九方皋相(xiāng)马原文及译文(wén)及寓意，九方皋相马(mǎ)原文译文启示是九(jiǔ)方皋相马(mǎ)出自《列子·说符(fú)》，指在对待人、事、物的时候(hòu)，要抓(zhuā)住本质特征，不(bù)能为表面(miàn)现(xiàn)象(xiàng)所迷(mí)惑，要能透(tòu)过(guò)现(xiàn)象(xiàng)看到本质的。

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九方皋相马原(yuán)文及译文及寓意，九方皋相(xiāng)马原文译文启(qǐ)示

　　秦穆公谓(wèi)伯乐(lè)曰(yuē)：“子之年长矣，子姓有可使(shǐ)求马者乎(hū)？”

　　伯乐对曰：“良(liáng)马可形(xíng)容筋骨相也。

　　天下之(zhī)马者(zhě)，若(ruò)灭若没，若亡若失。

　　若此(cǐ)者绝(jué)尘弥辙，臣之子，皆下才也，可告以良马，不可告以天下(xià)之马也(yě)。

　　臣有所与共担纆(mò)薪菜者，曰九方皋，此其于马非(fēi)臣之(zhī)下(xià)也。

　　请见之。

　　”

　　穆(mù)公见之，使行求马(mǎ)。

　　三(sān)月而反报曰：“已得之矣(yǐ)，在沙丘(qiū)。

　　”穆公曰：“何马(mǎ)也？”对(duì)曰：“牝而黄。

　　”使人(rén)往取(qǔ)之，牡而骊。

　　穆公不(bù)说。

　　召(zhào)伯乐而谓之曰：“败矣！子所使求马者，色物、牝牡尚弗(fú)能(néng)知，又何(hé)马(mǎ)之(zhī)能知也？”

　　伯乐(lè)喟然太息曰：“一(yī)至于此(cǐ)乎！是(shì)乃其所以千万臣而无(wú)数(shù)者也。

　　若皋(gāo)之所观，天机也。

　　得(dé)其精而忘其(qí)粗，在(zài)其内而忘其(qí)外。

　　见其所(suǒ)见，不见其所不见(jiàn)；

　　视其所视，而遗其所不(bù)视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马(mǎ)者也。

　　”

　　马至，果天下之马(mǎ)也。

　　秦穆公(gōng)对伯乐(lè)说：“您(nín)的年纪大(dà)了，您(nín)的子(zi)侄(zhí)中(zhōng)间有没有可以派去寻找好马(mǎ)的呢?”

　　伯乐回答(dá)说：“一般的(de)良(liáng)马(mǎ)是(shì)可以从(cóng)外形容貌(mào)筋(jīn)骨上观察出来的(de)。

　　天下难得的好马，是恍恍惚惚，好(hǎo)像有(yǒu)又好像没有的。

　　这样的马(mǎ)跑(pǎo)起来像飞一样地快，而且(qiě)尘土(tǔ)不(bù)扬，不留(liú)足迹(jì)。

　　我的子(zi)侄们都是(shì)些(xiē)才智低下的人，可以(yǐ)告(gào)诉他(tā)们识别一般的良马的(de)方法，不能(néng)告诉他们识别(bié)天(tiān)下难得的好马的方法。

　　有个(gè)曾经(jīng)和我(wǒ)一(yī)起担柴挑菜的(de)叫九方皋的人，他观察(chá)识别天下难得(dé)的好马的本领(lǐng)绝不在(zài)我以下，请您接见(jiàn)他。

　　”

　　秦(qín)穆公(gōng)接(jiē)见了(le)九方皋，派他去寻找(zhǎo)好马。

　　过了三个(gè)月，九方皋回来报告(gào)说：“我已经在沙丘(qiū)找到好马了。

　　”秦(qín)穆(mù)公问道：“是匹(pǐ)什么样的(de)马呢?”九方皋(gāo)回(huí)答说：“是匹黄色的(de)母马。

　　”秦穆公派人(r河粉和米饭哪个热量高，吃河粉和米饭哪个更容易胖én)去(qù)把那匹(pǐ)马牵来(lái)，一看，却(què)是匹纯黑色的(de)公马。

　　秦(qín)穆公(gōng)很(hěn)不(bù)高(gāo)兴，把伯乐(lè)找来对(duì)他说(shuō)：“坏了!您所推荐(jiàn)的那(nà)个找好马的(de)人，毛(máo)色公(gōng)母都不知道(dào)，他怎么能懂(dǒng)得什么是好马，什么不是好(hǎo)马呢?”

