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京剧(jù)的角(jiǎo)色可分(fēn)为哪几(jǐ)种，京剧的角色可分(fēn)为哪(nǎ)几(jǐ)种角色

　　1、生

　　生(shēng)是(shì)戏(xì)曲表(biǎo)演行当的主要(yào)类型之一，除(chú)净(jìng)、丑以外的男性角色称为生(shēng)行。

　　按其扮演的(de)人物的年龄、身份、性格特征和表演特猫踩奶是认主人了吗，猫咪频繁踩奶是在暗示什么点(diǎn)，大致分为老生、小生、外(wài)、末、武生和(hé)娃娃生几(jǐ)类。

　　生除了红生某些勾脸的武生之外,其他(tā)都是素脸,也就是内行说的“俊(jùn)扮”。

　　2、旦

　　京剧旦(dàn)角是京剧中扮演各种不(bù)同年(nián)龄、性格、身(shēn)份的女性的一类角色的总(zǒng)称。

　　旦角又分(fēn)为(wèi)正旦、花旦(dàn)、花衫、刀(dāo)马旦(dàn)、 武旦、老旦等(děng)专行(xíng)。

　　3、净

　　净角(jiǎo)指(zhǐ)脸画彩图的(de)花脸角色，看(kàn)来并不干(gàn)净，故反其(qí)意为净。

　　净行分：以唱为主的铜锤花脸(liǎn)与(yǔ)黑头花脸；

　　以(yǐ)工架为(wèi)主的架子花脸，如(rú)大(dà)将、和尚、绿林好(hǎo)汉及武(wǔ)花(huā)脸与摔(shuāi)打花脸等(děng)。

　　铜锤花脸称正净，架子(zi)花(huā)脸叫(jiào)副净、武(wǔ)工(gōng)花(huā)脸名(míng)武净，武(wǔ)二花脸言红净，在表演风格(gé)上均有不同(tóng)的特色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行 简(jiǎn)称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾脸，而(ér)勾画“三花脸(liǎn)”，面谱与花脸有很大区别。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性(xìng)笨，丑为笨(bèn)的(de)代(dài)名词。

　　但(dàn)舞(wǔ)台上的武丑(chǒu)亦叫开口跳，而能(néng)说能(néng)跳，表演出活泼伶俐，善演(yǎn)武功(gōng)武技的角色，此与牛(niú)的(de)丑笨性又完全不同。

　　5、末

　　末行(xíng)扮(bàn)演中年以上男子(zi)，多数挂须。

　　又(yòu)细分为老生、末(mò)、老外。

　　在北(běi)杂剧中，末称(chēng)“末泥(ní)”或“末尼色”，泛指末(mò)本正(zhèng)角，与宋(sòng)元杂剧所称(chēng)的“生”同，而与“末”的涵义(yì)不同(tóng)。

　　宋元南戏所称(chēng)之“末”实即“副末(mò)”，除(chú)担任报台(tái)，介(jiè)绍剧情梗概和(hé)剧目主题的开(kāi)场(chǎng)外，还在戏(xì)中扮演(yǎn)社会地位低下的(de)次要角(jiǎo)色。

　　昆剧(jù)“末(mò)”行是继(jì)宋元南戏脚(jiǎo)色制度发展而来，按照南昆的路子，包(bāo)括(kuò)老生、副末、老(lǎo)外三(sān)个家门，约在清代中(zhōng)叶(yè)初(chū)步定型。

京剧(jù)的(de)角(jiǎo)色都(dōu)有哪几种?

　　京(jīng)剧行当又称角色(sè)，主要可分为(wèi)生、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生行 简称(chēng)“生”。

　　生(shēng)行分为须生(老生)、红生、小生(shēng)、武生、娃娃生等(děng)。

　　为(wèi)京剧中的重要行(xíng)当之一。

　　 须生(老(lǎo)生(shēng)):即中年以上的剧中(zhōng)人，口戴胡(hú)子(髯口(kǒu))，因性格(gé)与身份的不同，可分(fēn)为安工老生或称唱工老生(如扮(bàn)演帝王、官僚、文(wén)人等)，靠把老生(如(rú)扮(bàn)演武(wǔ)将(jiāng))，衰派(pài)老生(如扮演穷(qióng)困潦(lǎo)倒之人等)。

　　 红生:为勾红脸的须生(shēng)，如扮演关(guān)羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧中(zhōng)的翎子生(shēng)(带雉翎(líng)的大将，王侯等(děng))，纱帽(mào)生(官生(shēng))、扇(shàn)子(zi)生(书生)、穷(qióng)生(穷酸文人)等。

　　 武生(shēng):为戏中(zhōng)的(de)武打角(jiǎo)色，穿厚(hòu)底靴的叫长(zhǎng)靠(kào)(墩子)武生，穿薄底靴的称(chēng)短打(撇子(zi))武生。

