相委而去的委的古义和今义是什么(me)，相委而去的(de)委的古义和今义各是什么是“相委而去”的“委”古义是：丢下，舍弃，抛弃的。

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相委而去的委的古义和今义是(shì)什(shén)么，相委而去的委的古义(yì)和(hé)今(jīn)义各是什么

　　“相(xiāng)委而去”的“委”古义是：丢(diū)下，舍弃，抛弃(qì)。

　　今(jīn)义是：1、任(rèn)，派，把事交(jiāo)给(gěi)人办。

　　2、抛弃，舍(shě)弃，委弃(qì)。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚(jù)。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相委而去”出自(我想说世间万物一切都不及你是什么歌，满天星辰不及你歌词zì)《陈太(tài)丘(qiū)与(yǔ)友期(qī)》，原文：陈太丘与(yǔ)友期行，期日中。

　　过中不至，太丘舍去，去后乃至。

　　元方时年七岁，门外(wài)戏。

　　客问元方(fāng)：“尊君在(zài)不(bù)？”答曰：“待君久(jiǔ)不(bù)至，已去。

　　”友人(rén)便怒曰：“非人哉！与(yǔ)人期行，相(xiāng)委而去。

　　”元方曰：“君(jūn)与家君期(qī)日中。

　　日中不至，则是(shì)无信；

　　对子(zi)骂父，则是无(wú)礼。

　　”友(yǒu)人惭(cán)，下车(chē)引(yǐn)之(zhī)。

　　元方(fāng)入(rù)门不顾(gù)。

　　赏(shǎng)析：《陈太丘与(yǔ)友期》是南朝文学家刘义庆的作(zuò)品(pǐn)，也作《陈太丘与友(yǒu)期行》，出自(zì)《世说新语》。

　　记述了陈元方(fāng)与来客(kè)对话时的场景，告(gào)诫(jiè)人们(men)办(bàn)事要讲诚信(xìn)，为人(rén)要方正。

　　同时(shí)赞扬(yáng)了陈元方(fāng)维护父亲尊(zūn)严的责任感和无畏精神。

相委而去(qù)的委的古(gǔ)义和今(jīn)义

　　“相委而去”的“委”埋(mái)念卜古义(yì)是(shì)：丢下，舍(shě)弃，抛弃。

　　今义(yì)是：

　　1、任，派，把(bǎ)事交给人(rén)办。

　　2、抛弃，舍(shě)弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲(qū)折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾(wěi)。

　　7、确实。

　　8、无精打(dǎ)采，不振(zhèn)作。

　　“相(xiāng)委(wěi)而去”出自《陈(chén)太丘与友(yǒu)期》，原文：

　　陈太丘与友期行(xíng)，期(qī)日(rì)中。

　　过中不至，太丘舍去(qù)，去后乃至。

　　元(yuán)方时年七岁，门外戏(xì)。

　　客问(wèn)元方：“尊君(jūn)在不(bù)？”答曰(yuē)：“待君久(jiǔ)不至，已去。

　　”友弯穗(suì)人(rén)便怒(nù)曰：高(gāo)闷“非人哉！与(yǔ)人期行，相委而去。

　　”元(yuán)方(fāng)曰：“君与家君期日中。

　　日中不至(zhì)，则是无信；对(duì)子骂(mà)父，则是无(wú)礼。

　　”友(yǒu)人(rén)惭，下车引之(zhī)。

　　元方入门不顾。

　　赏析：

　　《陈太丘(qiū)与(yǔ)友期》是南朝文(wén)学家(jiā)刘(liú)义庆的作品，也作《陈太(tài)丘与友(yǒu)期(qī)行》，出自《世说新语》。

　　记述了陈元(yuán)方与来客对话时的场景(jǐng)，告诫人(rén)们办事要讲诚信，为人要方正。

　　同(tóng)时赞扬了陈元(yuán)方(fāng)维护(hù)父亲尊严的责任感(gǎn)和无(wú)畏精神。

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