孙正义为什么是中国姓孙正义有中国血统吗-橘子百科-橘子都知道

孙正义为什么是中国姓孙正义有中国血统吗萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到最近比较火的(de)一部古装神(shén)话(huà)剧《香蜜沉沉烬如霜》，歌手萨(sà)顶顶不仅担任音乐(lè)总监，还在剧中扮孙正义为什么是中国姓孙正义有中国血统吗演(yǎn)重要角(jiǎo)色(sè)，大萨(sà)顶顶大家(jiā)都(dōu)非常的熟悉，之前(qián)因(yīn)为假唱，被金星(xīng)揭老底撕(sī)逼饱受争议，一直以为萨顶顶(dǐng)是(shì)她的(de)原(yuán)名(míng)，她(tā)的人和她的音乐(lè)一样充(chōng)满神(shén)秘感，但(dàn)是听完(wán)金(jīn)星(xīng)爆料(liào)之后了解(jiě)真相着(zhe)实让人大跌(diē)眼镜。

        关注(zhù)金(jīn)星秀的人，应该(gāi)对(duì)之前金星在某(mǒu)一(yī)期节(jié)目中化(huà)身娱乐圈(quān)纪委，从编剧界的于麻麻撕到音乐(lè)界的萨(sà)顶顶(dǐng)，于(yú)麻麻是(shì)什么人大家都心知肚(dù)明，但是萨顶(dǐng)顶(dǐng)一直(zhí)披着(zhe)神秘的外衣，可能很少(shǎo)有人真正了解她，而她在央视(shì)舞台上拿(ná)反话筒那戏剧性的一幕(mù)，到现在还历(lì)历在目，当时萨顶顶(dǐng)在微(wēi)博可是被(bèi)网友骂惨了(le)，甚至(zhì)后(hòu)来还(hái)被金星(xīng)揭老底。


       金星爆料，在(zài)一次大赛中萨顶(dǐng)顶曾(céng)和经纪人一起三更半夜“翻墙”去请教她如何定位自己才能再乐坛杀出重围，还说万物生(shēng)的名字也是自(zì)己建议的(de)，金星当时还感慨再见到周鹏的时候，这个山东(dōng)大妞已经穿(chuān)起了(le)少(shǎo)数(shù)民族的服装，唱起少数民族的歌，还有了各种民族的血统，连名孙正义为什么是中国姓孙正义有中国血统吗(míng)字和血(xuè)统都能山寨，简(jiǎn)直(zhí)让人大跌眼(yǎn)镜(jìng)！


       萨顶顶原名叫(jiào)周鹏，河(hé)南平顶山人，毕业于解放军艺术(shù)学院。2000年，参(cān)加第(dì)9届CCTV青(qīng)年歌(gē)手电视大奖赛，获得通(tōng)俗唱法亚军。随后，连续两年登上央视春(chūn)晚演出。2005年，正式改名(míng)萨顶顶，2006年，离开海政文工团。2008年，凭专辑《万物(wù)生(shēng)》获得英国(guó)BBC世(shì)界音乐大奖亚太地区最佳音乐人(rén)奖，本人也一炮而红，专辑《孙正义为什么是中国姓孙正义有中国血统吗天(tiān)地(dì)合》在中国内地的销量(liàng)达10万(wàn)张，2011年，凭借《剑雨浮生》提名香港电影金像奖最佳原(yuán)创(chuàng)电影歌曲(qū)奖，2016年，登上央视春晚表演(yǎn)歌舞(wǔ)《吉祥吉祥》。

        资料显示萨顶顶是出生在蒙汉(hàn)结合的家(jiā)庭，母亲是(shì)蒙古族(zú)，父亲是汉族，3岁到6岁，在锡林浩(hào)特与姥姥过(guò)着游牧生活，游牧生活的(de)经历(lì)草原上的马头(tóu)琴(qín)、长调以及牧民的歌(gē)谣，对她的音乐之路(lù)产生了影响(xiǎng)，高中毕业后就(jiù)考取了(le)解放军艺术(shù)学(xué)院音乐系(xì)，开始(shǐ)了她的音乐梦(mèng)想。


     在(zài)外界人看(kàn)来萨顶顶是一个集创作与表(biǎo)演(yǎn)于一身的(de)青年音乐家，凭借民族风情的(de)大气表(biǎo)演跻身世界(jiè)乐坛(tán)。拥有令人惊羡的独特嗓音(yīn)、辨识度，同时她又对民族古老文(wén)化的研究和(hé)体(tǐ)验，这些(xiē)对于她后(hòu)来的音乐创作都有很多的帮助。

