōu)能摘下(xià)星辰。

  不(bù)敢高(gāo)声(shēng)说(shuō)话,唯恐惊(jīng)动(dòng)了(le)天(tiān)上的仙人。

  注(zhù)释:

  1、宿:住,过夜。

  2、危楼:高楼(lóu),这里指山顶的(de)寺庙。

  危(wēi):高(gāo)。

  3、百(bǎi)尺:虚指,不是实数,这里形容(róng)楼很高(gāo)。

  4、星辰:天上的(de)星星(xīng)统称。

  5、语:说话。

  6、恐(kǒng):唯(wéi)恐,害怕。

  惊:惊动。

  赏析:

  这是一(yī)首纪游写景的短诗。

  诗的(de)内容记(jì)录了李白(bái)夜游寺(sì)庙的有(yǒu)趣(qù)经历(lì)。

  全诗没(méi)有(yǒu)一个生僻(pì)字,从头到尾用“夸张”的手法(fǎ),形象而又逼真地写出了山(shān)寺之奇高,星夜之奇妙。

   “危楼高百(bǎi)尺,手可摘星辰。

  ”这两句是写山寺之(zhī)高(gāo)。

  第(dì)一句正面描绘寺楼的(de)峻峭挺拔、高耸入云。

  发端一(yī)个“ 危(wēi) ”字,倍显突兀(wù)醒(xǐng)目(mù),与“高”字(zì)在同句中的(de)巧妙(miào)组合(hé),就(jiù)确切(邵阳学院是几本大学qiè)、生动、形象(xiàng)地将山寺屹立山巅、雄视寰宇(yǔ)的非凡气(qì)势淋漓尽(jǐn)致地描摹(mó)了出来。

  次句以极(jí)其夸张的技法来(lái)烘托山寺(sì)之高耸云霄。

  字字将读者(zhě)的审美(měi)视(shì)线引向星汉灿烂(làn)的夜(yè)空,非但没(méi)有“高处不胜寒”的感慨,反给人旷阔感,以星夜的美丽引起人(rén)们(men)对高(gāo)耸入(rù)云的“危楼(lóu)”的(de)向往。

   “不敢高声(shēng)语(yǔ),恐(kǒng)惊(jīng)天上人。

  ”两句,“不敢”写出了(le)作者夜临“危楼(lóu)”时的心理状态,从诗(shī)人(rén)“不敢”与深“怕”的心理中,读者完全可以想象到“山(shān)寺(sì)”与“天上(shàng)人”的相距之近(jìn),这样,山(shān)寺之高(gāo)也就不言自(zì)明了。

   诗人用夸张(zhāng)的艺术手法,描绘了山寺的高耸,给人以丰富的(de)联想。

  山上(shàng)的这(zhè)座楼好像有一百尺(chǐ)高,诗(shī)人站在楼顶就(jiù)可(kě)以用手摘下天上的星星。

  在这儿都不敢大声(shēng)说话,唯恐惊动了天上的仙人。

   此(cǐ)诗语言(yán)自然朴(pǔ)素,却形(xíng)象逼真。

  全诗无一生僻(pì)字(zì),却字字惊人,堪称(chēng)“平字见(jiàn)奇”的绝世佳作(zuò)。

  诗(shī)人借助大胆想象,渲染山寺(sì)之奇高,把山寺(sì)的高耸和(hé)夜晚的恐惧(jù)写的很(hěn)逼真,从而将一座(zuò)几乎不可想象的宏伟建筑展现在(zài)读者面前,给人身临其境(jìng)的感(gǎn)觉。

  摘星辰、惊天人,这些(xiē)仿佛是童稚的想法,被(bèi)诗(shī)人信手拈来,用入诗中(zhōng),让人(rén)顿感情(qíng)趣盎然,有返璞归真之妙。

   李白的诗风豪放雄健,想(xiǎng)象极其丰富(fù),语言自(zì)然婉转,音律(lǜ)富于变(biàn)化(huà)而又和谐统一,具有浓郁的(de)浪漫主义色(sè)彩(cǎi)。

  此诗寥寥数笔(bǐ),就酣畅淋漓地(dì)表(biǎo)现出(chū)了人在高(gāo)处(chù)的愉悦、豪放、可爱、率直(zhí)。

  创作背景:

