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  吾妻之美(měi)我者的美是什么意思,吾(wú)妻之美我(wǒ)者的(de)美(měi)是什么用法是意思:美丽的(de)。

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吾(wú)妻之(zhī)美我者的(de)美是什(shén)么意思,吾妻之美我者的美是什么(me)用法

  意思(sī):美(měi)丽(lì)。

  出处:战国时期刘向《邹忌讽(fěng)齐王纳谏》。

《邹忌(jì)讽齐(qí)王纳谏》原文节选

  邹忌修八尺有余,而形貌昳丽。

  朝(cháo)服(fú)衣冠,窥镜,谓其妻曰:“我(wǒ)孰与城北徐公(gōng)美?”其妻曰:“君美甚,徐公何能及君也?”城(chéng)北(běi)徐公,齐国之美丽(lì)者也。

  忌不自信,而复问其妾(qiè)曰:“吾(wú)孰与徐公(gōng)美?”妾曰:“徐公何能(néng)及君(jūn)也?”旦日,客从外来(lái),与(yǔ)坐谈,问之客曰:“吾与徐公孰(shú)美(měi)?”客(kè)曰(yuē):“徐公(gōng)不若君之美也(yě)。

  ”明日徐公来,孰视之(zhī),自以为不(bù)如;

  窥镜而自视,又弗如远甚。

  暮寝(qǐn)而(ér)思之,曰:“吾妻之美(měi)我(wǒ)者,私我(wǒ)也;

  妾之美我者,畏我也;

  客之美我者,欲有求于我也(yě)。

  ”

《邹忌(jì)讽齐王纳谏》原文节选翻(fān)译

  邹忌(jì)身长五十(shí)四·寸左右,而且形象外貌光(guāng)艳美丽。

  有(yǒu)一天早晨他穿戴好衣帽,照(zhào)着镜子,对他的妻子说:“我与城(chéng)北的徐公相(xiāng)比(bǐ),谁更美丽呢(ne)?”他的(de)妻子(zi)说:“您美极了,徐(xú)公怎么能比得(dé)上您呢?城北的(de)徐公齐国的(de)最美的男子。

  邹忌(jì)不相信(xìn)自己(比徐公(gōng)美),于是(shì)又问他(tā)的小(xiǎo)妾(qiè)说:“我(wǒ)和徐公相比,谁更(gèng)美丽?”妾(qiè)说:徐公(gōng)怎么能比得上您呢?第二天,有客(kè)人从外面来(lái)拜访,邹(zōu)忌(jì)和(hé)他(tā)坐着长城有什么特点和景观特点 长城是谁修建的(zhe)谈(tán)话,邹忌问客人道:“我和徐公相比,谁(shuí)更美丽?”客人说:“徐公不如您(nín)美丽(lì)啊。

  ”

  又(yòu)过(guò)了一天,徐公前来拜访,(邹忌)仔细地端(duān)详他(tā),自己觉得不如他美(měi)丽;

  看(kàn)着镜子里的自(zì)己,更(gèng)是觉得自己与徐公(gōng)相(xiāng)差甚远。

  傍(bàng)晚(wǎn),他躺在床(chuáng)上休息时想这件事,说(shuō):“我的(de)妻(qī)子认为我美,是偏爱我;

  我的小(xiǎo)妾(qiè)认为我(wǒ)美,是惧怕我(wǒ);

  客人赞美(měi)我(wǒ)美,是有事情要求于我。

  ”

邹忌简介

  邹(zōu)忌(约前385年—前319年),一(yī)作“驺忌”,尊(zūn)称(chēng)“驺子”,中国战国(guó)时期齐国人。

  《史记》亦作(zuò)驺忌(jì),齐桓(huán)公田午时的大臣;齐威(wēi)王(wáng)田因齐(qí)时期,以(yǐ)鼓琴游说齐威(wēi)王,被任(rèn)相国,封(fēng)于下邳(今(jīn)江苏(sū)睢宁(níng)古邳镇),号成侯;后又侍齐宣王田辟疆。

  他曾劝说齐威王奖励群臣吏民进谏(jiàn),主张革(gé)新政(zhèng)治,修订(dìng)法律,选拔人才,奖励贤臣(chén),处罚奸吏(lì),并选荐(jiàn)得力大臣(chén)坚(jiān)守四境,从(cóng)此齐国渐强。

