十五(wǔ)夜望月(yuè)古诗意(yì)思是(shì)什么呢，十五夜望(wà10公斤滚筒洗衣机尺寸长宽高，一般洗衣机的尺寸是多少厘米ng)月 诗意思是《十五夜望月》是一首中秋(qiū)之夜望月思远的(de)七言绝(jué)句的。

　　关于十五夜望(wàng)月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思以及十五(wǔ)夜望月古诗意思(sī)是什(shén)么呢，十五夜望月古(gǔ)诗意(yì)思是什(shén)么解(jiě)释(shì)，十(shí)五夜望月(yuè) 诗意思(sī)，十五(wǔ)夜望月 的(de)古(gǔ)诗意(yì)思，十五(wǔ)夜望月古诗意思(sī)解释等问题，小编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下(xià)知识：

十五夜(yè)望月古诗意(yì)思(sī)是(shì)什么呢，十五夜望月 诗意思

　　全诗四(sì)句二(èr)十(shí)八字，以每两句为一层意(yì)思(sī)，分别写中(zhōng)秋月色和望月怀(huái)人的心情，展(zhǎn)现(xiàn)了(le)一幅寂(jì)寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋之夜(yè)的图画。

　　庭院(yuàn)地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露无(wú)声无(wú)息打湿了院中桂花(huā)。

　　今天晚上(shàng)人们都(dōu)仰望当(dāng)空明月，不知道(dào)这秋(qiū)思(sī)之情落在(zài)了谁家？

　　中庭地白树栖(qī)鸦，冷露无声(shēng)湿(shī)桂(guì)花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思(sī)落谁家。

　　十五(wǔ)夜：指农历八月十五的晚上，即(jí)中秋夜。

　　杜郎中(zhōng)，名杜元颖。

　　中庭：即庭(tíng)中，庭(tíng)院(yuàn)中。

　　地白：指月光照(zhào)在庭院的样子。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天(tiān)的情(qíng)思，这里指怀人的思绪(xù)。

　　落：在(zài)，到。

　　此诗(shī)具体创作时(shí)间不(bù)详。

　　只知是诗人在(zài)中秋佳节与(yǔ)朋友相聚时所作，寄友人杜元颖(yǐng)的。

　　原诗诗题(tí)下注云：“时(shí)会琴(qín)客”，说明佳(jiā)节(jié)良友相聚，并非独(dú)吟(yín)。

　　这是一(yī)首中秋之夜望月(yuè)思远的七言绝句。

　　在(zài)民俗中，中秋节的(de)形成(chéng)历史(shǐ)悠久。

　　诗人望月兴叹，但写法与其他(tā)中秋咏月诗完(wán)全不同，很有创造(zào)性，甚至更耐人回味。

　　前两句写景，不带一个(gè)“月”字；

　　第(dì)三句(jù)才(cái)点明望月，而且推己及人(rén)，扩(kuò)大了(le)望月者的范围。

　　但是，同是(shì)望月，那感秋(qiū)之意，怀人之情，却是人(rén)各不(bù)同(tóng)的。

　　诗人怅然于家人(rén)离散，因(yīn)而由(yóu)月宫的凄清(qīng)，引出(chū)了入(rù)骨的相思。

　　这首诗意境很美，首先(xiān)予人的印象是情景如画，用苏轼的话来说(shuō)就是“诗中(zhōng)有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有(yǒu)以这首(shǒu)诗为题材的版画(huà)，但这幅版画仅是画家别出心(xīn)裁构想出的意境(jìng)，和王建原作并不一一吻合，而且它对全诗点(diǎn)睛之笔——秋思未作充分表(biǎo)达(dá)。

　　在(zài)这一点上(shàng)，诗歌语言艺术显示了它的(de)不可代替性。

　　诗人运用形(xíng)象的(de)语言，丰(fēng)美的想象，渲染了(le)中秋望(wàng)月的特定的环(huán)境气氛(fēn)，把读者带进一个月明人远(yuǎn)、思深情长的意境，加上一个唱叹有神、悠(yōu)然(rán)不尽的结尾，将别离(lí)思聚的情意(yì)，表现得委婉动人。