　　伯乐长叹了一(yī)声，说道(dào)：“九方皋相马(mǎ)竟然达到了(le)这样(yàng)的境界吗?这(zhè)正(zhèng)是他胜过我(wǒ)千万倍乃至无数倍的地方(fāng)！九(jiǔ)方皋他所观察(chá)地(dì)是(shì)马的(de)天赋的内在(zài)素(sù)质(zhì)，深得它(tā)的(de)精妙(miào)，而忘记(jì)了它的粗糙之(zhī)处(chù)；

　　明悉(xī)它(tā)的内部，而忘(wàng)记(jì)了它的外表。

　　九方皋只(zhǐ)看见(jiàn)所需要看见的，看不见(jiàn)他所不需要看见(jiàn)的；

　　只观察他(tā)所(suǒ)需要观察的，而遗漏(lòu)了他所不需要观察的(de)。

　　像九方皋这样的相马，包含(hán)着比相马本身价值(zhí)更高(gāo)的道理哩!”

　　等到把那(nà)匹马(mǎ)牵回驯养使用，事实证(zhèng)明，它果然是一匹天下难得的好(hǎo)马。

九方皋相马文言文(wén)翻(fān)译和寓意

　　 九方皋相马文言(yán)文告诉我们看问(wèn)题要抓住事物(wù)本质，不能为(wèi)表面现弯扒(bā)象所迷惑(huò)。

　　下面为大家(jiā)整理(lǐ)了(le)九方皋相马文言文翻(fān)译(yì)和(hé)寓意，供大家(jiā)参(cān)考。

《九方皋相马(mǎ)》文(wén)言文翻(fān)译(yì)

　　 秦穆公召见伯乐(lè)说：“您的(de)年纪大了！您(nín)的家族中有谁能够继承您寻找千里马呢？”

　　 伯(bó)乐回答道：“对于一般的良马，可以从其外表上、筋骨上观察得出(chū)来。

　　而那(nà)天下(xià)难得的(de)千里马(mǎ)，好像是若(ruò)有若无，若隐若现。

　　像这样的马奔跑起(qǐ)来(lái)，让人看不(bù)到(dào)飞扬的(de)尘土，寻不(bù)着它奔(bēn)跑的足(zú)蹄印儿。

　　我的孩子(zi)们都是才能低下的人，对于好马的特征(zhēng)，我可以(yǐ)告诉他们，对(duì)于千里马的(de)特征，那只能意会，不可言(yán)传，仅凭自己(jǐ)相马(mǎ)的经验(yàn)来判断，他们是无法掌握的(de)。

　　不过，在(zài)过(guò)去同我(wǒ)一(yī)起挑过(guò)菜、担过柴的(de)人当中，有一个名叫九方皋的人，他的相马技(jì)术不在(zài)我之(zhī)下，请大(dà)王召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公(gōng)便召见了九(jiǔ)方(fāng)皋，叫他到各地去(qù)寻(xún)找千里马。

　　 九方皋到(dào)各处(chù)寻找了三个(gè)月后(hòu)，回来报告说：“我已经(jīng)在沙(shā)丘找到好马(mǎ)了。

　　”秦穆公(gōng)问：“那是什么样(yàng)的马(mǎ)呢(ne)？”九方皋回答：“那(nà)是一(yī)匹黄色(sè)的(de)母马(mǎ)。

　　”

　　 于是秦(qín)穆公(gōng)派人去取(qǔ)，却是(shì)一匹黑色(sè)的公(gōng)马(mǎ)。

　　这(zhè)时候(hòu)秦(qín)穆公很不(bù)高兴，就把(bǎ)伯乐叫(jiào)来(lái)，对他说：“坏了(le)！您推荐的人连(lián)马(mǎ)的毛(máo)色与公母(mǔ)都分(fēn)埋宴昌辨不(bù)出来，又怎(zěn)么能认识出千里马呢？”

