手握日月摘星辰,世(shì)间无我这般人，李白(bái)的诗一剑(jiàn)霜寒十四州是手(shǒu)握(wò)日月(yuè)摘(zhāi)星辰全诗内容(róng)是：危楼高百尺，手可(kě)摘(zhāi)星辰(chén)的。

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手握日月(yuè)摘星(xīng)辰,世(shì)间无我(wǒ)这般人，李(lǐ)白的诗一(yī)剑(jiàn)霜寒十(shí)四州

　　危(wēi)楼高百尺，手可摘星辰。

　　不敢(gǎn)高(gāo)声语，恐惊天上人。

　　出自唐代李白《夜宿山(shān)寺(sì)》。

　　译文：

　　山上寺院好似有百丈之高，站在上边仿佛都(dōu)能摘下星(xīng)辰。

　　不敢高声说话，唯恐惊动了天上的仙人。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危(wēi)楼：高楼，这里指山顶的寺庙。

　　危(wēi)：高。

　　3、百尺：虚指，不是实数，这里形容(róng)楼很高。

　　4、星(xīng)辰：天上的星星统称。

　　5、语：说(shuō)话(huà)。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏析：

　　这是一首(shǒu)纪游写景的短诗。

　　诗的内容记(jì)录(lù)了李(lǐ)白夜游(yóu)寺庙的有趣经历。

　　全诗没(méi)有(yǒu)一个生僻字，明星死了 现在是替身，哪个明星的替身死了从头到(dào)尾用“夸张”的手法，形象而又(yòu)逼真地(dì)写出了山寺之奇高，星(xīng)夜之奇妙。

　　 “危楼高百尺，手(shǒu)可(kě)摘(zhāi)星辰(chén)。

　　”这(zhè)两句是写(xiě)山寺之高(gāo)。

　　第一句(jù)正面描绘寺(sì)楼(lóu)的(de)峻峭挺拔(bá)、高耸入云。

　　发端(duān)一个“ 危(wēi) ”字，倍显(xiǎn)突(tū)兀(wù)醒目(mù)，与“高”字在同句中(zhōng)的巧(qiǎo)妙组合，就确(què)切、生动(dòng)、形象地将山寺屹立(lì)山巅、雄(xióng)视寰(huán)宇的非凡气(qì)势淋漓尽致(zhì)地描摹了出(chū)来。

　　次句(jù)以极其夸(kuā)张的(de)技法(fǎ)来烘(hōng)托山(shān)寺之高耸云霄。

　　字字(zì)将读(dú)者(zhě)的审美视线引向星(xīng)汉灿(càn)烂的夜空，非但没(méi)有“高处(chù)不胜寒”的感慨，反给人(rén)旷阔感，以(yǐ)星夜(yè)的美丽引起人们对(duì)高耸入云(yún)的(de)“危楼”的向往(wǎng)。

　　 “不敢(gǎn)高声语，恐惊天上人。

　　”两句(jù)，“不敢(gǎn)”写出了(le)作者夜临(lín)“危楼”时的心理状态，从诗(shī)人“不敢”与深“怕(pà)”的心理(lǐ)中，读者完全可以想象到“山寺”与“天上人”的相距之(zhī)近，这样，山寺之高也就(jiù)不言自明了。

　　 诗人用夸张的(de)艺术手法(fǎ)，描绘了(le)山寺的高耸(sǒng)，给(gěi)人以丰富的联想(xiǎng)。

　　山上的这座楼好像有一(yī)百尺高，诗(shī)人(rén)站在楼顶就可以用手摘下天上的星星。

　　在这儿都(dōu)不敢(gǎn)大声说话(huà)，唯恐惊(jīng)动了天上的仙人。

　　 此诗语言自然朴素，却形象(xiàng)逼(bī)真(zhēn)。

　　全诗无一生(shēng)僻字，却字字惊人，堪称“平字见奇”的(de)绝世(shì)佳(jiā)作。

　　诗人借助大(dà)胆想象，渲染山寺(sì)之奇高，把山(shān)寺(sì)的高(gāo)耸(sǒng)和夜(yè)晚的恐惧写的(de)很逼(bī)真，从而将(jiāng)一座几乎不(bù)可想象的宏伟建(jiàn)筑展(zhǎn)现(xiàn)在读者面前，给人身(shēn)临其境的感觉。

