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其(qí)人舍(shě)然(rán)大喜的舍是什么意思，不舍昼夜的舍是什(shén)么意思古义

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　　《论语》是儒(rú)家经典之一，是一部以记言为主的(de)语录体散文集，主(zhǔ)要以(yǐ)语录和对话文(wén)体的形式记录了孔子及其弟子的言行，集(jí)中体现了孔子的政治、审美、道德伦理和功利等价(jià)值思(sī)想(xiǎng)。

　　《论语》内容涉(shè)及(jí)政治、教(jiào)育、文(wén)学、哲学以(yǐ)及立身处世的道(dào)理等多(duō)方面。

　　早在春秋后期孔子设坛讲学时(shí)期，其主体(tǐ)内容就已初始(shǐ)创(chuàng)成(chéng)；

　　孔子去世以后，他的(de)弟子(zi)和再传弟(dì)子代代传(chuán)授他的言论(lùn)，并(bìng)逐渐将这些(xiē)口头记诵(sòng)的语录(lù)言行记(jì)录(lù)下来，因(yīn)此(cǐ)称为(wèi)“论”；

　　《论(lùn)语》主要记载孔子及其弟子的言行(xíng)，因此(cǐ)称为“语”。

　　清朝(cháo)赵翼解释说：“语(yǔ)者，圣人(rén)之语言(yán)，论者，诸儒之讨论(lùn)也。

　　”其实，“论”又有(yǒu)纂的(de)意思，所谓(wèi)《论语》，是指将(jiāng)孔子及其弟(dì)子的言(yán)行记载下来编纂(zuǎn)成书。

　　现存《论语》20篇，492章，其中记录(lù)孔子与弟子及时人谈论之语(yǔ)约444章，记孔门(mén)弟子相互(hù)谈论(lùn)之语48章。

　　作为(wèi)儒家经(jīng)典(diǎn)的《论语》，其内容博大精深，包罗万象，《论语》的思想(xiǎng)主(zhǔ)要有(yǒu)三(sān)个既(jì)各自(zì)独立(lì)又紧密相(xiāng)依的范畴：伦理道德范畴——仁，社会政治范畴——礼，认(rèn)识方法论范畴——中庸。

　　仁，首先(xiān)是(shì)人内心深处的一种真实的(de)状态，折中真的极致必然是善的，这种真和善的全体状态就是“仁”。

　　孔子确立(lì)的仁的范(fàn)畴，进而(ér)将礼阐述为适应仁、表达仁(rén)的一种合(hé)理的社会关系与(yǔ)待人接(jiē)物的规(guī)范，进(jìn)而明确“中(zhōng)庸”的系统方法论原则。

　　“仁”是(shì)《论语》的思想(xiǎng)核心。

　　《论语(yǔ)》自汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”之(zhī)后(hòu)，被尊为“五经之(zhī)輨辖，六艺之喉衿(jīn)”，是研究孔子及儒家思想尤其是(shì)原(yuán)始儒(rú)家(jiā)思想的(de)第一(yī)手资料。

　　南宋时朱熹将《大学》《中(zhōng)庸》《论(lùn)语》《孟子》合为“四书”，使之在(z情怀经典句子正能量，形容一个人有情怀咋说ài)儒家经典中的地位日(rì)益提高。

　　元代延祐(yòu)年间，科(kē)举开始以(yǐ)“四书”开科取士。

　　此后一直到清(qīng)朝(cháo)末年推行洋(yáng)务(wù)运动，废除科举之前(qián)，《论语》一直是(shì)学子士人推施奉(fèng)行(xíng)的金科(kē)玉律(lǜ)。

　　《论语》进入经(jīng)书(shū)之列是(shì)在唐代(dài)。

　　“到唐代，礼(lǐ)有《周礼》《仪礼》《礼记》，春秋有《左(zuǒ)传》《公羊(yáng)》《谷(gǔ)梁(liáng)》，加上(shàng)《论语》《尔雅》《孝经(jīng)》，这样是十三经。

　　”北宋政治家赵(zhào)普曾(céng)有“半部《论语》治天下”之说。

　　这从一个侧(cè)面反映(yìng)出此书在中国古代社(shè)会所发挥(huī)的作用(yòng)与影(yǐng)响之大。

　　孔子（公元前551—公元前(qián)479），名丘，字仲(zhòng)尼，春秋末期鲁(lǔ)国陬(zōu)邑(yì)（今山东曲阜市东南）人。

　　春秋末期著名的(de)思想家、教育家(jiā)、儒家学派创始人。

　　相(xiāng)传有(yǒu)弟子三千，贤弟子七十(shí)二人，孔子曾(céng)带领(lǐng)弟子周游列(liè)国14年(nián)。

　　孔子(zi)还是一位古(gǔ)文(wén)献整理家，曾修(xiū)《诗》、《书》，定《礼》、《乐》，序(xù)《周(zhōu)易》，作《春(chūn)秋》。

　　孔子是中华文化(huà)中的核心学说儒家的首代宗师，集华(huá)夏上古(gǔ)文化之大成，在世时(shí)已被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”，是当时(shí)社会(huì)上最博学者(zhě)之一，并且被后世(shì)统治(zhì)者尊为(wèi)至圣、至圣先师、万世师表。

　　情怀经典句子正能量，形容一个人有情怀咋说孔子和他创立的儒(rú)家思想对中(zhōng)国(guó)和朝鲜半(bàn)岛、日本、越南等地区(qū)有深远(yuǎn)的影响，这些地区又被称为儒(rú)家(jiā)文化圈。

其人舍然大喜(xǐ)的“舍”意思是什么?

