吾妻之美(měi)我者的美是(shì)什么意思，吾(wú)妻之美我者的美是什么用法是(shì)意思(sī)：美丽的(de)。

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吾妻之(zhī)美我者的(de)美是什么意思，吾妻之美我(wǒ)者的美是什么用(yòng)法(fǎ)

　　出处：战(zhàn)国时期刘向《邹忌讽(fěng)齐(qí)王纳谏》。

　　邹忌修八尺有余(yú)，而形貌(mào)昳丽。

　　朝服衣冠，窥(kuī)镜，谓其妻曰(yuē)：“我孰与城(chéng)北(běi)徐公美？”其妻(qī)曰(yuē)：“君美甚，徐公何能及君也(yě)？”城北徐公，齐国之美丽者也。

　　忌(jì)不自信，而复问(wèn)其妾(qiè)曰：“吾孰与(yǔ)徐公美？毛豆几月份成熟上市 毛豆是药材吗”妾曰(yuē)：“徐公何能(néng)及君(jūn)也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公(gōng)不(bù)若(ruò)君之美也。

　　”明日徐(xú)公来(lái)，孰视(shì)之(zhī)，自(zì)以为不如；

　　窥镜而自视，又弗如远甚。

　　暮寝而思(sī)之，曰(yuē)：“吾妻之(zhī)美(měi)我者，私我也(yě)；

　　妾(qiè)之美我者，畏我也；

　　客之美我(wǒ)者，欲有求于我也。

　　”

　　邹忌身(shēn)长五十四·寸左(zuǒ)右，而且形象(xiàng)外貌光艳美丽。

　　有(yǒu)一天(tiān)早晨他穿戴好衣帽，照(zhào)着镜子，对他的妻子说：“我与城北的徐公相比，谁更美丽呢？”他的妻(qī)子说：“您美极了，徐公怎(zěn)么能(néng)比得上(shàng)您(nín)呢？城北的徐(xú)公(gōng)齐国的最美的男子(zi)。

　　邹忌(jì)不相(xiāng)信自己（比徐公美(měi)），于是又(yòu)问他的(de)小妾说：“我和徐公相(xiāng)比(bǐ)，谁更美丽？”妾说：徐公怎么(me)能比得上您呢？第二(èr)天(tiān)，有客人从外面来拜访，邹忌和他坐着谈话，邹忌(jì)问客人(rén)道：“我和徐公相比，谁更美(měi)丽(lì)？”客人(rén)说(shuō)：“徐公不如您美丽啊。

　　”

　　又过了一天，徐(xú)公前来拜访(fǎng)，（邹忌）仔细(xì)地端详他，自(zì)己觉得不如他美(měi)丽；

　　看着镜子里的(de)自己，更是(shì)觉(jué)得自己与徐公相差(chà)甚远(yuǎn)。

　　傍晚，他躺在床上休息(xī)时想这件事(shì)，说：“我的妻子(zi)认为我美，是偏爱我；

　　我的小妾认为(wèi)我美，是惧怕我；

　　客人(rén)赞美我美，是有事情要(yào)求于我(wǒ)。

　　”

　　邹忌(jì)(约前385年(nián)—前319年)，一作“驺(zōu)忌(jì)”，尊称(chēng)“驺子”，中(zhōng)国战国时(shí)期齐国人。

　　《史记》亦作驺忌，齐(qí)桓公田午(wǔ)时的大臣;齐威王田因齐时期，以(yǐ)鼓(gǔ)琴游说(shuō)齐威王，被(bèi)任相国，封(fēng)于下邳(今江苏睢宁(níng)古邳镇)，号成(chéng)侯;后(hòu)又侍齐宣王田辟疆。

　　他曾劝说齐威王奖励(lì)群(qún)臣吏(lì)民进(jìn)谏(jiàn)，主(zhǔ)张(zhāng)革新政(zhèng)治，修订法律，选拔人才，奖励贤臣(chén)，处罚奸吏(lì)，并(bìng)选荐得力大臣(chén)坚守四境，从此齐国渐强。

　　前360年前(qián)后(hòu)，齐威(wēi)王起(qǐ)用(yòng)邹忌实(shí)行改革，“谨修法律而督奸吏”。

吾妻之美(měi)我者(zhě) 的美什么意思(sī)