　　2、旦行(xíng) 简称“旦”。

　　分(fēn)青(qīng)衣、花旦、武旦(dàn)、刀马旦、老旦、贴旦、闺(guī)旦等角色(sè)。

　　旦角全为女性。

　　 青(qīng)衣:以(yǐ)唱为主(zhǔ)，扮演贤(xián)妻(qī)良母型角色。

　　 花旦:亦(yì)叫花(huā)衫，以服装花(huā)艳为特色，以演皇后、公主、贵夫人、女(nǚ)将、小贩、村姑等角色为(wèi)主。

　　 武(wǔ)旦(dàn)、刀马(mǎ)旦(dàn):为演武功做枣禅(chán)见长的(de)女性。

　　 老(lǎo)旦:用本噪子演(yǎn)唱，多(duō)为(wèi)中老(lǎo)年妇(fù)女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花(huā)脸(liǎn)。

　　净(jìng)角指脸画(huà)彩图的花脸角(jiǎo)色，看来并不干净，故反其意为‘‘净”净行分如下几(jǐ)种角色:以唱为主的(de)铜(tóng)锤花脸与(yǔ)黑头花脸;以工(gōng)架为主的(de)架(jià)子(zi)花脸，如大将、和尚(shàng)、绿林好汉及武(wǔ)花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称(chēng)正净，架子花(huā)脸叫副净、武工花(huā)脸名武净，武二花脸(liǎn)言(yán)红净，在表演(yǎn)风格上均有不(bù)同的特色。

　　4、末行 简称(chēng)“末”。

　　该行当多为中年以(yǐ)上(shàng)的男性。

　　实际末(mò)行专司(sī)引(yǐn)戏职能，如(rú)打(dǎ)头(tóu)出场者，反其义而称为“末”的。

　　5、丑(chǒu)行 简称(chēng)“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸(liǎn)，而勾(gōu)画“三花脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文(wén)丑中又分(fēn)为(wèi)方巾丑(chǒu)(文人，儒生);武丑，专(zhuān)演跌、打(dǎ)、翻(fān)、扑等武技角色。

　　根(gēn)据动(dòng)物(wù)属相，丑属牛，牛性(xìng)笨，丑(chǒu)为笨的代名词。

　　但舞台(tái)上的武(wǔ)丑(chǒu)亦叫开口跳(tiào)，而能(néng)说能跳，表演出活(huó)泼伶俐(lì)，善演武功武(wǔ)技(jì)的角色，此(cǐ)与牛(niú)的丑笨(bèn)性又完全不同。

　　扩展资(zī)料：

　　京剧，曾(céng)称平(píng)剧，中国(guó)五大戏曲剧种之一，腔调以西皮、二黄为主，用胡琴和锣鼓等伴(bàn)奏，场景布置注重(zhòng)写意。

　　被视为中国国粹(cuì)，中国戏曲(qū)三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的(de)前(qián)身(shēn)。

　　清代乾隆(lóng)五十五(wǔ)年（1790年）起，原在南(nán)方(fāng)演出(chū)的三(sān)庆、四喜、春台、和(hé)春(chūn)， 四大徽班(bān)陆续进入北(běi)京，他(tā)们与来(lái)自(zì)湖北(běi)的汉调艺人合作，同时又接受了昆(kūn)曲、秦腔的部分剧(jù)目(mù)、曲调(diào)和(hé)表(biǎo)演方(fāng)法，吸收了一些地方民间曲调，通过不断的(de)交流、融合，最终(zhōng)形成京(jīng)剧。

　　京剧形成后在(zài)清朝宫廷内开始快(kuài)速发展，直至民国得到空前的繁荣。

　　京剧(jù)走遍世界各地，成为介绍、传播中国传统艺术纯尘文化(huà)的重要媒(méi)介。

　　分布地(dì)以北京为中心，遍及(jí)中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列入“人(rén)类(lèi)非物质文化遗产代(dài)表作名(míng)录(lù)”。

　　京剧一般用油彩化(huà)妆，比较难(nán)卸下。

　　脸谱的演变和发展(zhǎn)，不(bù)是(shì)某个人凭空臆造的产物，而是戏曲(qū)艺术家(jiā)们(men)在长期艺术实(shí)践中，对(duì)生活现象的观(guān)察(chá)、体验、综合(hé)，以及对剧中岩(yán)塌角色(sè)的不断分析、判断，作出评价，才逐步(bù)形成了(le)一整套(tào)完整的艺术(shù)手法。

　　据(jù)史料(liào)记(jì)载，脸谱系由唐朝乐(lè)舞(wǔ)大面（传统戏(xì)曲角色行当之(zhī)一，是(shì)京(jīng)剧和某些地方戏中净的别称）所(suǒ)戴面具和参军戏副净(jìng)的涂面逐渐演变(biàn)而来。