  这首《夜(yè)宿山寺》,一般(bān)认为是李白的作(zuò)品,在湖北(běi)省黄梅县(xiàn)所(suǒ)作,写的是黄梅县蔡山峰顶山的江心寺(sì)。

  但还(hái)有多(duō)篇题目与内容均(jūn)与此诗相近的(de)诗(shī)歌传(chuán)世(shì),如《题峰(fēng)顶寺(sì)》中“夜宿峰顶寺,举手(shǒu)扪(mén)星辰。

  不敢(gǎn)高声(shēng)语(yǔ),恐惊天上人”(译文:夜间住在(zài)峰(fēng)顶寺内(nèi),一举手(shǒu)就可以摸到天(tiān)上的星(xīng)星。

  不敢高声说话(huà),唯恐(kǒng)声音太大会惊动(dòng)天上的神(shén)仙)等,其作(zuò)者(zhě)署名也(yě)相当复杂,有李白、王禹偁、杨亿(yì)、晏(yàn)殊、孟观等多种说(shuō)法(fǎ)。

  作者简介(jiè):

  李白(701—762年(nián)),字太白,号青莲居士(shì)。

  是屈原之后最(zuì)具个(gè)性特色、最伟大的浪(làng)漫主义诗人(rén)。

  有(yǒu)“诗仙”之(zhī)美(měi)誉(yù),与杜甫并称(chēng)“李(lǐ)杜”。

  其诗以抒情为主,表现出蔑视(shì)权贵的傲岸(àn)精神,对人民(mín)疾苦表(biǎo)示同情(qíng),又(yòu)善于描绘自然景色(sè),表达对祖国山河(hé)的热爱。

  诗风雄奇豪放,想像(xiàng)丰富,语(yǔ)言流转自然,音(yīn)律和谐多变(biàn),善于从民间文艺(yì)和神话传(chuán)说中吸取营(y邵阳学院是几本大学íng)养和素材,构成其特有的瑰玮绚烂的色彩,达到盛唐诗歌艺术的巅峰。

  存世诗文千余篇(piān),有《李(lǐ)太白集》三(sān)十卷(juǎn)。

手握日月摘星辰全诗(shī)?

  该句出自家三(sān)少的(de)作品《神印王(wáng)座》伊莱唯乱(luàn)闹克斯说出的(de)诗句(jù),全(quán)诗如(rú)下:

  手握日月摘(zhāi)星辰 , 世间无我这般邵阳学院是几本大学人。

   

  脚踏阴阳(yáng)定乾坤 , 荒(huāng)古(gǔ)至今我(wǒ)为(wèi)尊。

  译文:

  双(shuāng)手的力量可以(yǐ)握(wò)住太阳月(yuè)亮(liàng)和星星,人世间再(zài)也没(méi)有第二个似我这样的人。

  双(shuāng)脚一(yī)边踏阴一(yī)边踏阳可(kě)以扭定乾坤,从荒古到如今只有我(wǒ)足够称(chēng)尊称王。

  扩展(zhǎn)资料:

  伊莱克斯原是圣(shèng)魔大陆辉煌年代的光明之子,被(bèi)龙皓晨和采儿的感情(qíng)所(suǒ)悟(wù),最终指(zhǐ)罩将永恒之心给(gěi)了龙皓晨使其复活,离(lí)开了圣魔大陆(lù)的(de)位(wèi)面。

  神(shén)识碎片(piàn)来到斗(dòu)罗(luó)大陆,于星斗大森林和霍雨浩相遇(yù),继而帮助霍雨浩斩杀死神使(shǐ)者,助霍雨(yǔ)浩收复噬(shì)灵(líng)刻刀,将其净化为生灵(líng)之金,神(shén)识寄宿于霍雨(yǔ)浩的生灵之眼。

  因(yīn)为万(wàn)载寒冰玉(yù)髓床导致霍雨(yǔ)浩体内(nèi)雪丹被点(diǎn)燃而燃(rán)烧(shāo)神识碎片将雪帝转化为魂灵后死亡(wáng),化(huà)为陪颂(sòng)霍雨浩(hào)的(de)第三武魂。

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