　　唐(táng)诗人。

　　字仲初(chū)，颍(yǐng)川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军(jūn)走马十三年”，居乡则“终日忧衣食”，四(sì)十岁以后，“白发初为吏”，沉(chén)沦(lún)于下(xià)僚，任县丞、司(sī)马之类，世(shì)称王司马(mǎ)。

　　他写了大(dà)量的乐府(fǔ)，同情百(bǎi)姓疾(jí)苦，与张籍齐名。

十五夜望月的大(dà)概意思是什么？

　　《十五夜(yè)颂旅望月》译文：庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦(yā)，秋露点点(diǎn)无声打湿了院中桂花。

　　今(jīn)夜明月当空世(shì)间人(rén)人都仰望，不知道(dào)这(zhè)秋日情思可落到谁家？

　　全文：中庭(tíng)地白树栖鸦，冷露(lù)无声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不(bù)知秋(qiū)思落谁家(jiā)。

　　《十五夜望月(yuè)寄杜郎中》是唐代(dài)诗(shī)人王建创作的一首以中(zhōng)秋月(yuè)夜为(wèi)内(nèi)容的(de)七绝。

　　全诗四(sì)句二十八字，以每两句为一(yī)层意思，分别写中(zhōng)秋月色和望(wàng)月怀人的心(xīn)情，展现(xiàn)了一(yī)幅寂(jì)寥、冷清、沉静的中秋之(zhī)夜的图画。

　　此诗以写景起，以(yǐ)抒情结(jié)，想象(xiàng)丰美，韵味(wèi)无穷(qióng)。

　　扩(kuò)展资料：

　　“今夜(yè)月明(míng)人尽(jǐn)望(wàng)，不知(zhī)秋思(sī)落谁(shuí)家。

　　”这两句采取(qǔ)了忽然宕开(kāi)的(de)写法(fǎ)，从作者的一群(qún)人的望月联想到天下人的望月(yuè)，又由赏月的活(huó)动升华到(dào)思(sī)人怀远，意境(jìng)阔大，含蓄不露。

　　普天之下又有多(duō)少人(rén)在望月思亲：在家(jiā)乡的人思念远离(lí)的亲(qīn)人，离乡戚(qī)樱(yīng)没(méi)之人遥望家乡(xiāng)亲(qīn)人。

　　于是，水到渠成，吟出了(le)这两句。

　　前两句写景(jǐng)，不带一个“月”字；第三(sān)句才点明望(wàng)月，而且推己及人，扩大了望月者的范围(wéi)。

　　但是，同是望(wàng)月(yuè)，那感秋之(zhī)意，怀人之情，却是人各不(bù)同的。

　　诗人怅然于家人离散(sàn)，因而由月宫的凄清，引出了(le)入骨的相思。

　　他的“秋思”必然是(shì)最浓挚(zhì)的。

　　然而，在表(biǎo)现的时候，诗人却并不(bù)采用(yòng)正(zhèng)面抒情的方式，直接倾诉自己的思(sī)念(niàn)之(zhī)切(qiè)；而是用了一种(zhǒng)委婉的疑(yí)问语(yǔ)气：不知那(nà)茫(máng)茫的秋思会落在(zài)谁的一边。

　　天下离人千千万万，怀(huái)人(rén)愁(chóu)绪(xù)如绵绵秋草，逐(zhú)处(chù)丛(cóng)生(shēng)，

　　诗人在思谁是确定(dìng)的，说“不知秋(qiū)思落谁(shuí)家”并非真不知(zhī)，而是(shì)极写秋思的浩(hào)茫浑涵，似虚而实，深得(dé)诗歌含蓄(xù)之美(měi)。

　　明明是自己在(zài)怀(huái)人，偏(piān)偏说“秋(qiū)思落谁(shuí)家”，这就将诗人对(duì)月怀远(yuǎn)的情思，表现得蕴藉(jí)深沉。