　　中国戏(xì)曲(qū)理(lǐ)论家翁偶虹(hóng)曾撰文说：“中国(guó)戏曲脸谱，胚(pēi)胎于上古(gǔ)的图腾(téng)，滥觞于(yú)春秋(qiū)的傩祭，孽乳为(wèi)汉、唐的代(dài)面，发展为宋、元(yuán)的涂面，形成为明、清的脸(liǎn)谱(pǔ)。

　　在戏曲(qū)形成之后，脸谱(pǔ)与(yǔ)面具仍(réng)然交替使(shǐ)用。

　　最明显的贵(guì)州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩(nuó)戏’，西(xī)藏的‘藏戏’，无论生(shēng)旦净丑，都(dōu)戴(dài)面具，每剧(jù)多至(zhì)百余，少(shǎo)者亦须数十。

　　‘南(nán)昆’里的神仙鬼(guǐ)怪，一般(bān)均戴面具，并不(bù)勾画脸谱。

　　京剧是具(jù)有全国(guó)性的(de)大剧种(zhǒng)，大量(liàng)发展脸谱，可是(shì)加官(guān)、财神、魁(kuí)星、土地(dì)、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱、面具的(de)混合使用与脸谱谱式(shì)的由(yóu)简至(zhì)繁，可以(yǐ)看(kàn)出中国戏(xì)曲累递(dì)发展的轨(guǐ)迹。

　　”

　　京剧(jù)脸谱与京剧表演艺术(shù)一样，是和(hé)演员一起出现在舞台(tái)上的活的艺术。

　　京剧在中国戏曲史(shǐ)上，虽只有二(èr)百余年的历史，但与其他(tā)戏曲相比，它发展(zhǎn)快，流传广，深受人民群众的喜爱，有广泛的群众基础(chǔ)。

　　因此(cǐ)，京剧脸谱在中国戏曲脸谱中(zhōng)具有特殊的(de)地位。

　　京剧脸谱是一种写意(yì)和夸张的艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅(chì)等为图案勾眉眼面颊，结合夸(kuā)张(zhāng)的(de)鼻窝、嘴窝来刻画面部的(de)表情(qíng)。

　　开朗(lǎng)乐观的脸谱总是舒(shū)眉展眼(yǎn)，悲伤或暴(bào)戾(lì)的(de)脸谱多是曲眉合目。

　　勾画时以(yǐ)“鱼尾纹”的高低曲直来反映年龄，用“法令(lìng)纹”的上下开合来表现气质，用“印(yìn)堂(táng)纹”的不(bù)同图案象征人物性(xìng)格。

　　京剧脸谱，是具有民(mín)族特色的(de)一种(zhǒng)特殊的(de)化(huà)妆方法。

　　由于每个(gè)历史(shǐ)人(rén)物或某一种类型的人物都有(yǒu)一(yī)种大概的(de)谱(pǔ)式，就像(xiàng)唱歌(gē)、奏乐都要按照(zhào)乐谱(pǔ)一样，所以(yǐ)称为“脸谱”。

　　关(guān)于(yú)脸谱的来源，一般的说法是来自假面具。

　　京剧脸谱，是根据某种性格、性情或某种特殊类(lèi)型的人物(wù)为(wèi)采用(yòng)某些色彩(cǎi)的。

　　红(hóng)色(sè)的脸(liǎn)谱表示忠勇义烈，如关羽、姜(jiāng)维、常遇(yù)春；黑色(sè)的脸(liǎn)谱(pǔ)表示(shì)刚(gāng)烈、正直、勇猛甚至鲁(lǔ)莽，如包拯(zhěng)、张(zhāng)飞、李逵等(děng)；黄色(sè)的脸谱表示凶狠(hěn)残暴，如宇(yǔ)文(wén)成都、典韦；蓝色或绿色的(de)脸谱表示一些粗豪(háo)暴躁(zào)的人物(wù)，如窦尔敦、马(mǎ)武等(děng)；白(bái)色的脸谱一般表示奸臣(chén)、坏人，如(rú)曹(cáo)操、赵(zhào)高(gāo)等(děng)。

　　京剧脸谱的色画方法，基(jī)本上(shàng)分(fēn)为三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初(chū)的(de)作(zuò)用，只是夸大剧(jù)中(zhōng)角色(sè)的五(wǔ)官部位和(hé)面部的纹理(lǐ)，用(yòng)夸张的(de)手法表现剧(jù)中人的性格、心理(lǐ)和生理(lǐ)上(shàng)的特(tè)征，以此来为整个戏剧(jù)的情节(jié)服(fú)务(wù)，可是发(fā)展到后来，脸谱由简到(dào)繁、由粗到细、由(yóu)表及里(lǐ)、由浅到深，本身就(jiù)逐渐(jiàn)成为一种(zhǒng)具有(yǒu)民族特色(sè)的、以人(rén)的面部为(wèi)表(biǎo)现手段的图(tú)案艺(yì)术(shù)了。

　　参考资料：百(bǎi)度百(bǎi)科-京(jīng)剧

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