赶尸(shī)也有门(mén)派，不同门派的赶尸匠(jiàng)赶尸的方法也不一样。把内(nèi)脏掏(tāo)空萱(xuān)草用竹(zhú)杆挑的是解(jiě)放前已经失(shī)传(chuán)了赶尸方法之后的事，没多久(jiǔ)就开始朝受命夕饮冰出处，朝受命夕饮冰昼无为夜难眠什么意思(shǐ)火化也就(jiù)没有这(zhè)行了。古时赶尸方法(fǎ)是一种蛊(gǔ)术，科学的说(shuō)法(fǎ)是(shì)寄生虫，一种(zhǒng)寄生(shēng)在大(dà)脑中的寄生虫，养蛊分(fēn)门(mén)别(bié)派(pài)，各(gè)自有各自的方法，但(dàn)万变不离(lí)其宗，7、8天(tiān)之(zhī)内(nèi)尸体并没有完全死亡，赶尸匠有办法用药物给尸体防腐(fǔ)然后把(bǎ)蛊(gǔ)虫值入脑(nǎo)中，蛊虫会产生(shēng)一定的电流给特定的神经带(dài)动(dòng)还(hái)未完全死亡的肌肉(ròu)收缩就产生了动作。赶尸匠手(shǒu)里的(de)铃的(de)主要作(zuò)用是通过(guò)共振让蛊(gǔ)虫放(fàng)电(diàn)用的，人们听到了躲避并(bìng)不(bù)是最初的想法(fǎ)，因(yīn)为也有听(tīng)到了反而过来看的(de)。这种(zhǒng)方式和19世纪科学家给尸体通电来让(ràng)尸体产(chǎn)生动作的原理是一(yī)样的(de)。

湘西赶尸

赶(gǎn)尸为(wèi)啥(shá)只有湘西(xī)才有(yǒu)？湘西赶(gǎn)尸最(zuì)早(zǎo)的传说并不是蚩(chī)尤和黄帝的大战，而是在《山海经大荒西经》中就有记载：有巫山者。有壑山(shān)者。有金门之山，有人(rén)名(míng)曰黄(huáng)姖之尸。它泛指在外地客死他乡的人回家(jiā)的方式，古(gǔ)代曾有鸟载人归的传说，在四川三星堆中发现的(de)一些(xiē)法器，其实就是(shì)盛放尸体的(de)东西(xī)。

在远古(gǔ)时代，人(rén)死之(zhī)后往往会被制成(chéng)木(mù)乃伊，五脏掏空，尸体则是悬挂在一根(gēn)很长的绳索上，身(shēn)体各个部位通过钢针(zhēn)缝合(hé)，脚(jiǎo)下(xià)是一个铁质的滑(huá)轮，顶端(duān)则用磁铁。

湘西赶尸

为什(shén)么一定要在夜(yè)间运尸体，就是来掩饰尸体上方黑色器具。而一(yī)般赶(gǎn)尸的人都会背(bèi)一个篓子，篓子里就是处理过的内脏。

在古代道(dào)路和现(xiàn)在完全不(bù)一样，那(nà)个时候马车都很(hěn)少(shǎo)，而(ér)湘西赶尸通过滑轮的运动来实现目的，由于混轮行走(zǒu)时(shí)会发出一些很沉闷(mèn)的声(shēng)音，因(yīn)此(cǐ)赶(gǎn)尸(shī)人都会唱叫做咒语的东西，借(jiè)以掩(yǎn)饰。赶尸人祖传器(qì)具(jù)就是滑(huá)轮和(hé)铁针、已经(jīng)相关(guān)固定尸体的铁器(qì)。不过后来有(yǒu)人则简化了程序，把死人(rén)处(chù)理后用活人冒充。传(chuán)说水浒传中段景住就擅长此道。

湘西赶尸

相信很多朋友对湘西赶尸这个(gè)事，更多的来自(zì)影视剧里面，特别是恐怖港片里关于(yú)湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸的桥段(duàn)。一个人摇着铃铛、撒着纸钱，然后有一排的尸(shī)体跟着。有时候(hòu)想想就觉(jué)得莫名(míng)的恐怖。


小时候(hòu)，对于这个(gè)事情，我特(tè)地跑去(qù)问(wèn)父(fù)母，到底有没(méi)有赶尸(shī)这(zhè)个事，父(fù)亲(qīn)找(zhǎo)来书籍，跟我讲，古(gǔ)人都(dōu)有(yǒu)叶落(luò)归(guī)根、魂归(guī)故里的传统思想，一旦一(yī)个人客死(sǐ)异乡，那么不管(guǎn)隔的多(duō)远也要想办法把尸体送回(huí)家乡，因为古人认为，人是有(yǒu)三魂七魄的，一旦在外面去世，若是(shì)不将尸(shī)体运回(huí)故乡(xiāng)，会使得(dé)魂魄没法回去，也没法去“阴间”报(bào)道，这样就(jiù)会变成孤魂(hún)野鬼。

正是因为有这(zhè)样的传统，再加上古(gǔ)代不(bù)像现在这样交通发达(dá)。在(zài)古代，很多地方交通闭塞，甚至很多地(dì)方之(zhī)间还隔着高(gāo)山峻岭，要是想把尸体(tǐ)运送回(huí)去，会特别费工夫(fū)，“赶尸”这样的一个(gè)职业(yè)就(jiù)出现(xiàn)了(le)。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

在(zài)古人的思想里，这样既(jì)能将(jiāng)尸体运(yùn)回去(qù)，又能(néng)让死者魂归故(gù)里，这也是电视剧里，赶(gǎn)尸的人(rén)，会一边摇铃铛，一边撒纸钱的原(yuán)因。

