徐太志恶魔事件(jiàn)发生在(zài)1994年，想要知(zhī)道这件事情的经过(guò)，首先我们必(bì)须要来了解了解徐太志到底(dǐ)是一(yī)个怎(zěn)样(yàng)的(de)人(rén)，徐太志的职业(yè)是歌手，在韩(hán)国(guó)乐(lè)坛中他算得上是名气(qì)非常大的(de)前辈了，并且在(zài)徐太志的身上还有一种魅力(lì)是让人莫(mò)名其(qí)妙的(de)被吸(xī)引的，这(zhè)种特殊的感情(qíng)导(dǎo)致(zhì)徐太志(zhì)即便已经隐退多年，大家还是会(huì)对他印象深刻，既然(rán)徐太志是(shì)这么一(yī)位有魅力(lì)的人，那(nà)他(tā)是怎么和恶(è)魔事件扯上(shàng)关系(xì)的呢，一(yī)说到(dào)恶魔(mó)就(jiù)会让(ràng)人(rén)有(yǒu)害怕(pà)的(de)感觉，徐太志和这种事(shì)情扯上关(guān)系让人感(gǎn)到(dào)很(hěn)恐惧啊。

1972年2月21日(rì)出生于(yú)韩国首尔的徐(xú)太志(zhì)原名叫郑铉哲，从小就对音乐有浓(nóng)厚(hòu)兴趣的他(tā)在14岁(suì)就和(hé)朋友组建乐队，天(tiān)上(shàng)壁、活化山(shān)、夕那(nà)雨这些乐(lè)队中(zhōng)都有徐太(tài)志(zhì)加(jiā)入的痕迹(jì)，可(kě)惜最后乐队也(yě)都逃不过解散成员各奔前程的命运，一直到90年代(dài)，徐(xú)太志和杨贤硕、李(lǐ)朱路组成(chéng)“徐太(tài)志(zhì)和孩子(zi)们”，这个(gè)组合开(kāi)创了韩国偶(ǒu)像组(zǔ)合和流(liú)行舞曲的新时代，成为韩国90年代当红歌手组合，是韩国偶像的鼻祖(zǔ)。

1994年徐太志(zhì)的(de)恶(è)魔事件(jiàn)其(qí)实是说他在1994年发表过组合的(de)第(dì)三张专(zhuān)辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为“受到诅咒的(de)杰(jié)作”，也(yě)是“徐太志和孩子们”专辑中(zhōng)销量最少的一张，就是这张专辑让(ràng)徐太志不再是大家口中的歌手和(hé)音乐人(rén)那(nà)么(me)简单，而变成(chéng)了最让韩(hán)国(guó)人惊讶(yà)和争议(yì)的“社会人”，徐太志(zhì)的音乐不再是单纯(chún)的“聆听(tīng)”角(jiǎo)度而是(shì)作为(wèi)“分析和批判(pàn)的对象”存(cún)在，他(tā)这样的歌(gē)手应该不会有第(dì)二个(gè)了(le)。

恶魔事(shì)件(jiàn)就是从徐太志(zhì)的歌曲传出来(lái)的，当时流传(chuán)“撒旦说(shuō)”，关(guān)于“徐(xú)太志的音乐倒过来听(tīng)，传达了撒旦的信息”的传闻在全国扩散着，传说将(jiāng)“徐太志和(hé)孩(hái)子们”专辑卡带分解后，将卷筒换向反(fǎn)方向插进，然后用卡带录(lù)音机收(shōu)听《教室理念》的话就(jiù)会(huì)听(tīng)到“血不足”这样的声音。尽管徐太志(zhì)本人(rén)极力否认(rèn)，但一部分宗教人士还是(shì)认为(wèi)这首歌曲是赞扬(yáng)撒旦(dàn)的意思，认为(wèi)徐(xú)太志是恶魔中的恶魔。

事(shì)实上这样的说法完(wán)全是没(méi)有(yǒu)依据的，就是三人(rén)成虎(hǔ)的传言所造成大家心里一定的心理暗(àn)示，徐太志身上(shàng)确实有一种魅力会让人莫名其妙的被(bèi)他吸引，但因(yīn)此就说他是恶(è)魔就有点太不科学的(de)，说白了大家还是都(dōu)喜欢(huān)凑热闹罢(bà)了，一点会引起争议的(de)新(xīn)闻(wén)被放(fàng)大都会给当事人造成无法挽(wǎn)回的(de)后果与影响(xiǎng)，以后大(dà)家如果再碰上一些匪夷所思的(de)传闻，还是要(yào)多思考思考再决定(dìng)要不要站队。

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