　　 伯(bó)乐这时长叹一(yī)声说道：“九方皋相(xiāng)马竟然达(dá)到(dào)了这样的(de)境界！他(tā)真是高出我千万(wàn)倍。

　　像(xiàng)九方皋看到的是马的天(tiān)赋和(hé)内在(zài)素质。

　　深得它(tā)的精妙(miào)，而(ér)忘记了(le)它的粗糙之处；明(míng)悉它的内部，而忘记了(le)它的外(wài)表(biǎo)。

　　九方皋只看见所需(xū)要看见(jiàn)的，看不见(jiàn)他所不需要(yào)看见(jiàn)的；只视察他所需要视察的，而遗漏了他所不需要(yào)观察的。

　　九(jiǔ)方皋相马的价值，远远(yuǎn)高于(yú)千(qiān)里马的价(jià)值！”

　　 把(bǎ)马(mǎ)从沙丘(qiū)取(qǔ)回(huí)来后(hòu)，果然(rán)是名不虚传的(de)、天下少有的千(qiān)里马。

文言文原文

　　 秦穆公谓(wèi)伯乐曰：“子之年长(zhǎng)矣，子姓有可(kě)使求(qiú)马者(zhě)乎？”

　　 伯乐对曰(yuē)：“良马可形容筋骨相(xiāng)也。

　　天下(xià)之马，若灭若(ruò)没(méi)，若亡若失(shī)。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣之祥敬(jìng)子，皆下才也，可告以(yǐ)良(liáng)马，不可告以天(tiān)下之(zhī)马也。

　　臣有所与共担(dān)纆薪菜者(zhě)，有九方(fāng)皋，此其于马非臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆公见之，使行求(qiú)马。

　　三月(yuè)而(ér)反报(bào)曰：“已(yǐ)得(dé)之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对曰(yuē)：“牝而(ér)黄。

　　”

　　 使人往(wǎng)取(qǔ)之，牡而骊。

　　穆公不说，召伯乐而谓之曰：“败矣！子所使求马者(zhě)，色物、牝牡尚弗能知，又(yòu)何(hé)马之能知也？”

　　 伯乐喟然(rán)太息曰：“一至(zhì)于(yú)此乎！是乃其所以千万臣而无数(shù)者也。

　　若皋(gāo)之所观，天机也。

　　得其精(jīng)而忘其粗(cū)，在其内而忘其外。

　　见其(qí)所(suǒ)见，不见其所不见；视其所(suǒ)视(shì)，而遗其所(suǒ)不视。

　　若皋之(zhī)相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果天下之马(mǎ)也。

《九方皋(gāo)相马》的寓(yù)意

　　 九方皋(gāo)相马寓指(zhǐ)在对待人、事、物(wù)的时候，要抓住本质特(tè)征(zhēng)，不能为(wèi)表面(miàn)现象(xiàng)所迷惑，要能透过现象看到本质(zhì)。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列子》是(shì)中国古(gǔ)代思想文化史(shǐ)上(shàng)著名的典籍(jí)，属(shǔ)于(yú)诸家(jiā)学派著作，是一部智慧之(zhī)书，它(tā)能开启人们心智，给人以启示，给人以智(zhì)慧。

　　 《列子》是(shì)列子、列子弟(dì)子(zi)以及列(liè)子后(hòu)学著作的汇编。

　　全书八篇(piān)，一百四十章，由哲理散文、寓(yù)言(yán)故事、神话(huà)故事、历(lì)史故事组成。

　　而基本上则(zé)以寓言形式来表达精微的哲理。

　　共有神话、寓言故事(shì)一百零(líng)二个(gè)。

　　如《黄帝篇》有十九个，《周穆王(wáng)篇》有十一(yī)个(gè)，《说符篇》有(yǒu)三十个。

　　这些(xiē)神话、寓言故事和(hé)哲(zhé)理散(sàn)文，篇篇闪烁(shuò)着智(zhì)慧(huì)的光芒。

　　九方皋相马原文及译文(wén)及寓意，九方皋相(xiāng)马原(yuán)文译文启(qǐ)示是九方皋相(xiāng)马出自《列(liè)子·说符(fú)》，指(zhǐ)在对待人、事、物的时候，要抓(zhuā)住本(běn)质特征，不能(néng)为表面现象所(suǒ)迷(mí)惑，要(yào)能透过现象看到本质的(de)。

