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行在姓氏中读什么音，行在姓氏中读什么拼音朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是(shì)谁(shuí)写的？是《朱子(zi)家训》作者(zhě)有二，一(yī)为朱柏庐所作，二为南宋著名(míng)理(lǐ)学(xué)家朱熹所做(zuò)的。关于朱(zhū)子家(jiā)训是谁写的以(yǐ)及朱子家(jiā)训(xùn)是(shì)谁写的(de) 什(shén)么(me)朝代，朱子家训是谁写的作者(zhě)是谁，朱子家训(xùn)是谁写的？，朱子家训是谁(shuí)写的书(shū)，朱子家训是谁写的字等(děng)问题，小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下的(de)知识答案：

朱子家(jiā)训的作者是谁

　　朱子家训的作(zuò)者(zhě)是朱(zhū)熹所做的。

　　《朱子家训》作(zuò)者(zhě)有二(èr)，一为朱柏庐所作，二为南宋著名理学家(jiā)朱熹所做。

　　朱柏庐所作(zuò)《朱子家训(xùn)》原名为《治家格言》，朱熹(xī)所作(zuò)《朱(zhū)子家训》原题为《紫(zǐ)阳朱子家训(xùn)》，而“紫阳(yáng)”是朱熹的(de)别(bié)号。

　　“朱(zhū)文公的《朱(zhū)子家训》和朱柏庐(lú)的《治家格(gé)言》是在(zài)不同时代由不同的朱家先贤所撰(zhuàn)写出来(lái)的不(bù)同传世巨作。很可惜世人多把他们的文(wén)章搞混了，通常人们多以(yǐ)《朱子家训》来称呼朱柏庐的《治家格言(yán)》，反而朱(zhū)熹老夫子(zi)真正的(de)《朱(zhū)子家训》一般人多不(bù)了解(jiě)。”——朱祥南(nán)(朱子(zi)25世孙，世界朱氏(shì)联(lián)合会会(huì)长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原名朱用(yòng)纯，字致(zhì)一，自(zì)号柏庐(lú)，江苏(sū)昆山人(今昆山市)，明末清初江苏昆山县(xiàn)人(rén)。著名理学家、教育家。其(qí)父朱集(jí)璜是明末的(de)学(xué)者(zhě)，清顺治二年(1645)守昆城抵(dǐ)御(yù)清军，城(chéng)破，投河(hé)自尽。

　　朱柏(bǎi)庐自(zì)幼致(zhì)力读书曾考(kǎo)取秀才，志于(yú)仕途。清(qīng)入(rù)关(guān)明亡遂(suì)不再求取功名，居乡(xiāng)教(jiào)授学生(shēng)并潜心程(chéng)朱理学(xué)主张知行并进，一时颇负盛名(míng)。康熙曾多(duō)次(cì)征召，然(rán)均为(wèi)先(xiān)生所拒绝。曾用(yòng)精(jīng)楷手写数(shù)十本(běn)教材用于教学。潜心(xīn)研究程朱理学，主(zhǔ)张知行(xíng)并进，躬行实践(jiàn)。

　　康熙间坚辞博学鸿词之荐，后又坚拒地(dì)方官举荐的乡饮(yǐn)大宾。与徐枋(fāng)、杨无咎号称(chēng)“吴中三高士”。康熙(xī)三十七年(公元1698年)染疾，临终前嘱弟子："学(xué)问在性命，事(shì)业在忠(zhōng)孝"。著有《删(shān)补易经蒙引(yǐn)》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕堂(táng)诗文集》、《愧讷(nè)集》和《毋欺录》等。

朱子家训是谁写的

　　是《朱子家训》作者有二，一(yī)为朱柏庐所作，二为南宋著名理学家朱熹所(suǒ)做的。

　　朱(zhū)柏庐（1627－1698），原名(míng)朱用(yòng)纯，字致一，自号柏庐，江苏昆山人（今昆(kūn)山市(shì)），明末清初江(jiāng)苏昆山县人(rén)。

　　著名理学家(jiā)、教育(yù)家。

　　其父朱(zhū)集璜是明末的(de)学者，清顺(shùn)治二年(nián)（1645）守昆城(chéng)抵御清军，城破，投(tóu)河自尽。

朱柏(bǎi)庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名(míng)理学家、教育家，名用纯，字致(zhì)一(yī)。

