周公吐哺(bǔ)天下归心(xīn)的意思是什(shén)么意思(sī)，周公吐哺天下归心(xīn)的(de)意(yì)思(sī)是什么解释是我要像周(zhōu)公一(yī)样，像天下英雄一样真诚地臣服(fú)于我的。

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周(zhōu)公吐哺(bǔ)天下归心的意思(sī)是什么意思，周(zhōu)公吐哺天下归(guī)心的意思是(shì)什(shén)么解释

　　至于(yú)“周(zhōu)公(gōng)赐(cì)养”的(de)典故，据(jù)说(shuō)周公说：“文王之子，武王之弟(dì)，成(chéng)王伯(bó)父，我世上(shàng)不轻。

　　不过(guò)，一(yī)亩三抱头发，一顿饭三吐喂，还怕失去天(tiān)下男人(rén)。

　　”这也表达了诗人(rén)当时的心情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌(gē)的时候(hòu)，生活如何(hé)！

　　比如早(zǎo)晨的露(lù)水(shuǐ)更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何(hé)解决(jué)问题？只有杜康。

　　清清(qīng)紫金，悠闲我的心。

　　但为(wèi)了国王的缘故，我现在一(yī)直在思考。

　　你，鹿，吃野(yě)苹果(guǒ)。

　　我有(yǒu)个客人(rén)吹(chuī)长笛(dí)和笙。

　　我什么(me)时(shí)候能修好？

　　忧(yōu)虑来自于此(cǐ)，无法割断。

　　多了莫都钱，徒劳地用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，星星稀少，黑喜(xǐ)鹊向南飞。

　　绕着树转三圈，靠(kào)什么树枝？

　　山不厌倦高，海(hǎi)不厌倦深。

　　周公推，回到(dào)世界(jiè)的中心。

　　《韩(hán)世外传(chuán)》第三卷：“成王将伯(bó)秦(qín)（周公之子）赐给(gěi)鲁国。

　　周公曰(yuē)：“去！他的儿(ér)子不能成为国家的骄(jiāo)傲(ào)。

　　他是文王的儿子，武王的弟弟，成王的叔(shū)叔，他也在这个世界上(shàng)。

　　我不(bù)是(shì)世界(jiè)上的光。

　　但是，一次洗澡、三次(cì)染(rǎn)发、一顿饭、三次喂(wèi)食，仍(réng)然害怕在这(zhè)个世界上失去一个(gè)男(nán)人。

　　”

　　为了吸(xī)引来(lái)自世(shì)界各地的人才，周公不得不多次在洗(xǐ)澡(zǎo)时抱着(zhe)头(tóu)发，在一(yī)顿饭中多次吐出食物。

　　后来(lái)，他用“周公食(shí)、一浴、三(sān)抱、一顿饭、三(sān)吐”来表(biǎo)达他对人才的渴(kě)求和对人(rén)才的追求。

周公吐哺天下归心是什么意(yì)思

　　首先(xiān)来看(kàn)“哺”这个字的(de)意思，是指嘴(zuǐ)中正在咀嚼着食物(wù)。

　　那么“周公吐哺”的意思就是(shì)，周公吐出嘴(zuǐ)中正在咀嚼着(zhe)的食物。

　　“周(zhōu小黄人名字分别叫什么)公(gōng)吐哺，天下归心”的意(yì)思(sī)是我愿如(rú)周公一般礼贤下(xià)士，愿(yuàn)天下(xià)的英杰真心归顺与(yǔ)我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧(yōu)从(cóng)中来，不可断(duàn)绝(jué)。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契(qì)阔谈讌，心念旧恩。

　　月明(míng)星稀，乌基顷鹊南飞(fēi)。

　　绕(rào)树三匝，何枝可依？山不厌(yàn)高(gāo)，海不(bù)厌深。

　　周公吐哺，天下(xià)归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀(huái)的忧愤哟，突(tū)然喷涌而出(chū)汇(huì)成长河。