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九方皋相马原文及译文及寓(yù)意，九(jiǔ)方皋(gāo)相马原文译文(wén)启示

　　秦穆(mù)公谓(wèi)伯(bó)乐(lè)曰：“子之年长矣，子姓有(yǒu)可使求马者乎？”

　　伯(bó)乐(lè)对曰：“良马可(kě)形容筋骨相也。

　　天(tiān)下之马者(zhě)，若灭若没，若(ruò)亡若失(shī)。

　　若此者绝尘弥辙，臣之子(zi)，皆下才也，可告以良马，不可(kě)告以天下之马(mǎ)也。

　　臣有(yǒu)所(suǒ)与共担纆薪(xīn)菜(cài)者，曰九(jiǔ)方皋，此其于(yú)马非臣之(zhī)下也。

　　请见之。

　　”

　　穆(mù)公(gōng)见之，使行求马(mǎ)。

　　三月而反报曰(yuē)：“已(yǐ)得之矣，在(zài)沙(shā)丘。

　　”穆公曰(yuē)：“何马也？”对曰：“牝而(ér)黄。

　　”使人(rén)往(wǎng)取之(zhī)，牡而(ér)骊。

　　穆公不(bù)说。

　　召(zhào)伯(bó)乐(lè)而谓之(zhī)曰：“败矣！子所使(shǐ)求马(mǎ)者(zhě)，色物、牝牡尚弗能知，又何马(mǎ)之能知(zhī)也？”

　　伯乐(lè)喟然(rán)太息曰：“一(yī)至于此乎！是乃其所以(yǐ)千万臣(chén)而无数者(zhě)也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精而(ér)忘其粗，在其内而忘其外。

　　见其所见，不(bù)见(jiàn)其(qí)所不见；

　　视其所视，而(ér)遗其所(suǒ)不视。

　　若皋之相者，乃(nǎi)有(yǒu)贵乎马者也。

　　”

　　马至(zhì)，果天下之(zhī)马也。

　　秦穆公对(duì)伯乐说：“您的(de)年纪大了，您的子侄中(zhōng)间(jiān)有没有可以派去(qù)寻找好马的(de)呢?”

　　伯乐回答说(shuō)：“一(yī)般的良马(mǎ)是可以从外形容(róng)貌筋骨上观(guān)察出来的。

　　天下难得(dé)的好马，是恍恍(huǎng)惚(hū)惚，好像有又好像没(méi)有(yǒu)的。

　　这样的(de)马跑起来(lái)像飞一样地快(kuài)，而且尘土不扬(yáng)，不留(liú)足迹。

　　我的子侄们都是些才智低(dī)下的(de)人，可以(yǐ)告诉他(tā)们识别一般的良马的方法，不(bù)能告诉他们识(shí)别天下难得的好(hǎo)马的方(fāng)法(fǎ)。

　　有个曾经和我一起担柴挑菜的叫九(jiǔ)方皋的人，他观察识别天下难得的好(hǎo)马的本领绝(jué)不在我以下，请您接见他。

　　”

　　秦穆公(gōng)接见了九方皋，派他去寻找好马。

　　过了(le)三个月，九方(fāng)皋回来报告说：“我已经在沙丘(qiū)找到好马了。

　　”秦(qín)穆公问道：“是匹什么样(yàng)的马呢?”九方皋回答说：“是(shì)匹黄色的(de)母(mǔ)马。

　　”秦穆公派人去(qù)把那匹(pǐ)马牵来，一看(kàn)，却是匹(pǐ)纯黑色的公马。

　　秦穆(mù)公很(hěn)不高兴，把伯(bó)乐找来(lái)对(duì)他说：“坏了(le)!您所(suǒ)推荐(jiàn)的那个找好马的(de)人，毛色公母都(dōu)不知道，他怎么(me)能懂得什么是好马，什么不是好马(mǎ)呢?”

