作家许地山简介，许地山简介资料是许(xǔ)地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字(zì)地(dì)山(shān)，笔(bǐ)名落(luò)花(huā)生(shēng)的。

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作(zuò)家许地山简介，许地山简(jiǎn)介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞(zàn)堃，字地山，笔(bǐ)名(míng)落花(huā)生。

　　生于台湾台南，甲(jiǎ)午之战后全家迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼年随父在广东读书，中(zhōng)学饿毕业因(yīn)家境衰落，到漳州第二师范(fàn)教书，1913年赴缅甸仰光中学(xué)任教，1916年回国。

　　次年(nián)入燕京大(dà)学(xué)，得文(wén)学士学位后再(zài)入宗教(jiào)学院，得(dé)神(shén)学士学位。

　　1923年赴(fù)美(měi)入哥伦比(bǐ)亚(yà)大(dà)学，次(cì)年到英国牛津大(dà)学(xué)研习。

　　他对宗教史有精深研究，也下(xià)工夫钻研(yán)过(guò)印度哲学、人类学(xué)、民俗学，掌(zhǎng)握梵文、希腊文和中国古代(dài)的金文、甲骨文(wén)，是(shì)著(zhù)名学者(zhě)。

许地(dì)山简介

　　许地山(shān)，（1894年2月3日(rì)－1941年8月4日），名赞堃(kūn)（kun），字地山，笔(bǐ)名落华生（古时(shí)“华”同“花”，所(suǒ)以也叫落花(huā)生），籍贯广东揭阳。

　　生于台湾一(yī)个爱(ài)国(guó)志士家(jiā)庭(tíng)。

　　许地(dì)山是中国现代著名小说(shuō)家(jiā)、散文家(jiā)、“五四(sì)”时期新文(wén)学运(yùn)动先驱(qū)者之一。

　　在(zài)梵文、宗教方面亦有(yǒu)研究(jiū)硕(shuò)果。

　　1917年考入(rù)北京大学文(wén)学(xué)院，1926年(nián)毕业并(bìng)留校任教。

　　期间与瞿秋白、郑振铎(duó)等(děng)人联合(hé)主办(bàn)《新社会》旬刊，积(jī)极宣(xuān)传革命。

　　“

　　五·四(sì)”前(qián)后从事文学活动，后转预期收益率计算公式 预期收益率是什么入英国牛津大(dà)学曼斯菲尔学院(yuàn)研究宗教学、印度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为香港大(dà)学文学院主任教授(shòu)，遂举家迁往香港(gǎng)尘御。

　　在港期间曾兼任(rèn)香港(gǎng)中英文(wén)化协会主席。

　　一生著(zhù)作颇多，有《花》《落花生(shēng)》等。

　　许地山一生创作(zuò)的(de)文学作品多(duō)以闽、台(tái)、粤和东南亚、印(yìn)度为背景，主要著作有《危巢坠(zhuì)简(jiǎn)》《空山灵(líng)雨(yǔ)》《道教史(shǐ)》《达衷集》《印度文学(xué)》；译著有《二十夜问(wèn)》《太阳底下降》《孟加拉民间(jiān)故事》等，与印度文学有关的文章，书籍。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　部分代(dài)表(biǎo)作品内容：

　　1、《落华生》散文(wén)是中国现(xiàn)代作家许(xǔ)地(dì)山的作(zuò)品。

　　这是一篇叙事散(sàn)文(wén)，全(quán)文围绕“种花生——收花生——吃(chī)花生(shēng)——议花(huā)生”来写，真实(shí)地记录了作者小时候(hòu)的一(yī)次家庭活(huó)晌兄裤(kù)动和所受(shòu)到(dào)的教育。

　　散文描(miáo)述了(le)一家(jiā)人(rén)收获花生的(de)情景(jǐng)，通(tōng)过谈(tán)论花生的好处，借(jiè)物(wù)喻(yù)人，揭示了花生不图虚(xū)名、默默(mò)奉献的品格。

　　说明人要做有用的人(rén)，不(bù)要(yào)做只讲体面而对(duì)别人没有好处的人，表(biǎo)达(dá)了作者(zhě)不为名利，只求有(yǒu)益(yì)于社(shè)会(huì)的(de)人(rén)生理(lǐ)想和价值(zhí)观。

　　2、本书收录了许地(dì)山在逝(shì)世前一年于《大公(gōng)报(bào)》连(lián)载的13篇(piān)议论文章(zhāng)，涵盖宗教(jiào)、文物、语文三个(gè)领域。

　　宗教部分(fēn)主要论述儒、儒宴(yàn)简学、儒教之(zhī)间(jiān)的关系；医(yī)学和道(dào)教的关系；宗教对妇女的态度等(děng)问题。

　　文物部(bù)分既有对器物、制度等的考证(zhèng)，对礼俗(sú)的议论，也有对(duì)香(xiāng)港(gǎng)考(kǎo)古工作(zuò)的记(jì)述。

