龙有几个爪？是中(zhōng)国神话传说中的龙有(yǒu)三、四(sì)、五个(gè)爪子不等(děng)的。关(guān)于龙有几(jǐ)个爪(zhǎo)以及(jí)龙(lóng)有几个爪(zhǎo)子，龙有几个(gè)爪子蟒有几个爪，龙有(yǒu)几个(gè)爪子图片，龙(lóng)有(yǒu)几(jǐ)爪和蟒有几爪的区别，古代龙有几个爪(zhǎo)等问题，小编将为你整理以下(xià)的知识答(dá)案：

龙(lóng)有(yǒu)两个根吗

　　龙是双(shuāng)根的。

　　两(liǎng)根，左右各(gè)一根。

　　龙，通常描述为有类(lèi)似美洲(zhōu)狮的身(shēn)体，两只巨(jù)大的(de)蝙蝠翅(chì)膀(bǎng)或者羽翼，四条腿，和(hé)一(yī)个有(yǒu)些像马的头。

　　故事中最常提到的颜色(sè)是绿，红或金色。它的尾巴(bā)长(zhǎng)而蜿蜒，末端有刺，可(kě)能有(yǒu)倒(dào)钩。每(měi)条腿的末(mò)端都(dōu)是巨大的(de)爪子，类似于肉食(shí)性鸟(niǎo)类的。

龙有几个爪

　　是中国(guó)神(shén)话传说(shuō)中的龙有三、四(sì)、五(wǔ)个爪子不(bù)等。元(yuán)朝以前的龙基本是(shì)三爪的,有时前两足(zú)为三爪(zhǎo),后(hòu)两足为(wèi)四爪的。

　　龙是中国(guó)古代传说中的神异(yì)动物(wù)。

　　 龙是中华民族(zú)的(de)象征，中国(guó)人都以自己是(shì)“龙的(de)传人”而骄傲(ào)。

　　亚(yà)洲其(qí)他国家(jiā)和(hé)民族亦(yì)有受中(zhōng)华(huá)龙文(wén)化影响。

　　传说(shuō)多为其能显能隐(yǐn)，能细(xì)能巨，能短能长。

　　春(chūn)分登(dēng)天，秋分潜渊，呼风唤雨(yǔ)，而(ér)这些已经是晚期发展而来的龙的形象，相比最初的龙而言更加复杂。

　　古有九为至尊之象；就象古代皇帝的九五(wǔ)至尊，所以皇(huáng)帝身(shēn)上都有(yǒu)9只五爪金龙，在(zài)以(yǐ)前封建(jiàn)社会，衣服(fú)上有龙，五个爪(zhǎo)的龙,是(shì)皇帝穿的。

　　四个爪(zhǎo)的龙(lóng)是亲王，地位就(jiù)降(jiàng)一等。

　　三个(gè)爪地位就(jiù)更低(dī)。

　　皇族里(lǐ)虽然都是龙袍，看爪多少，阶(jiē)级从(cóng)那里分。

　　所以(yǐ)文武百官(guān)的衣服(fú)叫章(zhāng)服。

　　图案代表(biǎo)阶级，衣服的颜色(sè)代表(biǎo)身分，代表(bi纵有万般不舍的下一句是什么成语，纵有万般不舍啥意思纵有万般不舍的下一句是什么成语，纵有万般不舍啥意思>ǎo)阶级。

龙的人文精神(shén)

　　一(yī)个民族的文(wén)化是这个民(mín)族(zú)精神的载体，多姿(zī)多彩的龙文化(huà)中(zhōng)，从中也可看出古代中国人的人文精神。

　　创新精神。

　　龙文化历久不衰，与古代中(zhōng)国人的创新精神分不开。

　　龙文(wén)化经历了若干发展阶(jiē)段，每一个发展阶段主要是通过内(nèi)部创新完成的。

　　观察各个历(lì)史时(shí)期(qī)不同的龙艺术形态，从无角到有角，从(cóng)无翼到有翼，从无足到有足，可看出(chū)龙(lóng)形象是经过不断创新而(ér)形成(chéng)的。

　　综合精神。

　　龙的形(xíng)象是古(gǔ)代中国人(rén)综合了走兽、飞(fēi)禽、水(shuǐ)中动物和爬行动物(wù)的优长而形成的。

　　龙(lóng)文化的(de)综合性还表现在长(zhǎng)期的发展过(guò)程中(zhōng)，龙不断吸(xī)收外来的优秀艺术元素，从而(ér)使其形象(xiàng)更(gèng)为(wèi)完(wán)美。

　　比如，唐宋时期龙(lóng)吸(xī)收(shōu)了印度佛教(jiào)中狮子(zi)的形象，头(tóu)圆(yuán)而丰满(mǎn)，脑后披鬣，鼻子(zi)也近似狮鼻，增加了龙的权威感。

　　包(bāo)容精神(shén)。

　　古代龙文化丰(fēng)富多(duō)彩，与古代(dài)中国人的包容精神分不开。

　　中(zhōng)国龙文化在自(zì)己的发(fā)展过(guò)程中，曾受到来自印(yìn)度的龙王信仰(yǎng)的冲击(jī)，但中国(guó)人并没有将其拒(jù)之门外，而是包容与改造，形成了中国化的龙王，丰(fēng)富了中国龙文化的内(nèi)涵。