　　意思：美丽。

　　出处(chù)：战国(guó)时期刘向《毛豆几月份成熟上市 毛豆是药材吗邹(zōu)忌讽齐(qí)王(wáng)纳谏》。

　　原文节选(xuǎn)：明日(rì)徐公来(lái)，孰视(shì)之，自以为不如；窥镜而自(zì)视，又弗如远甚。

　　暮寝而思之，曰(yuē)：“吾妻之美我者，私我也(yě)；妾之美我者，畏我也；客(kè)之美(měi)我者，欲有求于我也。

　　”

　　译文：又过了(le)一天，徐公(gōng)前来拜访，（邹忌）仔细地端详(xiáng)他，自己觉得(dé)不如他美丽；照着镜子(zi)里(lǐ)的自己(jǐ)，更是觉(jué)得自己与徐公(gōng)相差甚远。

　　傍晚，他躺(tǎng)在床(chuáng)上休(xiū)息时想这件(jiàn)事(shì)，说：“我的妻子认斗举为(wèi)我美(měi)，是偏爱我(wǒ)；我的(de)小妾认为我(wǒ)美，是惧怕我；客人赞美(měi)我美，是(shì)有事情要(yào)求于(yú)我。

　　”

扩展资料

　　文章塑(sù)造了邹忌这(zhè)样有自知(zhī)之明(míng)，善(shàn)于思考，勇于进谏的贤士形(xíng)象。

　　又表(biǎo)现(xiàn)了(le)齐(qí)威王知错能改，从谏如流的明君形象，和革除弊端，改良政治的迫切愿望和巨大决心。

　　告诉读者居上者(zhě)只(zhǐ)有(yǒu)广空中碧开言路，采纳群(qún)言，虚心接(jiē)受批评意(yì)见并(bìng)积极加以改正才有可能成功。

　　文章以(yǐ)“孰美”的(de)问(wèn)答开(kāi)篇，继写邹忌暮寝自思，寻找妻、妾(qiè)、客人赞美自己的(de)因为，并因小(xiǎo)悟大，将(jiāng)生活(huó)小(xiǎo)事(shì)与国大事有机地联系起来。

　　由自己(jǐ)的“敝”，用(yòng)类(lèi)比培瞎(xiā)推理(lǐ)的方(fāng)法婉讽(fěng)“王之(zhī)敝甚(shèn)”，充分显示了邹(zōu)忌巧妙的讽谏艺术与娴(xián)熟的从政谋(móu)略。

　　邹忌正是以自身的生活体悟，委(wěi)婉(wǎn)地劝(quàn)谏齐(qí)威王广开言(yán)路，改革弊政(zhèng)，整顿(dùn)吏治(zhì)，从(cóng)而收到(dào)很好的(de)效果。

　　创作(zuò)背景：春秋战国(guó)之际(jì)，七雄并立，各国间的兼并战争，各统治集团内部新旧势力的斗争，以及民众风起云涌的反抗(kàng)斗争，都异常尖锐激烈。

　　在这激烈动荡的时代，“士”作为(wèi)一种最活跃的阶层出(chū)现在政治舞(wǔ)台上。

　　他们以自己的才能和学识，游说于(yú)各国之间，有的主(zhǔ)张连(lián)横(héng)，有的主张合纵，所以，史称(chēng)这些人为策士或(huò)纵(zòng)横家。

　　他们提出一定(dìng)的政治主张或(huò)斗争策(cè)略，为某些统(tǒng)治集团服务，并(bìng)且往往利(lì)用当时错综复杂的斗(dòu)争形势游说使诸侯(hóu)采纳(nà)，施展着自己治国安邦的才(cái)干。

　　各国统治者也认(rèn)识(shí)到，人心的向背，是国家政权能(néng)否(fǒu)巩固的决定性因(yīn)素。

　　失去了民心(xīn)，国家的(de)统治(zhì)就难(nán)以维持(chí)。

　　所以，他们(men)争相(xiāng)招(zhāo)揽人(rén)才，虚心纳(nà)谏，争取(qǔ)“士”的支持。

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