祸患常积于忽微而(ér)智勇(yǒng)多困(kùn)于所(suǒ)溺翻译，夫(fū)祸常积于忽微,而(ér)智勇多困于(yú)所(suǒ)溺翻译是“而智勇(yǒng)多困(kùn)于所溺”的(de)翻译(y妆前乳是什么东西，妆前乳是啥东西24px;'>妆前乳是什么东西，妆前乳是啥东西ì)：聪明勇敢的人(rén)反而(ér)常被(bèi)所(suǒ)溺爱(ài)的人(rén)或事(shì)困扰的。

　　关于祸患(huàn)常积于忽微而智(zhì)勇多困于所溺翻(fān)译，夫(fū)祸常(cháng)积于忽微,而智勇多(duō)困(kùn)于所溺翻(fān)译(yì)以(yǐ)及祸患常积于(yú)忽微而智勇多困(kùn)于所溺翻(fān)译，夫祸(huò)患(huàn)常(cháng)积于忽微(wēi),而智勇多(duō)困于所溺(nì)翻译，夫祸常积于忽(hū)微(wēi),而智(zhì)勇多困于所(suǒ)溺翻译，而智勇(yǒng)多困于所溺翻译(yì)的而，而智(zhì)勇多(duō)困(kùn)于所溺(nì)是什么意思等问题，小编将为你(nǐ)整(zhěng)理(lǐ)以下知识：

祸(huò)患(huàn)常积于忽(hū)微而智勇多(duō)困于所溺翻译，夫祸(huò)常积于忽(hū)微,而智勇(yǒng)多困于所溺翻(fān)译

　　“而智勇多困于(yú)所溺”的翻译(yì)：聪明勇敢的人反而常被所溺爱的人或(huò)事困扰(rǎo)。

　　出自《五代史(shǐ)伶官传序(xù)》：“故方其盛(shèng)也，举(jǔ)天下之豪杰莫能与之争；

　　及其衰(shuāi)也，数十伶人困之(zhī)，而身死国灭，为天下笑。

　　夫(fū)祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉！作(zuò)《伶官传》。

　　”译(yì)文：因此，当(dāng)庄宗强盛的(de)时候，普(pǔ)天下的豪(háo)杰(jié)，都不能跟他抗争(zhēng)；

　　等到他衰败的(de)时(shí)候，几(jǐ)十个伶(líng)人围困他，就自己(jǐ)丧命(mìng)，国家灭(miè)亡(wáng)，被天下人讥笑(xiào)。

　　可见祸患常常是由(yóu)微(wēi)小的事情积(jī)累(lèi)而成的，聪明(míng)勇敢的人反而常(cháng)被所溺(nì)爱的(de)人或事(shì)困扰，难(nán)道只有宠爱伶(妆前乳是什么东西，妆前乳是啥东西líng)人才会这样吗？于是作《伶官传(chuán)》。

　　《五代史(shǐ)伶官传序》是宋代(dài)文学(xué)家欧(ōu)阳(yáng)修创作的一篇史论(lùn)。

　　此文通(tōng)过(guò)对(duì)五代时期的后(hòu)唐盛衰过程的具(jù)体分(fēn)析，推(tuī)论出：“忧(yōu)劳可以兴国，逸豫可以亡身”和“祸(huò)患常积于忽微，而智(zhì)勇(yǒng)多困于所溺”的结论(lùn)，说明国(guó)家兴(xīng)衰败亡不(bù)由天命(mìng)而取决于“人事(shì)”，借以(yǐ)告诫(jiè)当时北宋(sòng)王朝(cháo)执政者要吸(xī)取(qǔ)历史教训，居安思危，防微杜渐，力戒骄侈纵欲。

　　文(wén)章(zhāng)开门见山，提出全文主(zhǔ)旨：盛(shèng)衰之理，决定于人事。

　　然后便(biàn)从(cóng)“人(rén)事”下笔，叙述(shù)庄宗由盛转衰、骤兴骤亡的过程，以史实具体论证主旨。

　　具体写法上，采用先扬(yáng)后抑和对比论证的方法，先极赞庄(zhuāng)宗成功时意气之盛，再(zài)叹其(qí)失败(bài)时形势(shì)之衰，兴与亡(wáng)、盛(shèng)与(yǔ)衰前后对照，强烈感人，最后再辅以《尚书》古训，更增强了文章说服力。

　　全文紧扣“盛(shèng)衰”二字，夹(jiā)叙(xù)夹议(yì)，史论结合，笔带感慨，语(yǔ)调顿(dùn)挫多(duō)姿，感染力很(hěn)强，成为历来传诵(sòng)的佳作。

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