　　其人舍(shě)然大喜(xǐ)的“舍”意思(sī)是：舍弃。

　　出(chū)处：《杞(qǐ)人忧(yōu)天》

　　【作(zuò)者(zhě)】《列子》 【朝代】战国

　　杞(qǐ)国有人忧天地崩坠(zhuì)，身亡所寄，废(fèi)寝食者(zhě)。

　　又有忧彼之(zhī)所忧者(zhě)，因往(wǎng)晓之，曰(yuē)：“天(tiān)，积气耳，亡处亡气(qì)。

　　若屈伸呼吸，终日(rì)在(zài)天中行止，奈让(ràng)雹何忧崩(bēng)坠乎？”

　　其人(rén)曰：“天果(guǒ)积气，日月星(xīng)宿，不当坠耶？”

　　晓之者(zhě)曰(yuē)：“日月星(xīng)宿(sù)，亦积气中之(zhī)有光耀者(zhě)，只使(shǐ)坠，亦不(bù)能有所中(zhōng)伤。

　　”

　　其人曰：“奈地(dì)坏何？”

　　晓之(zhī)者(zhě)曰：“地，积块(kuài)耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若(ruò)躇步跐蹈，终日在(zài)地上(shàng)行止(zhǐ)，奈(nài)何忧其(qí)坏？”

　　其(qí)人(rén)舍然大(dà)喜，晓之者(zhě)亦舍然(rán)大喜(xǐ)。

　　译文：

　　杞国有(yǒu)个(gè)人担心天地会崩塌(tā)，自身失去依存的地方，(于(yú)是)不吃不睡的(de)了。

　　又有一个担心他因为那担(dān)心而出问题的人(rén)，因此就(jiù)去(qù)劝(quàn)他，说：“天啊，是聚集在(zài)一(yī)起的气体，气往哪里崩溃呢。

　　你身(shēn)体曲伸和呼(hū)吸，一直在天(tiān)中进行(xíng)，干吗要担心它崩(bēng)溃(kuì)呢?”

　　那个人说：“天(tiān)确实是聚集的(de)气体(tǐ)，太阳、月亮、星星呢(ne)，它(tā)们就不会掉下来吗(ma)?”劝(quàn)导他(tā)的(de)人说：“太(tài)阳、月亮、星星，也是气体(tǐ)中(zhōng)发光的(de)气体(tǐ)，就(jiù)算它们掉下来(lái)，也(yě)不可(kě)能伤到谁。

　　”那人说：“地塌了怎么(me)办呢?”

　　劝导他的人说：“所谓地吗，就(jiù)是很多土块聚集，它填充了四方(fāng)所有的角落，它还往哪(nǎ)里塌土块啊。

　　你走路跳(tiào)跃，终日是在这(zhè)地上进行，干吗还(hái)要担心地(dì)会塌(tā)呢?”于是那人释然而开(kāi)心，劝导他的人也(yě)释然而开心。

　　基本字(zì)义：

　　舍shě（ㄕㄜˇ）

　　1、放弃(qì)，不要了(le)：舍(shě)己(jǐ)为人。

　　舍近(jìn)求远。

　　四舍五入。

　　2、施舍：舍粥。

　　舍药。

　　其(qí)他字义：

　　舍shè（ㄕㄜˋ）

　　1、居住的房子：宿舍。

　　旅舍(shě)。

　　校舍。

　　2、居住(zhù)，休(xiū)息：舍(shě)于山(shān)麓。

　　3、谦(qiān)辞，多指(zhǐ)亲属中比自己年纪(jì)小(xiǎo)或辈分低的(de)：舍弟。

　　舍侄。

　　舍亲。

　　4、古代行军一宿(sù)或三十(shí)里为一舍：退避三舍（喻对人(rén)让步）。

　　相(xiāng)关组词：

　　舍得[shě de] 

　　毫不吝惜；割舍得下。

　　舍身[shě shēn] 

　　佛教(jiào)徒为宣(xuān)扬佛法，或(huò)为布(bù)施(shī)寺院，自作苦行，谓之(zhī)“舍(shě)身”。

　　六朝时此风最盛。

　　割舍(shě)[gē shě] 

　　（动(dòng)）舍弃；舍去：难以～。

　　［近］舍弃。

　　［反］留恋。

　　舍不得[shě bu de] 

　　很(hěn)爱(ài)惜，不忍放弃或离(lí)开(kāi)，不愿意使用或处置：妈(mā)妈(mā)～孩子出远门。

　　他从来～乱花一分钱。

　　农舍[nóng shè] 

　　农民住的房子。

　　舍(shě)本逐末[shě běn zhú mò] 

　　舍：放弃(qì)。

　　本：根本的，主要的。

　　逐：追求。

　　末：枝(zhī)节(jié)的，次(cì)要的。

　　原(yuán)指弃农而事工商(shāng)。

　　后泛(fàn)指放弃根本、主要(yào)的部分，而追求次要的、枝节的。

　　比(bǐ)喻(yù)做事情不(bù)抓根本蔽滑(huá)枝，而在枝节上下功(gōng)夫。

　　也(yě)作“舍本事末”、“弃本逐末”。

　　依(yī)依不舍[yī yī bù shě] 

　　形容(róng)感情很深，舍不得离开(kāi)。

　　恋恋不舍[liàn liàn bù shě] 

　　恋(liàn)恋：留恋。

　　舍：离开(kāi)，放(fàng)下。

　　形容(róng)非常留恋，舍(shě)不得离开(kāi)。

　　退避三(sān)舍[tuì bì sān shè] 

　　春秋时，晋(jìn)、楚两国交战，晋宏敏国公子(zi)重耳遵守(shǒu)诺言，主动把军队后撤(chè)九(jiǔ)十里。

　　比喻对人让步或回避。

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