　　远(yuǎn)方宾客踏着田(tián)间(jiān)小(xiǎo)路，一个个屈驾前来探(tàn)望我。

　　久(jiǔ)别重逢欢宴畅谈，争着(zhe)将(jiāng)往日的情谊诉说。

　　月光明亮星(xīng)光稀疏，一群寻巢乌鹊(què)向南飞(fēi)去。

　　绕树飞(fēi)了三周却没(méi)敛翅，哪里(lǐ)才(cái)有它(tā)们栖身之所(suǒ)？高山不辞(cí)土(tǔ)石才(cái)见巍峨，大海不弃涓流才见壮(zhuàng)阔。

　　我愿如周公一般(bān)礼贤(xián)下士，愿(yuàn)天下的英杰真心归(guī)顺与我。

　　《短(duǎn)歌(gē)行(xíng)》是政治性很(hěn)强的诗作，主要是为曹(cáo)渗(shèn)祥操当(dāng)时所实行的政治(zhì)路线和政(zhèng)治策略(lüè)服(fú)务的；然而它(tā)那政治(zhì)内容和意义却完全熔铸在浓郁(yù)的(de)抒(shū)情(qíng)意(yì)境之中(zhōng)。

　　全诗充分发(fā)挥了诗歌的特长，准确(què)而巧妙地运用了比兴手法，达到寓理于情、以情(qíng)感人的(de)目的丛锋搏。

　　在那(nà)个时代，曹操就(jiù)已(yǐ)经能够按照(zhào)抒情诗的特殊规律来取得预期的社会效果，这一创作(zuò)经验是(shì)值得后人借鉴的。

　　同时(shí)因(yīn)为曹操在当时强调“唯才是举”有一(yī)定的进步(bù)意义，所以(yǐ)他对“求(qiú)贤”这一主题所作(zuò)的高度艺术化的表(biǎo)现，也(yě)得(dé)到了(le)历史的肯定(dìng)。

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周(zhōu)公吐哺天下(xià)归心的(de)意思是什么意思，周公(gōng)吐哺天(tiān)下(xià)归心的意思(sī)是什么解释

　　至于“周(zhōu)公赐(cì)养”的典故，据说(shuō)周公说：“文王之子，武王之弟，成王(wáng)伯父，我(wǒ)世上不轻。

　　不(bù)过(guò)，一亩三抱(bào)头发，一顿饭三吐喂，还怕(pà)失去天(tiān)下男人。

　　”这(zhè)也表(biǎo)达了诗人当时(shí)的心情。

　　曹(cáo)操(cāo)

　　当你用酒唱(chàng)歌的(de)时候(hòu)，生活如何(hé)！

　　比(bǐ)如早(zǎo)晨的露水更难去。

　　慷慨而(ér)难忘。

　　如何解决问(wèn)题？只有杜康(kāng)。

　　清清紫金，悠闲我(wǒ)的心。

　　但为(wèi)了(le)国王的缘故，我现(xiàn)在(zài)一直在思考。

　　你，鹿(lù)，吃野苹果。

　　我有个客人吹长(zhǎng)笛和笙。

　　我什么时候(hòu)能修好？

　　忧虑来自于(yú)此，无法(fǎ)割断。

　　多(duō)了莫都钱(qián)，徒劳地用香村(cūn)。

　　戚阔(kuò)谈(tán)旧(jiù)情。

　　月亮(liàng)明(míng)媚，星星稀(xī)少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树转三圈，靠什么树枝(zhī)？