　　伯乐长叹了一声，说道：“九方皋相马竟然(rán)达(dá)到了这样的境界吗(ma)?这正是他胜过(guò)我千(qiān)万(wàn)倍(bèi)乃至无数倍的地方！九方皋他所观(guān)察(chá)地(dì)是马的(de)天(tiān)赋的内在素(sù)质，深得它的精妙(miào)，而忘记了它的粗糙之处；

　　明悉(xī)它的(de)内部(bù)，而忘记了它(tā)的外表。

　　九方皋只看见所需要看(kàn)见的，看不(bù)见他所(suǒ)不需要(yào)看见的；

　　只(zhǐ)观察他所需要(yào)观察(chá)的，而遗漏(lòu)了(le)他(tā)所不需要(yào)观察的。

　　像九方皋这(zhè)样的相马，包含着比相马本身价(jià)值更高的道(dào)理哩!”

　　等到把那匹马(mǎ)牵(qiān)回驯养使用，事实证(zhèng)明，它果(guǒ)然是一匹天下难(nán)得的好(hǎo)马。

九(jiǔ)方(fāng)皋相马文言(yán)文(wén)翻译(yì)和(hé)寓意

　　 九方皋(gāo)相马(mǎ)文(wén)言文(wén)告诉我们看问题(tí)要抓住事物本质，不能为表面现(xiàn)弯扒象所迷惑。

　　下面(miàn)为大家整理了(le)九方皋相马(mǎ)文言文翻译和寓意，供大(dà)家参考。

《九方(fāng)皋(gāo)相马(mǎ)》文(wén)言(yán)文翻译

　　 秦穆公(gōng)召(zhào)见(jiàn)伯乐说：“您的年纪大(dà)了！您的(de)家族中有谁(shuí)能(néng)够继承您寻找千里马呢？”

　　 伯乐回答道(dào)：“对于一般(bān)的良马，可(kě)以从(cóng)其外表上、筋骨上观察(chá)得出来。

　　而那天下(xià)难得(dé)的千里马，好像是若有若无，若(ruò)隐若现。

　　像(xiàng)这样的(de)马奔(bēn)跑起来，让人看不到飞(fēi)扬的尘土，寻不着(zhe)它奔跑的足(zú)蹄印儿。

　　我的孩(hái)子们都是才(cái)能低(dī)下(xià)的人(rén)，对于(yú)好马(mǎ)的特(tè)征，我可(kě)以(yǐ)告诉他们，对于千(qiān)里马的特征(zhēng)，那只能意会，不(bù)可言传，仅(jǐn)凭自(zì)己相马的经验(yàn)来判(pàn)断，他们是无法掌握的。

　　不过(guò)，在过去同我一(yī)起挑(tiāo)过菜(cài)、担过柴的人当中，有一个名叫九方皋的人，他的相(xiāng)马技术不在我之下，请(qǐng)大王召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆(mù)公便召见了九(jiǔ)方皋，叫他到各地去寻找千里马。

　　 九方皋到各处寻找了三个月后，回来报告(gào)说：“我已经在沙丘(qiū)找到好马了。

　　”秦穆(mù)公(gōng)问：“那是什么样(yàng)的马呢？”九方皋回答：“那是一匹黄色的(de)母马。

　　”

　　 于(yú)是秦穆公派人去取，却(què)是一匹黑色(sè)的公马。

　　这时(shí)候秦穆公很不高兴，就把(bǎ)伯乐叫(jiào)来，对他说：“坏(huài)了！您(nín)推荐的人连马(mǎ)的毛色与(yǔ)公母都分埋宴昌辨不出来，又怎(zěn)么能认(rèn)识(shí)出千(qiān)里马呢(ne)？”

