敬告(gào)：本文包含一定(dìng)非常识的(de)边缘知识，以及部分未经证(zhèng)实(shí)的信(xìn)息，可能会影响观看者三观，请自(zì)带良好的(de)分辨能力(lì)和(hé)接受态(tài)度。如感(gǎn)到不(bù)适，请当作故事。

这是牛顿的亲笔手(shǒu)稿，在(zài)著(zhù)名的苏富(fù)比拍卖会(huì)上被人(rén)以(yǐ)37万8千(qiān)英镑所拍得(dé)，这(zhè)份(fèn)手稿总共有三张纸和六面的内容，而且呢手稿的每(měi)条边都有烧毁的痕(hén)迹。

这(zhè)据说(shuō)是当(dāng)时牛顿养了一条狗(gǒu)叫做钻石(shí)，狗(gǒu)狗不小(xiǎo)心撞(zhuàng)倒(dào)了放在桌上的(de)蜡(là)烛，结果房子就烧了起(qǐ)来，这份手稿(gǎo)就(jiù)是在火灾之后(hòu)被救出来的(de)文件。令人感兴趣的地(dì)方(fāng)是，这份手稿上面研究(jiū)的不是(shì)物(wù)理或者(zhě)数学，而是牛顿(dùn)想通过研究古埃及的金字塔，来(lái)一(yī)窥(kuī)圣(shèng)经(jīng)上末世论的研(yán)究过程。

今天(tiān)我们就(jiù)来聊一聊牛顿(dùn)。牛(niú)顿毋庸置疑是一(yī)位伟(wěi)大的科学家，提出了万有引(yǐn)力牛顿三大运动定律，还(hái)跟莱布尼兹几乎同时。其(qí)实牛顿(dùn)除了(le)是物理学家数(shù)学家(jiā)以外，他也很(hěn)热衷于(yú)天文(wén)学自然哲学还有炼金术，很多人(rén)觉得很(hěn)奇怪为什(shén)么如此伟大的科学家，在晚年的(de)时(shí)候(hòu)为什(shén)么会去(qù)钻研一(yī)些与科学对立的玄学东西呢？比如说神学。

但是实际上牛顿一生(shēng)都信(xìn)仰上帝(dì)，他写(xiě)了许多的书，这(zhè)些书(shū)中几乎有(yǒu)80%是写关于神学的。所(suǒ)以牛顿是一个完完全全有神论者(zhě)，他做的一系列(liè)的科学研(yán)究(jiū)也(yě)是为(wèi)了更好地去证明上帝的存在，所以他从(cóng)一(yī)开始(shǐ)就在研究神学而并非后期转行(xíng)。用牛顿的话来(lái)说，小到(dào)纽扣，大到(dào)飞机看一眼就知道这不(bù)是自然(rán)形(xíng)成的，而是出于智(zhì)慧的设计和创造，更何(hé)况这个规律有序的宇(yǔ)宙万物，万物(wù)非常精(jīng)妙的规则证明了上帝有多厉害。

著名(míng)的经济学(xué)家凯恩斯就(jiù)曾经这样形(xíng)容牛顿。他说牛顿不是理性时代的第一人(rén)，他是最(zuì)后一位魔法师，所以我们可以知(zhī)道物(wù)理(lǐ)学(xué)成(chéng)就(jiù)只是牛顿(dùn)毕生(shēng)所研究的(de)领(lǐng)域里面，其中一小部分(fēn)而已。

那在开(kāi)头提到(dào)了牛顿亲(qīn)笔的手稿里(lǐ)面，牛顿到底在研究什么呢？他其实是(shì)想(xiǎng)要了解古埃及人所使用的(de)长度单位实际上(shàng)5k是多少钱，5k是多少钱人民币到(dào)底(dǐ)是多长。那他为什(shén)么(me)要研究这个(gè)呢？其中最(zuì)重要的一个(gè)原因是(shì)想用来在(zài)天文的尺(chǐ)度上面验证自己提出的万有引力的(de)定律，为了做到(dào)这点他就(jiù)必须知道(dào)地球的周长是多少，其实地球的(de)周长有多长，早在公元前200年左右就有古希腊的数学家厄拉托西尼给计(jì)算出来了。

但牛顿觉(jué)得厄拉托西尼(ní)这个数据不够准确，于是他又(yòu)找到了(le)另一位古希腊(là)的哲学家(jiā)阿纳科西(xī)曼德所提出的(de)数据。这位(wèi)阿(ā)纳科西曼德是世界上第(dì)一位绘制出世(shì)界地(dì)图的(de)人，牛顿就觉得他的数据(jù)会比较准确(què)。但(dàn)是这里出现了一个问题，阿纳(nà)科西曼德所使用的(de)数据长(zhǎng)度单位跟牛顿(dùn)所(suǒ)使用的(de)长度单位完全不同，古希腊人(rén)所使(shǐ)用的长度单(dān)位是(shì)Stadion，牛(niú)顿经(jīng)过一(yī)番推测(cè)认为古希腊人所(suǒ)使(shǐ)用的长度(dù)单位很可能源自(zì)于(yú)埃(āi)及人所使用的单位。