　　昆(kūn)山玉山人。

　　明诸(zhū)生。

　　清(qīng)顺治二年（1645年）其(qí)父朱集璜在守昆城抵御(yù)清军时遇难(nán)。

　　朱昼夜恸哭，痛不(bù)欲(yù)生。

　　时其弟用白、用锦(jǐn)尚幼，从商遗(yí)腹未生。

　　他上侍(shì)奉老母，下抚育(yù)弟(dì)妹，播(bō)迁流离，备极艰辛(xīn)。

　　待局势稍(shāo)定(dìng)，才返(fǎn)故(gù)里。

　　目敬仰晋人王哀攀(pān)柏庐墓之义，故自号(hào)柏(bǎi)庐。

　　居乡教授(shòu)学生，潜(qián)心治学，以程、朱理学为(wèi)本，提倡(chàng)知行并进，躬行实践(jiàn)。

　　他(tā)深感当时的教育方法(fǎ)，使学生难(nán)以(yǐ)学到真实的学问，故写了《辍(chuò)讲语》，反躬自责，语颇痛切。

　　曾用(yòng)精楷手(shǒu)写数(shù)十本教材(cái)用于教学。

　　生平精神宁谧，严以(yǐ)律己，对(duì)当时愿和他交往的(de)官吏(lì)、豪绅，以礼(lǐ)自持。

　　清(qīng)康熙十(shí)八年（1679年）他(tā)坚辞不应博学鸿儒科，后(hòu)又坚(jiān)拒地方官举荐的乡饮大宾。

　　康(kāng)熙三十七年染(rǎn)疾，临终(zhōng)前(qián)嘱弟子："学问在性命，事业在忠(zhōng)孝(xiào)"。

　　著有(yǒu)《删补易(yì)经蒙引(yǐn)》、《四书讲(jiǎng行在姓氏中读什么音，行在姓氏中读什么拼音)义》、《困衡录》、《愧(kuì)讷集》、《春秋五传酌(zhuó)解》、《毋欺(qī)录》等。

　　其《朱柏庐(lú)治家格言》，世称《朱子家训(xùn)》，流传(chuán)很广。

　　自问世以来流传甚广，被历代士大(dà)夫(fū)尊(zūn)为治家之(zhī)经，清(qīng)至民国年间一(yī)度(dù)成(chéng)为(wèi)童蒙必读课本之一。

　　《朱子家训》精辟地阐(chǎn)明了修(x行在姓氏中读什么音，行在姓氏中读什么拼音iū)身治家之道是一篇家(jiā)教名著，通篇意在劝人要勤俭持(chí)家安分守己。

　　其中"一粥一饭，当思来(lái)处不(bù)易，半丝半缕，恒念物(wù)力维艰"等句(jù)，尤(yóu)股炙人口(kǒu)。

朱熹

　　朱熹（1130年9月15日～1200年4月(yuè)23日），行五(wǔ)十二，小名沋郎，小(xiǎo)字季(jì)延(yán)，字元(yuán)晦，一字仲晦(huì)，号晦庵，晚称晦翁，又称紫阳先生、考亭(tíng)先生、沧州(zhōu)病叟(sǒu)、云谷(gǔ)老(lǎo)人、逆翁。行在姓氏中读什么音，行在姓氏中读什么拼音>

　　谥(shì)文(wén)，又称朱文公(gōng)。

　　汉族，祖籍南宋江南(nán)东路(lù)徽(huī)州(zhōu)府婺源(yuán)县(xiàn)（今江(jiāng)西省婺源），出生(shēng)于南(nán)剑州尤溪（今(jīn)属福(fú)建三明(míng)市）。

　　南宋著名的(de)理学家(jiā)、思想家、哲学(xué)家、教育家、诗人、闽学派的代(dài)表人(rén)物，世称(chēng)朱子，是孔子、孟(mèng)子(zi)以来最(zuì)杰出的弘扬儒学(xué)的大师。

教育思想

　　朱熹(xī)的(de)长期(qī)从事讲学活动，精(jīng)心编撰了《四书集(jí)注》等多(duō)种教材，培养了众多人才。

　　他的教(jiào)育思想(xiǎng)博大精深，其中最值(zhí)得关注的，一是论述小学和大学教育，二是关于朱(zhū)子读(dú)书法。

论述教育

　　朱熹在(zài)总结前人(rén)教育经(jīng)验(yàn)和自(zì)己教育实践(jiàn)的基础上，基于对人(rén)的生理(lǐ)和心理特征(zhēng)的初步认识，把(bǎ)一个人的教育分成小学和大学两(liǎng)个既有区别又有联(lián)系(xì)的阶段(duàn)，并提出了两者不(bù)同的教育(yù)任务、内(nèi)容和方法。

　　朱(zhū)熹认(rèn)为8~15岁为小学教育阶段，其(qí)任(rèn)务(wù)是培(péi)养圣贤坯璞(pú)。

　　鉴于(yú)小(xiǎo)学儿(ér)童智识(shí)未开，思维能力薄弱，因此(cǐ)他提出小学教育的(de)内容是学其事，主张儿童在日常生活中(zhōng)，通过具体行事，懂得基本(běn)的伦(lún)理道德(dé)规范，养成一定的(de)行(xíng)为习(xí)惯，学习初(chū)步的文(wén)化知(zhī)识(shí)技能。

　　在教育方法上(shàng)，朱熹强(qiáng)调先入为主，及早施教；要力求形(xíng)象(xiàng)、生动，能激发兴趣；以《须知》、《学规》的(de)形(xíng)式(shì)培养儿童道德(dé)行为习惯(guàn)。

　　朱熹认为15岁以后大学教育，其(qí)任务是(shì)在(zài)坯璞的基础上再加光饰，把(bǎ)他们培(péi)养成为国家所需要的(de)人才(cái)。

　　朱熹认为，与(yǔ)重在教事的小学教育不同，大(dà)学教育(yù)内容的(de)重点是(shì)教(jiào)理，即重在探究事物之所(suǒ)以然。

　　对(duì)于大学教育(yù)方法，朱(zhū)熹(xī)一是重视自(zì)学，二是提倡不同学术观(guān)点之间的相互(hù)交流。

　　朱熹关于(yú)小学和大学教育的见解，为中国古代教育(yù)思想增(zēng)添了新(xīn)鲜的内容。