　　山不(bù)厌(yàn)倦高，海不厌(yàn)倦深(shēn)。

　　周公推，回(huí)到(dào)世界的(de)中心。

　　《韩世(shì)外(wài)传》第三卷：“成王(wáng)将伯(bó)秦（周公之子）赐给鲁国。

　　周公曰：“去！他的儿子不能(néng)成为国家的骄(jiāo)傲(ào)。

　　他(tā)是文王的儿(ér)子，武王的弟(dì)弟，成王的叔叔，他也在这个世界(jiè)上。

　　我不(bù)是世界上的光。

　　但是，一次洗澡、三次染发(fā)、一(yī)顿饭、三次喂食，仍然害怕(pà)在(zài)这(zhè)个世界上失去(qù)一个男人。

　　”

　　为(wèi)了吸引来(lái)自世(shì)界各(gè)地的(de)人才，周公不(bù)得(dé)不多次(cì)在洗(xǐ)澡时抱(bào)着头发，在一(yī)顿饭(fàn)中多(duō)次吐(tǔ)出食物(wù)。

　　后(hòu)来，他用“周公食、一浴、三抱(bào)、一顿饭、三吐(tǔ)”来表(biǎo)达他对人(rén)才的渴求和对人才的追(zhuī)求。

周公吐(tǔ)哺天下归心是什(shén)么(me)意思

　　首先来看“哺”这(zhè)个(gè)字的意思，是(shì)指嘴中正在咀嚼着食物。

　　那(nà)么“周(zhōu)公吐(tǔ)哺”的意(yì)思(sī)就是，周公吐出嘴中正(zhèng)在咀嚼着的食物。

　　“周公吐哺(bǔ)，天小黄人名字分别叫什么(tiān)下归心(xīn)”的意思是我(wǒ)愿如周(zhōu)公(gōng)一般(bān)礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺与我(wǒ)。

　　出(chū)自(zì)曹操《短歌行》：“忧从中来，不可断绝。

　　越陌度(dù)阡，枉用(yòng)相存。

　　契阔谈讌，心(xīn)念旧恩(ēn)。

　　月明(míng)星(xīng)稀(xī)，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三(sān)匝，何(hé)枝可依(yī)？山不厌高(gāo)，海(hǎi)不厌深。

　　周公吐(tǔ)哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀(huái)的(de)忧愤哟，突然喷涌而出汇成长河。

　　远(yuǎn)方(fāng)宾客(kè)踏着田间小路，一(yī)个个屈(qū)驾前来探望我。

　　久别(bié)重逢欢宴畅谈，争着(zhe)将(jiāng)往日的情谊(yì)诉(sù)说。

　　月光(guāng)明亮星光稀疏(shū)，一群寻(xún)巢(cháo)乌鹊向(xiàng)南飞去。

　　绕树飞了三周却(què)没敛翅，哪里才有它们栖身之所？高(gāo)山不辞土石才见巍峨，大海不(bù)弃(qì)涓流(liú)才(cái)见壮阔。

　　我愿如周(zhōu)公一般礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺与我。

　　《短歌行》是政(zhèng)治性很强(qiáng)的诗作，主要是(shì)为曹(cáo)渗祥操当(dāng)时所实行的政治路线和政(zhèng)治策(cè)略服(fú)务的；然而它(tā)那政(zhèng)治内容和意义却完全(quán)熔铸在浓(nóng)郁(yù)的抒情意境之中。

　　全诗充分发(fā)挥了诗歌的特长，准(zhǔn)确而(ér)巧妙地运用了比兴手法，达到寓理于(yú)情、以情感人(rén)的目的丛锋搏(bó)。

　　在(zài)那个时代，曹操就已经(jīng)能够按(àn)照抒情诗(shī)的特殊规律来(lái)取得预期的社会(huì)效果，这(zhè)一创作经验是值(zhí)得后(hòu)人借(jiè)鉴的。

　　同(tóng)时因为曹操在当时强调(diào)“唯(wéi)才是举(jǔ)”有一定的进(jìn)步意义(yì)，所以他(tā)对“求贤”这(zhè)一主题所作的高度艺术化的表现，也得到了历史的(de)肯(kěn)定。

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