　　摘星辰、惊天人，这些(xiē)仿(fǎng)佛是童稚的想法，被诗人信手拈来，用入诗中，让人顿感情趣盎然(rán)，有返(fǎn)璞(pú)归真之妙。

　　 李白的诗风豪放雄健，想象极其丰富(fù)，语言自然婉(wǎn)转，音(yīn)律富于变化而又和谐统一，具有(yǒu)浓郁的浪漫(màn)主义色彩。

　　此诗(shī)寥寥数笔，就酣畅淋漓地(dì)表现(xiàn)出了人在高处(chù)的愉悦(yuè)、豪放、可爱、率直。

　　创(chuàng)作背景：

　　这首《夜宿(sù)山(shān)寺》，一般(bān)认(rèn)为是李白(bái)的作明星死了 现在是替身，哪个明星的替身死了品，在湖北省(shěng)黄梅县所作，写的是黄梅(méi)县蔡山峰(fēng)顶山的(de)江(jiāng)心寺。

　　但还有多(duō)篇题目与内容均与此诗(shī)相近(jìn)的诗歌传(chuán)世(shì)，如《题(tí)峰顶寺》中“夜宿峰顶寺，举手扪星辰。

　　不敢(gǎn)高声(shēng)语，恐惊(jīng)天上(shàng)人”（译文：夜间住在峰顶寺内，一举手(shǒu)就可以摸到天(tiān)上的(de)星星。

　　不(bù)敢高声(shēng)说话，唯(wéi)恐(kǒng)声音太大会(huì)惊(jīng)动天上的神(shén)仙）等(děng)，其作(zuò)者署(shǔ)名也相当复杂，有李(lǐ)白、王禹偁、杨(yáng)亿、晏殊、孟观等多种说法。

　　作者(zhě)简(jiǎn)介(jiè)：

　　李白（701—762年(nián)），字(zì)太白(bái)，号青莲居士。

　　是(shì)屈(qū)原(yuán)之(zhī)后最(zuì)具个(gè)性特色、最伟(wěi)大的浪漫主义诗人。

　　有“诗仙”之美(měi)誉，与(yǔ)杜甫并称“李杜”。

　　其诗(shī)以抒情为(wèi)主，表现出蔑视权贵的傲岸精(jīng)神，对(duì)人民疾苦(kǔ)表(biǎo)示同情，又善于描绘自然景(jǐng)色，表达对祖国山河的热爱。

　　诗风雄奇(qí)豪放，想像丰富，语言流转自(zì)然，音律和(hé)谐多变(biàn)，善于(yú)从民间文(wén)艺(yì)和神(shén)话传(chuán)说中吸取(qǔ)营养和素材，构成其(qí)特有(yǒu)的瑰玮绚烂的色(sè)彩(cǎi)，达到盛唐(táng)诗歌艺术的巅峰。

　　存世诗(shī)文千余篇，有《李太白集》三十(shí)卷(juǎn)。

手握日月摘星(xīng)辰全(quán)诗(shī)？

　　该句(jù)出自家三(sān)少的作品《神(shén)印王座》伊莱(lái)唯乱闹(nào)克斯(sī)说出(chū)的诗句，全(quán)诗如下：

　　手握日月摘星辰(chén) , 世间无我这般人。

　　脚踏阴阳定乾坤 , 荒古至今我(wǒ)为(wèi)尊(zūn)。

　　译文(wén)：

　　双手(shǒu)的力量(liàng)可以握住太阳月亮和星星，人世间再也没有第二个似我这样的人。

　　双脚(jiǎo)一边踏阴一边(biān)踏阳(yáng)可(kě)以扭定乾坤(kūn)，从荒古到如今只有我足(zú)够称尊称(chēng)王。

　　扩(kuò)展资料：

　　伊莱克斯(sī)原(yuán)是圣魔大(dà)陆(lù)辉煌年代(dài)的光明之子，被龙(lóng)皓晨和采儿(ér)的感情所悟，最终指罩(zhào)将永恒之心给了龙皓晨使(shǐ)其复活，离开了圣魔(mó)大陆的位面。

　　神识碎片来(lái)到斗罗大陆，于星斗大森(sēn)林和霍(huò)雨浩(hào)相遇，继而帮助(zhù)霍雨浩(hào)斩杀死神使者，助霍雨浩收复噬灵(líng)刻刀(dāo)，将其净化为生(shēng)灵(líng)之金(jīn)，神识寄宿于(yú)霍雨浩的(de)生灵之眼(yǎn)。

　　因为万载寒(hán)冰玉髓床(chuáng)导(dǎo)致霍雨浩体内雪(xuě)丹被点(diǎn)燃而燃(rán)烧神识碎片将雪帝转化为魂灵后死亡，化为陪颂霍雨浩(hào)的第三武(wǔ)魂。

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