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然则(zé)全国之事的(de)然则是什么意思(sī)，然(rán)则全国(guó)之事的然则翻译

　　“然(rán)则全国之事(shì)”的“然则(zé)”是连(lián)词(cí)，意思是(shì)“已然这样，那么…”或“尽管如此(cǐ)，那么…”。

　　整句(jù)意思是(shì)已然这样，那么全国的事。

　　出自纪(jì)晓岚《河(hé)中石兽(shòu)》。

　　原(yuán)文节选：一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石(shí)，当求(qiú)之于上流。

　　盖(gài)石(shí)性坚重(zhòng)，沙性松浮，水不能冲(chōng)石(shí)，其反激(jī)之力，必于石下(xià)迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石(shí)之半，石必(bì)倒掷(zhì)坎穴中。

　　如是再啮，石又再转(zhuǎn)。

　　转(zhuǎn)转不(bù)已，遂反溯流逆上矣。

　　求之下贱，固颠(diān)；

　　求之地中(zhōng)，不更颠乎？”如(rú)其言，果得于数里外。

　　然则(zé)全国之(zhī)事，但知其(qí)一(yī)，不知(zhī)其二者多矣，可(kě)据(jù)理臆(yì)断(duàn)欤？全文层次明晰，其行文结构首要环绕(rào)石(shí)兽的搜索作业(yè)打(dǎ)开，在戏剧性的情节中(zhōng)发掘出(chū)日子中的道理。

　　庙里的和尚和普通人相同，由于(yú)对(duì)外界(jiè)事物(wù)的(de)知道有限，依照惯例思想划着(zhe)几只小舟，顺着河流去寻觅石兽，当(dāng)然是找不到(dào)；

　　可是学者依照自己从书本上(shàng)学来的常识进行推理也不(bù)正确，他的一套理论或(huò)许能(néng)让世人暂时服气，可是现实(shí)仍是现实，依照学者的理论和(hé)办(bàn)法向地下发掘，必(bì)定也是(shì)找不到石兽的(de)。

　　老河兵由于终年(nián)与河流打交道，对河流的水、石、泥沙等习性有更详(xiáng)尽的了解，因而能得出正确的定(dìng)论(lùn)：石头逆流而上了。

　　依(yī)照(zhào)老河兵的(de)办(bàn)法在上游(yóu)寻觅，公然找到了石兽。

“然则全国之事(shì)中的然(rán)则”是什么意(yì)思？