每次大(dà)家一听到养小鬼的(de)时候(hòu)心(xīn)里面都会莫(mò)名(míng)的(de)很怵，只(zhǐ)是养(yǎng)小鬼是(shì)什么(me)意思，对于(yú)这方面的知识我们该了解(jiě)的(de)该是要做一下了(le)解的，有些一知半解的(de)人会以为古(gǔ唐舞桐为什么叫王冬儿 唐舞桐可以晋升一级什么)曼童就是养小鬼，泰国(guó)古曼童和小鬼的区别是什么？实际上古曼童跟(gēn)养小鬼是不同的概念，听(tīng)名字就知道(dào)了，养小鬼养的就是(shì)小鬼，而古(gǔ)曼童在东南亚(yà)那边可是被称为(wèi)是金童子(zi)、佛童子的，他(tā)们俩有着本质上的(de)区别，这种区别如(rú)果不(bù)好好分(fēn)辨的话很容易(yì)弄混淆，最起码对(duì)外(wài)行(xíng)来说就分(fēn)不太清楚养小鬼和古曼童到底有什么(me)差别(bié)。

养小鬼(guǐ)就(jiù)是在(zài)泰国流(liú)行的一种巫术(shù)，可能比较关注明星动(dòng)态的网(wǎng唐舞桐为什么叫王冬儿 唐舞桐可以晋升一级什么)友(yǒu)听(tīng)说过(guò)这(zhè)种东西，据说好(hǎo)多明星为(wèi)了让自己事业发展(zhǎn)更好，都会在(zài)身边养(yǎng)上(shàng)一只小鬼想要借此改运(yùn)，只是(shì)养的(de)小鬼(guǐ)说出来可能(néng)会有些让人害怕，这是用2个月到7个月大的婴儿尸体做成(chéng)的，把(bǎ)婴儿尸(shī)体制作成干尸(shī)以后(hòu)用金箔(bó)包裹，然后出售在各个地方，说白(bái)了这是一种非常残忍的(de)迷(mí)信愚昧(mèi)行为，而(ér)且并不见得(dé)一定就有效(xiào)果(guǒ)。

和养小鬼同(tóng)时被(bèi)大家关注的还(hái)有古(gǔ)曼(màn)童(tóng)，对这些(xiē)不(bù)太(tài)了解的(de)人可能(néng)会(huì)觉得(dé)古(gǔ)曼(màn)童和养小(xiǎo)鬼是一种(zhǒng)东西，其实两者有很(hěn)大的区别。古曼童在泰国(guó)流传了数百年，是当地广为人知的法宝圣物，他们经常供养古曼童(tóng)来达到消灾解难，增(zēng)加好(hǎo)运的效果，甚至还有做生(shēng)意的(de)泰国人专门供养古曼童(tóng)，因为他(tā)们会觉得这样(yàng)就(jiù)可以让自(zì)己(jǐ)发(fā)大财，生意兴隆(lóng)，从这方面来对比的话，古曼(màn)童和养小鬼(guǐ)还(hái)是有一点相似(shì)的。

古曼童(tóng)以香火(huǒ)为主食，生性(xìng)善良，与(yǔ)养小鬼有(yǒu)着(zhe)本质(zhì)上(shàng)的差别，养小鬼就是用婴儿(ér)的尸体制(zhì)作而(ér)成(chéng)，但(dàn)是古曼童的制作需要(yào)拥有严谨的态度(dù)，制作(zuò)师父静坐止(zhǐ)观的高深功力(lì)恳请飘(piāo)泊于(yú)四(sì)次元空(kōng)间将孩童的灵魂进驻古曼童造型之中，供养人也需在不违悖(bèi)佛律及法(fǎ)律的(de)前提下供养(yǎng)古曼(màn)童(tóng)，古曼童也必须要(yào)善用自己的法力来造福人类、累(lèi)积功(gōng)德，以期在下一次能够轮(lún)回再(zài)生为人或(huò)成(chéng)仙成(chéng)神。

养小鬼和古曼童最大的区(qū)别就在(zài)于此(cǐ)，养小鬼现在(zài)已经成为了很多无良商家(jiā)为了骗钱(qián)弄虚作假的一种手段，而(ér)古曼童则是需要泰国的高僧出手，古曼童的灵(líng)魂是自愿的(de)，他们必(bì)须要自愿成为古(gǔ)曼童才行(xíng)，并且还要以(yǐ)慈悲(bēi)心作为出发点，这和(hé)养(yǎng)小(xiǎo)鬼用的禁(jìn)锢灵魂天壤之别(bié)，从根(gēn)本就不一样，使用(yòng)它们来达到的目(mù)的也(yě)会截(jié)然想法，既(jì)然如此(cǐ)古曼童和养小鬼又怎么(me)可能会是一种(zhǒng)东西呢(ne)。

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