  前360年(nián)前(qián)后,齐(qí)威(wēi)王起用邹忌实(shí)行改(gǎi)革,“谨修法律而督奸吏”。

吾(wú)妻之美我(wǒ)者 的(de)美什么意思

  意思(sī):美丽。

  出处:战(zhàn)国时期(qī)刘向(xiàng)《邹忌(jì)讽齐王纳谏(jiàn)》。

  原文节选:明(míng)日徐公来,孰视之,自以为(wèi)不如;窥镜而自视,又(yòu)弗(fú)如(rú)远甚。

  暮寝而思(sī)之,曰(yuē):“吾妻(qī)之美我者(zhě),私我也;妾(qiè)之(zhī)美我者,畏我也;客之(zhī)美我者,欲有求于(yú)我也。

  ”

  译(yì)文:又(yòu)过了一(yī)天,徐公(gōng)前来拜访(fǎng),(邹忌)仔细(xì)地端详他(tā),自己觉得不如他美丽(lì);照(zhào长城有什么特点和景观特点 长城是谁修建的)着镜(jìng)子里的自(zì)己,更是觉得(dé)自己与(yǔ)徐公相差甚远。

  傍晚(wǎn),他躺(tǎng)在床上休息时想(xiǎng)这件事,说(shuō):“我的(de)妻子(zi)认(rèn)斗(dòu)举为我(wǒ)美,是偏爱我;我的(de)小(xiǎo)妾(qiè)认(rèn)为(wèi)我美,是惧(jù)怕我(wǒ);客人赞美我美,是(shì)有事情(qíng)要求于我。

  ”

扩展资(zī)料

  文章塑(sù)造了(le)邹(zōu)忌这样有自知之明,善于思考,勇(yǒng)于(yú)进谏的贤士(shì)形(xíng)象。

  又表(biǎo)现(xiàn)了(le)齐威王知错能(néng)改(gǎi),从谏(jiàn)如流的明(míng)君形象,和革除弊端,改良政(zhèng)治的迫切愿望(wàng)和巨(jù)大决心。

  告诉读者居上者只(zhǐ)有广(guǎng)空中(zhōng)碧开言路,采纳群言,虚心接受批评意见并积极加(jiā)以改(gǎi)正(zhèng)才(cái)有(yǒu)可能成功。

  文章以“孰(shú)美(měi)”的问答开(kāi)篇,继写邹忌暮寝自思,寻找妻(qī)、妾、客人赞(zàn)美自己的因为(wèi),并因小(xiǎo)悟大,将(jiāng)生活小(xiǎo)事(shì)与国(guó)大事(shì)有(yǒu)机(jī)地联系起来。

  由自己的“敝”,用(yòng)类比(bǐ)培瞎推理(lǐ)的(de)方法婉(wǎn)讽“王之敝甚”,充(chōng)分显示了邹忌(jì)巧(qiǎo)妙的讽谏艺(yì)术与娴熟的从政谋略。

  邹(zōu)忌正是以自(zì)身的生活体悟,委(wěi)婉(wǎn)地劝(quàn)谏齐威王广开言路,改革弊政,整顿(dùn)吏治(zhì),从而收到很好的效(xiào)果。

  创作背景:春秋战国之际,七雄(xióng)并立,各(gè)国(guó)间的兼并战争,各统治集团内部新旧势力的(de)斗(dòu)争,以及民众(zhòng)风起云涌的反抗斗争,都异常尖锐激(长城有什么特点和景观特点 长城是谁修建的jī)烈。

  在这(zhè)激烈动(dòng)荡的(de)时代,“士”作为(wèi)一种最活跃的(de)阶(jiē)层(céng)出现在政治(zhì)舞台(tái)上。

  他们以(yǐ)自己的(de)才能和学识,游(yóu)说于各国之间,有的主张连横(héng),有的主张合纵,所以(yǐ),史(shǐ)称(chēng)这些人为策士或纵横家。

  他们提出一定的政治主(zhǔ)张或斗争策略,为某些统治集团(tuán)服务,并(bìng)且往往利用(yòng)当时(shí)错综复杂的斗争形势游说使诸侯采(cǎi)纳,施展着自(zì)己(jǐ)治国(guó)安邦的才干。

  各(gè)国统治(zhì)者(zhě)也认识到,人心的向背,是国家政权(quán)能(néng)否巩固的决定性(xìng)因素(sù)。

  失去了民(mín)心,国家的统治就难以(yǐ)维(wéi)持(chí)。

  所(suǒ)以,他们争相招(zhāo)揽人才,虚心纳谏,争(zhēng)取“士”的支持。

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