于是，牛顿找了在当时研究(jiū)古希腊(là)金字(zì)塔(tǎ)的第一人(rén)约翰格利弗的著作。试图(tú)去(qù)了解古希腊(là)人在建筑(zhù)金字塔(tǎ)的时(shí)候，所使用的长度单(dān)位到底有多长，所以只要了(le)解金字塔所使用(yòng)的(de)长度单位到底有(yǒu)多长(zhǎng)，他就可以反推出(chū)阿纳科西曼德(dé)所提出的地球周(zhōu)长数据。从(cóng)而(ér)尽可能地从天文学的程(chéng)度上去验证他的万有引力定律(lǜ)。所(suǒ)以统一度量(liàng)衡这个东西实在是(shì)太(tài)重要了。

除(chú)此之外，牛顿之所(suǒ)以(yǐ)研(yán)究古埃及的长度单(dān)位还有(yǒu)另一个原因，那就是他(tā)想要了解旧约圣经上所描述(shù)的末世(shì)论的(de)奥秘。在圣经(jīng)中就描述了以西结在(zài)异象中看到了一座宏伟(wěi)的圣殿(diàn)，根据犹太教的末世论这很(hěn)有可(kě)能就是所谓的那第三圣殿(diàn)。第一圣殿指的就(jiù)是所罗门王所建(jiàn)造5k是多少钱，5k是多少钱人民币的(de)所罗(luó)门圣(shèng)殿，在公元前960年建(jiàn)造完成，但是(shì)在公元前587年被巴比(bǐ)伦王尼布贾尼撒二世给(gěi)摧(cuī)毁了。

后来圣殿在(zài)公元前516年(nián)重(zhòng)建，这就是第二圣殿。但(dàn)是这(zhè)第二圣殿(diàn)在公元70年的时候又被罗马帝国镇压犹太人的将军提(tí)图斯给摧(cuī)毁(huǐ)掉，只留下一(yī)面墙，这就是著名的哭(kū)墙。在(zài)犹(yóu)太教的末世论之中(zhōng)，未来将(jiāng)会有一位弥赛亚(yà)降(jiàng)临，并且在(zài)圣殿山上(shàng)建立起第(dì)三圣殿复兴伟(wěi)大古老的以色列王国，然(rán)后人类将会进入到一个幸(xìng)福的时代(dài)。所以犹太教所(suǒ)谓(wèi)的末世(shì)论其实(shí)指的(de)就是一个悲惨(cǎn)时代的结束，然(rán)后(hòu)进入到一个幸福的新时(shí)代。

在圣经里就有(yǒu)很多完整的对于第(dì)三(sān)圣殿外观的描述。记载(zài)了它有多宽、多高、多长以及有(yǒu)哪些出入(rù)口，有什(shén)么殿(diàn)、祭坛等等。牛顿认为圣(shèng)经(jīng)里(lǐ)所有的(de)内容都有他的奥秘在(zài)里面，不是可以随便(biàn)瞎写的，他之所以写得这么详细一定有他(tā)的原因。所以只(zhǐ)要了解(jiě)了这个第三圣殿(diàn)的实际尺(chǐ)度就可以知道末(mò)世论什么时候(hòu)会发生，弥赛亚什么(me)时(shí)候会降临，这就是他(tā)为(wèi)什么(me)研究金字塔(tǎ)的(de)原因(yīn)。

有趣的是，目(mù)前已经有许(xǔ)多圣经里描写的(de)建筑都在现实考(kǎo)古中被一一发(fā)现，所以这也让很多人相信圣经(jīng)里面(miàn)的内(nèi)容现实(shí)存在的可信度很高，包括里面还(hái)蕴藏(cáng)着(zhe)一(yī)些圣经(jīng)密码(mǎ)，解读了一些对于(yú)未来世界(jiè)的预测，这(zhè)个有机会再(zài)详细讲解，当然(rán)这里不是为了宣扬一(yī)些宗教信仰，只是想(xiǎng)让(ràng)大(dà)家更加地了解牛顿到(dào)底做了什么(me)，包(bāo)括(kuò)他为(wèi)什么转行研究神学。

我(wǒ)们也能从这份(fèn)手稿(gǎo)里感受(shòu)到(dào)牛顿对于(yú)追求真理的较真，不惧怕麻(má)烦(fán)的研究(jiū)精神。仅(jǐn)仅是一(yī)个长度单位，他就愿意花费(fèi)这(zhè)么多精力去研(yán)究，这(zhè)也是他站在科学角度上对待科学的严谨和尊重。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 5k是多少钱，5k是多少钱人民币