        另外借梵(fàn)语、藏语、自语吟唱(chàng)歌(gē)曲，配合(hé)着浓郁民族(zú)风情的穿着，有着(zhe)“神秘(mì)东方女子”的形象。舞台上的她，总是头戴华(huá)丽的头饰、身上满是精(jīng)美的佩饰和拥有浓郁(yù)民(mín)族风的艳丽服装，或大红，或鲜绿，这些装束(shù)成了她(tā)音乐之外被人(rén)记住(zhù)的强烈标记。


       正宗的悉(xī)昙体的梵(fàn)文(wén)现在只有日本才有(yǒu)，印度(dù)现在也用梵文的，不过不是佛经中(zhōng)的梵文，有(yǒu)些差别(bié)，萨顶顶其实不会梵(fàn)文，她在采访中说过，他不懂，只是(shì)能体会(huì)其中的(de)意(yì)境，把它们用音乐表(biǎo)达出来，她也只是会读而已(yǐ)。


         梵文一(yī)直在流(liú)传,而且还被当(dāng)作一种宗教(jiào)礼仪保存下(xià)来，梵文及梵语是现今印度(dù)23种官(guān)方(fāng)文字(zì)及官方语言之一，直至二(èr)十(shí)世纪初(chū)梵文还是(shì)尼泊(pō)尔的(de)官(guān)方语(yǔ)言之(zhī)一，梵文是(shì)印(yìn)度(dù)和(hé)尼泊尔“佛教界”和“印度教(jiào)”高级僧(sēng)侣的交流语言，在印(yìn)度有(yǒu)数份用梵文出(chū)版的(de)报(bào)章和杂志，1991年(nián)印度普查结(jié)果(guǒ)以(yǐ)梵语作为母(mǔ)语的(de)人口(kǒu)有49,736 人，1961年印度(dù)普(pǔ)查结果(guǒ)以梵语作为第(dì)二(èr)语(yǔ)言的有194,433人(rén)。


        有人觉得(dé)挺(tǐng)了萨顶顶的《万物(wù)生》觉得有点吓(xià)人，网上有传(chuán)闻(wén)说，万物生有两(liǎng)个版本(běn)，一是(shì)中文版，一(yī)是梵文版(bǎn)。梵文版歌词是百字明咒，中文(wén)版如果追寻原藏族的特点而言，金黄(huáng)的旗子是西藏佛(fú)教(jiào)的一个标志，两(liǎng)条(tiáo)鱼：在西藏饰品中(zhōng)，有鱼的图案(àn)一(yī)般指的(de)是(shì)藏八(bā)宝之一，双鱼（金鱼宝）：又称高原鱼，象征(zhēng)慧眼。通常以雌(cí)雄双(shuāng)鱼(yú)表示(shì)解(jiě)脱、永生(shēng)、再生的境地。


        其实《万(wàn)物生》是一张极尽美(měi)感，让人可以在(zài)无(wú)限美妙中肆意放纵，沉(chén)溺(nì)的专辑(jí)。
中文(wén)：
从前冬(dōng)天冷(lěng)夏天雨呀水呀(ya)
秋(qiū)天远处传来你声音暖(nuǎn)呀(ya)暖呀
你说那(nà)时屋后面有白茫茫茫(máng)雪呀
山(shān)谷里有金(jīn)黄旗子在(zài)大风里(lǐ)飘扬
我(wǒ)看见山鹰(yīng)在寂寞两(liǎng)条鱼(yú)上飞
两条鱼儿穿过(guò)海一(yī)样咸的(de)河水
一片河(hé)水落下来遇见人们破碎
人(rén)们在(zài)行(xíng)走身(shēn)上落满山鹰的灰

从前冬天(tiān)冷(lěng)夏天雨呀水呀
秋天远处传来你(nǐ)声音(yīn)暖呀暖呀(ya)
你(nǐ)说(shuō)那时(shí)屋(wū)后面有白茫(máng)茫茫雪呀
山谷里有金黄旗子(zi)在大风里飘扬
我看见山鹰在寂寞两条鱼上飞
两条鱼儿(ér)穿过(guò)海一样(yàng)咸的河水(shuǐ)
一片河水落下来(lái)遇见人们破(pò)碎
人们在行走(zǒu)身上(shàng)落满山鹰的灰

我看见(jiàn)山鹰在寂寞(mò)两条鱼(yú)上飞(fēi)
两条(tiáo)鱼儿穿过海一(yī)样咸的河水
一片河水落下(xià)来遇见人们(men)破碎
人们在行走(zǒu)身上落满山鹰的灰

梵文(wén)音(yīn)译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war