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然则全国之事的然则(zé)是什么意(yì)思，然则全国(guó)之事的然(rán)则(zé)翻(fān)译

　　“然(rán)则全国之事”的“然则”是连(lián)词，意思(sī)是“已然这样，那么(me)…”或“尽(jǐn)管如此(cǐ)，那么…”。

　　整句(jù)意思是已然这样(yàng)，那么全国的事。

　　出自纪晓(xiǎo)岚《河(hé)中石兽》。

　　原文节(jié)选：一老河兵(bīng)闻之(zhī)，又笑(xiào)曰：“凡河中失石，当求之于上流。

　　盖石性(xìng)坚(jiān)重(zhòng)，沙性松浮，水不能冲(chōng)石，其反(fǎn)激之(zhī)力，必于石下迎(yíng)水处(chù)啮沙为(wèi)坎穴(xué)，渐激渐(jiàn)深，至石之半，石必倒掷坎穴中(zhōng)。

　　如是再啮，石(shí)又再转(zhuǎn)。

　　转(zhuǎn)转(zhuǎn)不(bù)已，遂反溯流逆上矣。

　　求之下贱，固颠；

　　求之地中，不更颠乎？”如其(qí)言，果得于数里外。

　　然则全国之事，但(dàn)知其一，不知其二者多矣，可据理臆断(duàn)欤(yú)？全文层次明晰(xī)，其(qí)行(xíng)文结构首要环绕(rào)石兽的(de)搜索(suǒ)作(zuò)业打开，在(zài)戏(xì)剧性的情节(jié)中发(fā)掘出日子(zi)中的道理。

　　庙里(lǐ)的(de)和尚和普通人相同，由于对(duì)外界事物的知道有限，依照惯例思想划着几只小舟，顺(shùn)着河流去(qù)寻觅石兽，当然是找不到；

　　可(kě)是(shì)学者依照自己从书(shū)本上学来的(de)常识进(jìn)行推(tuī)理也不正确，他的(de)一套理论或许能让世(shì)人(rén)暂时服气，可是现实仍是现实，依照学者的理(lǐ)论和(hé)办法(fǎ)向地(dì)下发掘，必定(dìng)也(yě)是找不到石兽的(de)。

　　老(lǎo)河兵由于终年(nián)与(外面黑里面粉会介意吗，为啥我对象外面黑的里面发红yǔ)河(hé)流打交道，对河流的水、石、泥沙等习性(xìng)有更详(xiáng)尽的了解(jiě)，因(yīn)而能得出正确的定论：石头(tóu)逆流而(ér)上了(le)。

　　依照老河兵的办法在上游寻觅(mì)，公然找(zhǎo)到了石兽。

“然则全(quán)国之事(shì)中的然(rán)则”是(shì)什么意(yì)思？

　　然则是(shì)连(lián)词(cí)，,意思(sī)是“已然这(zhè)样(yàng)，那么…”。

　　出自：《河中石兽》是清(qīng)代(dài)文学家纪昀创(chuàng)造的一篇白话小说(shuō)。

　　原(yuán)文(wén)节选：求(qiú)之下贱，固颠(diān)；求(qiú)之地中，不更颠乎(hū)？”如其言，果得于(yú)数里(lǐ)外。

　　然则全(quán)国之岩山(shān)事，但(dàn)知其一，不知其二者多矣(yǐ)，可据理臆(yì)断欤？

　　译文：到河(hé)的下流(liú)寻觅石(shí)兽，当然张狂；在石兽淹没的当地(dì)寻觅它(tā)们(men)，不是更张狂吗?”依照他的话（去寻觅(mì)），公然在(上游)几里外寻(xún)到了石兽。

　　已然这(zhè)样那么全(quán)国(guó)的事，只知道表面现象，不知道底子道理的状(zhuàng)况有许(xǔ)多，莫(mò)非能够依据某个(gè)道理(lǐ)就片面(miàn)判别吗(ma)?

　　文学赏析(xī)

　　这(zhè)篇文(wén)章(zhāng)用简(jiǎn)练(liàn)的言语叙(xù)述了一(yī)则十分有教育(yù)含义(yì)的寓(yù)言(yán)故事，讴歌了(le)赋有实践经验的老(lǎo)河兵，嘲笑了讲学(xué)粗散中家的愚笨，挖(wā)苦(kǔ)了儒道学(xué)的自以为高超。

　　关于人们的思想和(hé)知(zhī)道(dào)具(jù)有较大的(de)启示和指(zhǐ)导含义。

　　全文层(céng)次明晰，其行文结(jié)构(gòu)首(shǒu)要(yào)环绕石兽的(de)搜(sōu)索作业(yè)打开，在戏剧(jù)性(xìng)的(de)情节中发掘(jué)出日子中的道理(lǐ)。

　　庙里的讲学家(jiā)和普(pǔ)通人相同，由于对外(wài)界事物的知道有(yǒu)限(xiàn)，依照惯例思想划着几只小舟，顺着河流(liú)去寻觅石兽，当然是找不到。

　　可是学者(zhě)依照(zhào)自己从书(shū)本上学来的常识进行推理也不正确(què)，他的(de)一套理论(lùn)或许能让(ràng)世人暂时服气(qì)，可是现实(shí)仍是现实，依照学者的(de)理论和办(bàn)法向地掘胡下发掘(jué)，必定也是找不到(dào)石兽(shòu)的。

　　老河(hé)兵由于(yú)终(zhōng)年与河流打(dǎ)交道，对河流的水(shuǐ)、石、泥沙等习性有更详尽的了解，因而能得出正确的定(dìng)论(lùn)：石(shí)头逆流而上了。

　　依照老河兵的办法在(zài)上游寻觅，公然找到了(le)石兽(shòu)。

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