　　似乎秋思唯诗人独(dú)有，别人尽管(guǎn)也在望(wàng)月(yuè)，却并无秋思(sī)可言。

　　这真是无理之极，高(gāo)纳然(rán)而愈显出诗人痴情，手法(fǎ)高妙。

　　在炼字上(shàng)，“落”字(zì)新颖妥贴，不同凡响，它给人以生动形(xíng)象的感(gǎn)觉，仿佛那秋(qiū)思随着银月的清辉，一齐洒(sǎ)落人间。

　　十五夜望月古诗意(yì)思是(shì)什么呢，十五夜望月 诗意思是(shì)《十五夜望月》是一(yī)首中秋之夜望(wàng)月思(sī)远(yuǎn)的七(qī)言绝句的。

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十五夜望月古诗(shī)意思是什么呢，十五(wǔ)夜望月 诗意思(sī)

　　全诗四句二十八字，以每(měi)两(liǎng)句为一(yī)层意思(sī)，分(fēn)别(bié)写(xiě)中秋(qiū)月色和望月怀人的心情，展现了一(yī)幅寂寥、冷清(qīng)、沉静(jìng)的(de)中秋之夜的图画。

　　庭院(yuàn)地面雪(xuě)白树上(shàng)栖息着鹊鸦，秋露无声无息打(dǎ)湿(shī)了院中桂花。

　　今(jīn)天晚上人们都仰望(wàng)当空明(míng)月，不知道这秋思(sī)之情落在(zài)了谁家？

　　中庭地白树栖(qī)鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜(yè)月明人(rén)尽望(wàng)，不知秋思(sī)落谁(shuí)家。

　　十五夜(yè)：指农历八月十五(wǔ)的晚上，即中秋夜。

　　杜郎(láng)中，名杜元(yuán)颖。

　　中庭：即(jí)庭中(zhōng)，庭院中。

　　地白：指月光照在庭(tíng)院的样子。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思(sī)，这里指怀(huái)人(rén)的思(sī)绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时间不详。

　　只知是诗人在中秋佳节与(yǔ)朋(péng)友相聚(jù)时所(suǒ)作，寄友(yǒu)人杜元颖的。

　　原诗诗题下(xià)注云：“时(shí)会(huì)琴客(kè)”，说(shuō)明(míng)佳节良友相(xiāng)聚，并非(fēi)独(dú)吟。

　　这是一首(shǒu)中秋(qiū)之夜望(wàng)月思远的七言绝(jué)句。

　　在(zài)民(mín)俗(sú)中，中(zhōng)秋节的形(xíng)成历史悠久。

　　诗人望月(yuè)兴叹，但写法与其(qí)他中秋咏月诗(shī)完全不同，很有创造性，甚至更耐人回味。

　　前(qián)两句写景，不带一个“月”字；

　　第三句才点明望月，而且推(tuī)己(jǐ)及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那(nà)感秋(qiū)之意，怀人(rén)之情(qíng)，却是人(rén)各不同的。

　　诗人怅然于家(jiā)人离散(sàn)，因而由月宫的(de)凄(qī)清，引出了入骨的相思。

　　这首诗意境很美，首(shǒu)先(xiān)予(yǔ)人的印象是情(qíng)景(jǐng)如画，用苏(sū)轼的话来(lái)说就是(shì)“诗中有画(huà)”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首诗为题材的版画，但这(zhè)幅版画仅(jǐn)是(shì)画家别出心裁构想出的意境，和王建原作并不一一吻(wěn)合，而且它对全诗(shī)点睛之(zhī)笔——秋思未作充分表达。

　　在这一点上，诗歌(gē)语(yǔ)言艺术(shù)显示了它的不可(kě)代替性。

　　诗人运(yùn)用形象的语言，丰美的想象，渲染(rǎn)了中秋望月的(de)特定的环境气氛(fēn)，把读者(zhě)带进一个(gè)月明(míng)人(rén)远(yuǎn)、思深情长的意境，加上一个唱叹有神、悠然不尽(jǐn)的结尾(wěi)，将别离(lí)思聚的情意，表现(xiàn)得委婉(wǎn)动人。

