盛唐时(shí)期贵族(zú)以肥为美，中(zhōng)国四大美人之一的杨(yáng)玉环便是丰腴(yú)美人。

但随(suí)着时代变迁(qiān)，人们的(de)审美也因(yīn)为各国来往(wǎng)交流(liú)发生变化。

现(xiàn)在越来越多的(de)年轻人(rén)喜欢异域(yù)风(fēng)情的长相，因为这和国内(nèi)普遍(biàn)长相有着明(míng)显区分，在人群中更容易留下印象。

但是异(yì)域风(fēng)情不仅仅局(jú)限于海(hǎi)外(wài)，在我国新疆(jiāng)这个(gè)地方，同样拥有众(zhòng)多眼(yǎn)窝(wō)深遂、浓(nóng)眉大眼的(de)美女。

如今电(diàn)视上经常看到的女星(xīng)，大多数来(lái)自新疆(jiāng)。但有一个(gè)奇怪(guài)的现象，那(nà)就是(shì)很少(shǎo)有(yǒu)新疆(jiāng)女(nǚ)孩子会嫁到内陆生活(huó)，这其中有(yǒu)什(shén)么不可言说的隐情(qíng)吗(ma)？

那么新(xīn)疆(jiāng)姑娘们又是(shì)怎么看待(dài)这个问题(tí)的呢？

新疆的风(fēng)土(tǔ)人情和(hé)内陆(lù)有很大差(chà)异，因为这里是个多民族(zú)聚集的地区，不同的民族有(yǒu)着各自的宗教信仰和(hé)习俗，他(t压缩面膜蚕丝和纯棉的哪个好用，压缩面膜哪个牌子好用ā)们说着民族的(de)语言，饮食习惯也和内陆(lù)有(yǒu)所不同。

中国人拥(yōng)有(yǒu)宗教信仰自由(yóu)，新疆(jiāng)的大(dà)部分姑(gū)娘因从小生长的环境和接受的文化教育，不同程度上都有自己的(de)信(xìn)仰。

而内陆大部分男性都是无(wú)神(shén)论者压缩面膜蚕丝和纯棉的哪个好用，压缩面膜哪个牌子好用、不信(xìn)奉神佛(fú)，或者说是唯物(wù)主义者，一些(xiē)宗教文化方(fāng)面的规定和习俗会让这些(xiē)男性无法适(shì)应，也不是(shì)所有人(rén)都能接受(shòu)，自然(rán)而(ér)然(rán)地，他(tā)们也不会与意见不合的人组合家(jiā)庭。

再来说说饮(yǐn)食方(fāng)面，除了素(sù)食(shí)主(zhǔ)义者外(wài)，肉是内陆人一日三餐(cān)不可或缺的食物，它们通常以(yǐ)配菜的形式出现在饭桌(zhuō)上。

相较于内陆人以水(shuǐ)稻和(hé)小麦作为主食，肉类被新疆人摆(bǎi)在了(le)主位。

饮食习惯无法(fǎ)达到统一的人即使结了(le)婚，也难(nán)免会(huì)因为一日三餐意(yì)见不合，久而久之分(fēn)歧(qí)变大(dà)，也不利于家庭(tíng)和睦。

影响新疆人和(hé)内(nèi)陆(lù)人结婚(hūn)的最大因素还(hái)是文化差(chà)异。

国家与(yǔ)国家之间有文化冲突(tū)，地区与地区之间也存在同样(yàng)的问题(tí)。

试想(xiǎng)一(yī)下(xià)，两个在(zài)文化差异巨(jù)大(dà)的环境(jìng)中成长的(de)人(rén)，若其中一方要为了(le)另一方(fāng)改掉(diào)养成了(le)二(èr)十多年的(de)生(shēng)活(huó)习惯，放下偏见去学习、适应他们的习(xí)俗文(wén)化，是一件多不容易的(de)事情？短时间内(nèi)也难以完成。

更何况(kuàng)大多数父(fù)母也不希望自己看着(zhe)长(zhǎng)大的(de)女儿嫁压缩面膜蚕丝和纯棉的哪个好用，压缩面膜哪个牌子好用到遥远的内陆，每天看(kàn)不见也摸不着，内陆(lù)男性哪怕(pà)有超强的适应能力(lì)，也难过女方父母那一关。

虽说恋爱是两个人的事，但从恋爱走向婚姻总(zǒng)要牵扯到(dào)两方(fāng)的家庭，要(yào)做(zuò)到两(liǎng)碗水端平，确实不是易(yì)事。

·完·

卓文君、柳如是、仓央(yāng)嘉措、高渐离。。。古人(rén)的(de)名字实在是(shì)太美了！是不是(shì)很羡慕呢？

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