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去(qù)国怀(huái)乡,忧谗畏讥(jī)是什么意思,忧(yōu)谗畏讥出自哪里

  害怕诽(fěi)谤,意思(sī)是恐怕人们会说坏话、害怕批评。

  诽谤,名词(cí)作动词,别人说别人坏话。

  北宋时(shí)期·范(fàn)仲淹的《岳阳(yáng)楼上》:“邓斯(sī)大厦,人们对这个国家怀旧,害怕诽谤,荒芜(wú)延伸到眼睛所能及的地方。

  那些感到(dào)极(jí)度悲伤(shāng)的人(rén)也(yě)是悲伤的(de)。

  ”

摘自(zì)岳阳楼

  原(yuán)文

  如(rú)果下雨,一个(gè)月都没(méi)有,风(fēng)呼啸着,清浑(hún)浪,太阳星隐瑶,隐(yǐn)山,商(shāng)务旅行不好(hǎo),完全失事的船,黄昏,老(lǎo)虎的吼(hǒu)叫和猿猴的叫声。

  邓斯大厦,人们对这(zhè)个国家怀旧,害怕诽(fěi)谤,荒芜延伸到眼睛所能及的地方。

  那些(xiē)感到极度(dù)悲伤的(de)人(rén)。

  翻译

  就像连(lián)绵不断的(de)雨(yǔ),好几个月没(méi)放(fàng)晴(qíng),寒风呼啸着,浑(hún)浊(zhuó)的(de)波浪冲向天(tiān)空;

  太阳和星星(xīng)掩盖了它(tā)们(men)的光辉,这座(zuò)山已经失去了形(xíng)状(zhuàng),商人和乘客不准通行,桅杆掉了,桨断了(le),晚上很黑(hēi),老虎(hǔ)在嚎叫,猿在(zài)哭,(在这个(gè)时候(hòu))爬(pá)上大楼,会有(yǒu)一(yī)种(zhǒng)离开首(shǒu)都的感觉、失踪的家乡,恐怕人们会说坏话、害(hài)怕(pà)批评,全神贯注是(shì)抑郁的画面,感(gǎn)情到了极点(diǎn)和悲伤(shāng)的心情。

岳阳楼词类的灵(líng)活运(yùn)用

  ⒈所有被(bèi)忽视(shì)的任务都在进行中(动词作名词,废(fèi)弃的生意)

  2.全世界都要担心(状语修饰语,停留……之前(qián))

  3.世界之(zhī)后快乐(状(zhuàng)语修(xiū)饰(shì)语(yǔ),停留……之后)

  ⒋滕子京被贬到巴陵(líng)县(封建王朝(cháo)官吏的降(jiàng)职或(huò)远调)

  ⒌害(hài)怕诽谤(名(míng)词作动词,别人说别人坏话)

  ⒍唐代题诗(形容(róng)词作名词(cí),智者)

  ⒎烟(yān)也不(bù)见了(形容词作动词,消散)

  ⒏北通武侠(xiá),南极洲潇湘(名(míng)词作状语(yǔ)使用灵活,向(xiàng)北;

  向南)

  ⒐或者两者(zhě)之间的区(qū)别(动词用作名词,这是指心理活(huó)动)

去国怀(huái)乡,忧谗畏(wèi)讥(jī)是什么(me)意(yì)思

  “去国怀乡,忧(yōu)谗畏讥”意思(sī)是:离开国都、怀念(niàn)家乡,担心人家说(shuō)坏话、惧(jù)怕人家批评(píng)指责(zé)。

  该句棚做出(chū)自(zì)北(běi)宋文学(xué)家范仲淹所(suǒ)作的(de)《岳阳楼记》第(dì)三段,是北宋文学家(jiā)范(fàn)仲淹(yān)于庆历六年(nián)九月十五日(1046年10月17日)应(yīng)至(zhì)交好(hǎo)友(yǒu)岳州知州滕宗(zōng)谅之(zhī)请为重修岳阳楼而创作的一篇散文。

  原文选段:

  若夫淫雨霏霏,连月不开,阴(yīn)风怒号,浊浪(làng)排空;日星隐耀,山岳潜形;商旅(lǚ)不(bù)行(xíng),樯倾楫(jí)摧;薄暮冥(míng)冥(míng),虎啸(xiào)猿啼(tí)。

  登(dēng)斯(sī)楼也,则有去国怀乡(xiāng),忧谗畏讥,满目萧然,感(gǎn)极而悲者矣(yǐ)。

  译文:

  像那阴(yīn)雨连(lián)绵(mián),接连几个月不放晴,寒风怒(nù)吼,浑(hún)浊的浪冲向天空;太(tài)阳和星星隐藏起光辉,山岳隐没(méi)了形体;商人和旅客不能通行,船(chuán)桅倒下,船桨折(zhé)断。

  傍晚天(tiān)色昏暗,虎在长啸(xiào),猿在悲啼,登上这座楼啊(a),就会(huì)有(yǒu)一种离开国都、怀念家乡,担心人家说坏话、惧怕人家批(pī)评烂(làn)启指责,满眼都是萧(xiāo)条的景象,感慨到(dào)了极(jí)点而悲伤的心情(qíng)。

  这篇(piān)文(wén)章通(tōng)过写(xiě)岳(yuè)阳楼的景(jǐng)色(sè),以及阴饥和(hé)如雨和晴朗时带给人的(de)不同感受,揭示了(le)“不以物喜,不以(yǐ)己(jǐ)悲”的古仁人之心,也表达了(le)自(zì)己“先天下(xià)之忧(yōu)而忧,后天(tiān)下(xià)之乐而乐”的爱国爱民情怀。

  文章超越了单纯(chún)写(xiě)山(shān)水楼观的(de)狭境,将自然界(jiè)的晦明变化、风(fēng)雨阴晴和“迁客(kè)骚人”的“览物之情”结合(hé)起来写,从(cóng)而将全文的(de)重心放到了(le)纵议政(zhèng)治(zhì)理想方面(miàn),扩大了文章的境界。

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