　　进(jìn)取精神。

　　从古代(dài)中国(guó)人描述的龙形(xíng)象来(lái)看，龙具有很强的进取(qǔ)精神。

　　龙的活(huó)动空间(jiān)十(shí)分广阔，能上九(jiǔ)天，能潜深(shēn)渊。

　　各种艺(yì)术中的龙形象，大多(duō)是飞龙、腾龙(lóng)或(huò)奔龙，朝气蓬勃，奋发向上，威(wēi)武不屈。

　　神话(huà)传说中的龙，大多是一往(wǎng)无前(qián)、势不可挡、无所畏惧的(de)。

　　这些(xiē)都是古(gǔ)代龙开拓(tuò)进(jìn)取精(jīng)神的表现。

　　独立精神。

　　中国龙的艺术形象是独一无(wú)二的(de)，与龙有关的种(zhǒng)种文化现象也自成(chéng)一(yī)体、独具一格。

　　在中国传统文化中，龙(lóng)文化虽(suī)与儒教、道教(jiào)和佛教有(yǒu)着密不可分的关系，但(dàn)始终保(bǎo)持着相对的独(dú)立性，不附属于任(rèn)何(hé)一种宗教。

产生背景

　　早期社会生产力低下，人们在严酷的自然环(huán)境(jìng)里生存，还不能独(dú)立的支配自然(rán)力，也不能解释自身来源，对自然界充满幻想、憧憬乃(nǎi)至畏惧，崇拜各种(zhǒng)比人类(lèi)更强大的自然或超(chāo)自然力(lì)量(liàng)，这(zhè)就(jiù)是图腾和鬼神产生(shēng)的社会基础。

　　龙图腾形(xíng)成的时间(jiān)，可以上(shàng)溯到上古伏(fú)羲时(shí)代，伏羲氏以(yǐ)蛇为图腾。

　　古书中记(jì)载，伏羲氏生于成纪，徒治(zhì)陈仓，都于(yú)陈，在位一百五十年，传十五世。

　　伏羲氏发源于成纪，发展(zhǎn)壮大后，沿着渭(wèi)河谷地(dì)进(jìn)入关(guān)中，出潼关，傍崤山、王屋山、太行(xíng)山东迁，而后(hòu)折向(xiàng)东南，最(zuì)后都于陈。

　　这(zhè)一活动区大体与(yǔ)仰韶文化古遗址的分(fēn)布区(qū)相(xiāng)吻(wěn)合。

文化影(yǐng)响(xiǎng)

　　在中(zhōng)华，龙文化(huà)、龙的传说蕴(yùn)涵(hán)着中国人(rén)所(suǒ)重视的天人合一的宇宙观；仁者爱人互(hù)主体观的诉求；阴阳交(jiāo)合(hé)的发展观；兼容并包(bāo)的(de)多元文化(huà)观。

　　中国龙(lóng)文化内涵丰富，从性质和内涵来看，龙文化可分为三大类型：宗教龙、政(zhèng)治(zhì)龙(lóng)和艺术龙。

　　宗教龙即把龙当作(zuò)圣物或(huò)神灵(líng)来崇拜(bài)，把(bǎ)龙视(shì)为主宰雨水(shuǐ)之神或保护神等。

　　政治龙是统治(zhì)阶级利用人们普遍崇拜龙(lóng)的心理，把(bǎ)帝王说(shuō)成是龙(lóng)神(shén)的(de)化身(shēn)，是神圣不可侵犯的，用以(yǐ)维护统治。

　　艺术龙就是(shì)以艺(yì)术的(de)形(xíng)式表现(xiàn)对龙的敬仰和(hé)崇拜，即(jí)以雕刻、塑造(zào)、绘画、舞蹈、神话(huà)传说(shuō)、竞技活动等方式表现龙。

中(zhōng)国龙

　　中国龙文化具有鲜明特色(sè)。

龙一共有几个(gè)爪 ？

　　古(gǔ)代的(de)龙有三、四、五(wǔ)个爪不等(děng)。

　　这(zhè)是因(yīn)为当(dāng)时(shí)龙象征着权力(lì)，而随着中央集权(quán)的加(jiā)强(qiáng)，天子对权力象征的看重更高了，于是(shì)就把(bǎ)龙(lóng)的(de)爪(zhǎo)子数(shù)逐渐(jiàn)增多，以区分除了天子(zi)之外的龙不(bù)是真龙。

　　这也(yě)是(shì)天子对(duì)臣民们(men)的压制力。

　　在最早的时候，三爪、四爪龙象征着地位重(zhòng)要的人，而后面天子注重自(zì)己的威严后(hòu)，给(gěi)自己定了五爪龙的标志，然后(hòu)四爪龙(lóng)象征臣子，三(sān)爪龙(lóng)则是(shì)此外(wài)的平民。

　　拓(tuò)展资料(liào)：

　　日本在唐代时(shí)与(yǔ)中国频繁往来，大量(liàng)学习中国文化，促进了其社会进步。

　　如日本(běn)的传统建(jiàn)筑和传统服饰其(qí)实完(wán)全就是中国唐(táng)代(dài)时的(de)样子(zi)。

　　而在那个时候，中国(guó)的(de)龙都是三爪，日本也(yě)就只能从中国引进三爪的龙。

　　在中国(guó)出(chū)现四爪龙后(hòu)，已经开始(shǐ)闭关锁国，与日(rì)本(běn)断了往来。

　　而韩国古时候(hòu)叫做高丽，一直(zhí)到清末前都是中国的附属国(guó)，当中国统治者开始用五爪龙图案的时候，自然不可能让属国(guó)和自己(jǐ)平起(qǐ)平(píng)坐，於是韩国的(de)龙就(jiù)只能是四爪了。

　　参(cān)考(kǎo)资料(liào)：龙 （中国(guó)神话传说中(zhōng)的(de)动(dòng)物）_百度百科

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 纵有万般不舍的下一句是什么成语，纵有万般不舍啥意思