所摇的(de)铃铛是为招魂铃，免得魂魄给走失了，有招魂(hún)铃(líng)的指(zhǐ)引，魂魄(pò)就能(néng)一路(lù)跟着回家。而撒纸(zhǐ)钱，就是为了(le)让路过的孤魂野鬼，还有(yǒu)鬼差高(gāo)抬(tái)贵(guì)手，放(fàng)魂魄回家，不要阻拦。

对(duì)于赶(gǎn)尸这个职业，更(gèng)多(duō)的(de)见于民间，但(dàn)是在清朝，也曾(céng)有(yǒu)官方聘用(yòng)赶(gǎn)尸(shī)者(zhě)，目的是帮助一些死刑(xíng)犯在死后能把尸体运回家(jiā)。毕竟很(hěn)多死刑犯的(de)处(chù)决，不一定(dìng)是在犯(fàn)人(rén)的老家，这样当死刑犯去世之后(hòu)，尸(shī)体就得运回犯人的老家，要(yào)是专(zhuān)门派人(rén)去送，不仅(jǐn)费人，还费(fèi)钱。而且很多官差也不大(dà)乐意做这(zhè)种事，毕竟这个是很晦气的事(shì)。

后来官方(fāng)就干脆了找来了(le)赶尸人，让(ràng)他们(men)帮忙运送死刑犯的尸体回家(jiā)，通常(cháng)赶尸人也是(shì)分工明确(què)的，会有两(liǎng)人(rén)组成，一个人负责(zé)赶尸(shī)一个(gè)人(rén)负责引(yǐn)路，而且两个人在路上(shàng)也互相有(yǒu)个照应。

赶尸的过(guò)程(chéng)中，一般只能住(zhù)在荒郊(jiāo)野(yě)外，是不能去有人(rén)居住(zhù)的地(dì)方，有人意外在野外看到了赶尸人，这也给(gěi)赶尸人进一步蒙上了神秘色彩。

湘西赶尸(shī)

但是当时清朝官方任用的赶尸(shī)人跟湘西赶尸人，并不是一样(yàng)的，湘西赶尸人显的更神秘(mì)一(yī)些，在湘(xiāng)西流传着(zhe)赶(gǎn)尸人(rén)“三赶、三(sān)不赶”的说(shuō)法：
首先(xiān)，三赶，就是那种被官(guān)方处(chù)决的、还有(yǒu)被战争波及、或者意外死亡的(de)人，这三(sān)种是可以赶的。

三不(bù)赶，就是(shì)指(zhǐ)非正常死亡的，比如得了离奇怪(guài)病、投(tóu)河上(shàng)吊、被雷(léi)劈(pī)死(sǐ)、被(bèi)火烧(shāo)死等等尸体(tǐ)不全的，不能(néng)赶。总的说，就是被迫死的可(kě)以(yǐ)赶，若是自(zì)杀和(hé)离奇死亡的不能赶。

湘西赶尸

什(shén)么(me)人能从事这个职业？
当然赶尸人这个职业，也不是(shì)什么人都(dōu)能(néng)做的，赶尸人收徒弟，徒弟必(bì)须满(mǎn)足三个基本条件：胆大、体壮(zhuàng)、长(zhǎng)得(dé)丑。

若是(shì)有人符合这(zhè)个条件，又(yòu)想去学(xué)习赶(gǎn)尸(shī)，那么就(jiù)需(xū)要进一步筛选，需要进行三项测试：

第一项测试：就是让一个人(rén)站太阳底下，盯着(zhe)太(tài)阳看，同时旋转，然后突然喊停，被测试者，若(ruò)是能正(zhèng)常分辨东(dōng)南西北，那么就过关(guān)。

第(dì)二项(xiàng)测(cè)试：就是让测试(shì)者挑一副重担，要是(shì)能挑起来(lái)，并(bìng)送到指定的地点(diǎn)，就表示测试者体力(lì)达标。

第三项测试：就是让测试者晚上去深山将赶尸人放(fàng)的桐(tóng)树叶从坟堆(duī)中取回(huí)来，若是(shì)能取回来，表示测试者胆量够了。

凡是能经(jīng)过这三个测(cè)试的人，才能拜入(rù)赶尸人学徒。

为啥只有湘西(xī)才有？
很多人可能(néng)会(huì)疑惑，克死异(yì)乡的并不只(zhǐ)是在湘(xiāng)西那边才(cái)有，但(dàn)是(shì)为啥在(zài)其他地方并没有听(tīng)说这种(zhǒng)职业呢？

其实，这(zhè)个要说起来，还是跟湘西的地理环境有关，在湘(xiāng)西(xī)有专门的供赶(gǎn)尸人休息的旅店，但是在其他(tā)地方(fāng)是没(méi)有这样的地方的。

第二，其他地方，一般是不允许外(wài)来的尸体进村(cūn)的，而在湘西，大路都(dōu)是绕村(cūn)的，这(zhè)样(yàng)赶(gǎn)尸人压根(gēn)就不用进村。

第三(sān)，其他(tā)地方(fāng)，人(rén)们不(bù)懂赶尸的禁忌(jì)，一(yī)旦(dàn)赶尸人(rén)过来，被冲撞了了，会影响到。

正是(shì)由于有这些因素，所以在(zài)其他地方，赶(gǎn)尸没法盛行起来(lái)。最后，随(suí)着交通(tōng)越来(lái)越便利，赶尸这个职业，也慢慢的消失在了(le)历史的长河中，毕竟(jìng)现在也不需要这样去赶尸，再(zài)远都可以通过交通(tōng)工(gōng)具来完(wán)成。

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