　　 伯(bó)乐(lè)这(zhè)时长叹一声说(shuō)道：“九(jiǔ)方皋相马竟然达到了这样(yàng)的境界！他真是高出我千万倍。

　　像(xiàng)九方皋看到的是马的天赋和内在素质。

　　深得它的精妙，而忘(wàng)记了它的粗糙(cāo)之处；明悉它(tā)的(de)内部，而忘记了它的外表。

　　九方皋只看见所(suǒ)需要看见的，看不见(jiàn)他所不需要看见的(de)；只(zhǐ)视察他所需要视察的，而遗漏了他所不(bù)需要观察的河粉和米饭哪个热量高，吃河粉和米饭哪个更容易胖。

　　九方皋相马的价(jià)值，远远高于千里马的价值！”

　　 把(bǎ)马从沙丘(qiū)取回来后，果然是名不虚传(chuán)的、天下少(shǎo)有的千里(lǐ)马。

文言文原(yuán)文

　　 秦(qín)穆公谓伯乐曰：“子之年长矣，子(zi)姓(xìng)有可使求马者乎？”

　　 伯乐(lè)对(duì)曰：“良马可形容筋骨(gǔ)相也。

　　天下之马，若灭若(ruò)没，若亡若失(shī)。

　　若此(cǐ)者(zhě)绝尘(chén)弭辙。

　　臣之祥敬子，皆下才(cái)也(yě)，可告(gào)以良马，不可告以天下之马也。

　　臣有所与共担纆薪菜者，有(yǒu)九方(fāng)皋(gāo)，此其(qí)于马(mǎ)非臣之下(xià)也(yě)，请见之。

　　”

　　 穆公见(jiàn)之，使行求(qiú)马。

　　三月而(ér)反报(bào)曰：“已(yǐ)得之矣(yǐ)，在沙丘。

　　”

　　 穆公(gōng)曰：“何马也(yě)？”对曰：“牝而黄(huáng)。

　　”

　　 使人往取(qǔ)之，牡而(ér)骊。

　　穆公不说，召伯乐而谓之曰：“败矣！子所使求马者，色物(wù)、牝牡尚弗(fú)能知，又何马之能知也(yě)？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一至于(yú)此乎！是(shì)乃(nǎi)其(qí)所以千万(wàn)臣而无数(shù)者也(yě)。

　　若皋(gāo)之(zhī)所(suǒ)观，天机也。

　　得(dé)其精而忘(wàng)其粗，在其内而忘(wàng)其(qí)外。

　　见其所见(jiàn)，不(bù)见(jiàn)其所不(bù)见；视其所视，而遗其所不视。

　　若皋之(zhī)相者，乃有贵乎马者也(yě)。

　　”

　　 马至，果天下之马也(yě)。

《九方皋相马(mǎ)》的寓意

　　 九(jiǔ)方皋相(xiāng)马寓指在(zài)对待人、事、物的时候，要抓住本质特(tè)征(zhēng)，不能(néng)为表面现象所迷(mí)惑，要能透过现象看到(dào)本质。

　　出自(zì)《列子·说符》。

　　 《列子》是中(zhōng)国古代思想文化史上著名(míng)的典籍，属于(yú)诸(zhū)家学派著作，是一部智慧(huì)之书，它能(néng)开启(qǐ)人们心(xīn)智，给人以启(qǐ)示，给人以智慧。

　　 《列子》是列子(zi)、列(liè)子弟子(zi)以(yǐ)及(jí)列子后(hòu)学著作的(de)汇编。

　　全书(shū)八篇(piān)，一百四(sì)十章，由(yóu)哲理散文、寓言故事、神(shén)话故事、历史故(gù)事(shì)组成。

　　而基本上则以(yǐ)寓言形(xíng)式来(lái)表达精微的哲(zhé)理(lǐ)。

　　共(gòng)有(yǒu)神话、寓言故事一百零二个。

　　如(rú)《黄帝篇》有十九个，《周穆王篇》有十一个，《说符(fú)篇》有(yǒu)三十个。

　　这些神话、寓言故(gù)事和哲理散(sàn)文(wén)，篇(piān)篇(piān)闪烁着智慧的光芒(máng)。

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