　　唐诗人。

　　字仲初(chū)，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡(xiāng)则“终日(rì)忧衣(yī)食”，四十(shí)岁(suì)以后(hòu)，“白发初为吏”，沉沦于下僚(liáo)，任县丞(chéng)、司马之(zhī)类，世称王(wáng)司马(mǎ)。

　　他(tā)写了(le)大量的乐府，同情百姓疾苦，与张籍齐(qí)名。

十五夜望(wàng)月的大概意思是什么？

　　《十(shí)五(wǔ)夜颂旅望(wàng)月》译文(wén)：庭院(yuàn)地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露点点无声打(dǎ)湿(shī)了院中桂(guì)花。

　　今夜明月当空(kōng)世间(jiān)人人都仰望，不知道这秋日情思可落到谁(shuí)家？

　　全文：中庭地(dì)白(bái)树栖(qī)鸦(yā)，冷露无声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不知秋思落(luò)谁(shuí)家。

　　《十五(wǔ)夜望月(yuè)寄杜郎中(zhōng)》是唐代诗人王建(jiàn)创作的一首以中秋月夜为内容(róng)的(de)七绝。

　　全诗四句二十(shí)八字，以(yǐ)每两句为一(yī)层意(yì)思，分别写中秋(qiū)月色和望月怀人的心情(qíng)，展现了一幅(fú)寂寥、冷清(qīng)、沉静的中秋(qiū)之(zhī)夜的图画(huà)。

　　此诗以写景起(qǐ)，以(yǐ)抒情结，想象丰美(měi)，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明(míng)人尽望，不(bù)知秋思落谁(shuí)家(jiā)。

　　”这(zhè)两句采取了忽然宕开的写法，从作者的一群人的望月联想到天下人的(de)望(wàng)月(yuè)，又由赏月的活动升(shēng)华到思(sī)人怀远，意境阔大，含蓄不露。

　　普天之下又有多少人在望月思亲：在(zài)家乡的(de)人思(sī)念远(yuǎn)离(lí)的亲人(rén)，离(lí)乡戚樱(yīng)没之人遥望家乡亲人。

　　于是，水到(dào)渠成，吟出了这两句。

　　前两句写景(jǐng)，不(bù)带一个“月”字；第三(sān)句(jù)才点明望月，而且推己及人，扩大了(le)望(wàng)月(yuè)者的范围(wéi)。

　　但是(shì)，同是望月(yuè)，那(nà)感秋之意(yì)，怀人之情，却是(shì)人(rén)各不(bù)同的。

　　诗人怅然于家人离散，因(yīn)而由(yóu)月宫的凄清，引出了入骨(gǔ)的(de)相思。

　　他的“秋思”必然是最(zuì)浓挚的(de)。

　　然而，在表现的(de)时候，诗人却并不采用正面抒情(qíng)的方式(shì)，直接(jiē)倾诉(sù)自己的思念(niàn)之切；而是(shì)用了一种委婉(wǎn)的(de)疑问语气：不(bù)知那茫茫的秋(qiū)思会落在谁(shuí)的一边。

　　天下离人千千万万，怀人愁(chóu)绪如绵(mián)绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在思谁是确定的，说“不(bù)知秋(qiū)思(sī)落谁家”并非(fēi)真不知，而是极写秋思的(de)浩茫浑涵，似虚而实，深(shēn)得诗歌含蓄之(zhī)美。

　　明明是自己在怀人，偏(piān)偏(piān)说(shuō)“秋思(sī)落谁(shuí)家”，这就将诗人对月(yuè)怀远的情(qíng)思，表现(xiàn)得蕴藉(jí)深沉。

　　似乎秋思唯诗人独有，别(bié)人尽管也在望月，却并无秋思可言。

　　这真是无理之极，高(gāo)纳然(rán)而愈显出诗人(rén)痴情(qíng)，手法高(gāo)妙。

　　在炼(liàn)字上，“落”字新颖妥(tuǒ)贴，不(bù)同凡响，它给人以生动形(xíng)象的感(gǎn)觉，仿佛那秋思(sī)随着银月(yuè)的清辉，一齐洒落人间。

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