　　语文部分除《国粹(cuì)与(yǔ)国学》这篇(piān)文章(zhāng)外，主要讨论(lùn)的是汉字改革(gé)问题(tí)。

　　《国粹与国(guó)学》则提出(chū)了作(zuò)者(zhě)对"国粹"的定义，并(bìng)讨论(lùn)了国(guó)学的价值和路向等(děng)问题。

　　参考资料来源：百度百科-许地(dì)山

　　作(zuò)家许地山(shān)简介(jiè)，许(xǔ)地(dì)山(shān)简介资料(liào)是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地(dì)山，笔名(míng)落花生的。

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作家许地山简介，许地山(shān)简介(jiè)资料(liào)

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞(zàn)堃，字地山，笔名落花(huā)生。

　　预期收益率计算公式 预期收益率是什么生于台(tái)湾台南，甲午之战后全家(jiā)迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼年随父(fù)在广东读书，中学饿毕业因家境衰落，到漳州第二师范教书，1913年赴缅(miǎn)甸仰(yǎng)光中学(xué)任教，1916年回国(guó)。

　　次年入燕京(jīng)大学(xué)，得文学士学位后(hòu)再入宗教学院，得神学士学位。

　　1923年赴美入(rù)哥伦比亚大学，次年到(dào)英国牛津大学研(yán)习。

　　他(tā)对宗(zōng)教史(shǐ)有精深研(yán)究，也下工夫钻(zuān)研过印度哲学、人类学、民(mín)俗学，掌握梵文、希腊文和中国(guó)古(gǔ)代的金文(wén)、甲骨文，是著名(míng)学者。

许地山简介

　　许(xǔ)地山(shān)，（1894年2月3日－1941年8月4日(rì)），名赞堃（kun），字地山(shān)，笔名落华生（古时(shí)“华”同“花”，所(suǒ)以也叫(jiào)落花生），籍(jí)贯广东揭(jiē)阳。

　　生于台湾一个爱(ài)国志士家庭。

　　许地山是中(zhōng)国现代著(zhù)名小说家、散(sàn)文家(jiā)、“五(wǔ)四”时期新文(wén)学运动预期收益率计算公式 预期收益率是什么(dòng)先驱者之一(yī)。

　　在梵文(wén)、宗教方面亦有研究硕果。

　　1917年考入北京大学文学院，1926年毕(bì)业并留校任(rèn)教(jiào)。

　　期间与瞿秋白、郑(zhèng)振铎等人联合(hé)主办《新社会》旬刊，积极宣(xuān)传革命(mìng)。

　　“

　　五·四”前(qián)后从事文学(xué)活动，后转入英国(guó)牛津大学曼斯(sī)菲尔学(xué)院(yuàn)研究宗教学、印度哲学、梵文等(děng)。

　　1935年应(yīng)聘(pìn)为香港大学(xué)文学院主任教授，遂举(jǔ)家迁(qiān)往香港尘御。

　　在港(gǎng)期间曾(céng)兼任香港中英文化协会主席(xí)。

　　一(yī)生著作颇多，有《花》《落花生》等。

　　许(xǔ)地(dì)山一生创(chuàng)作的(de)文学作品多以(yǐ)闽、台、粤和东南亚(yà)、印度为背景，主要著(zhù)作有《危(wēi)巢坠简》《空山(shān)灵雨》《道教史》《达衷集》《印度(dù)文(wén)学》；译著(zhù)有《二(èr)十(shí)夜问》《太阳(yáng)底下降》《孟加拉民间故事(shì)》等，与印度(dù)文学(xué)有(yǒu)关的文章，书籍。

　　扩(kuò)展资料：

　　部分(fēn)代表作品内(nèi)容：

　　1、《落华生》散文是中国现代(dài)作家许地山(shān)的作品。

　　这是(shì)一(yī)篇叙事(shì)散文，全文围绕“种花生——收花生——吃花生——议(yì)花生”来(lái)写，真实(shí)地记录了作者小时(shí)候的一次家(jiā)庭活晌兄裤动和所受到(dào)的教育。

　　散文描述了一家人收获花生(shēng)的(de)情景，通过谈(tán)论花(huā)生的(de)好处，借物(wù)喻(yù)人，揭示(shì)了花(huā)生不图虚(xū)名、默默奉献的品(pǐn)格。

　　说明(míng)人(rén)要做有用的(de)人，不要做只讲体(tǐ)面而对别人没有好处(chù)的人，表达了(le)作者不(bù)为名(míng)利，只求有益于社会的人生理想和价值(zhí)观。

　　2、本(běn)书(shū)收录了许地山在逝世(shì)前一年于《大公报(bào)》连载的(de)13篇(piān)议论文(wén)章，涵盖(gài)宗教、文物、语文三(sān)个领域。

　　宗(zōng)教部分主要论(lùn)述儒、儒宴简学、儒教之间的关系；医(yī)学(xué)和道教(jiào)的关系；宗教对妇女的态(tài)度等问题。

　　文物部(bù)分(fēn)既有(yǒu)对(duì)器物、制度等(děng)的考证(zhèng)，对礼俗的议论，也有对(duì)香(xiāng)港考古(gǔ)工作的记述。

　　语文部分除《国(guó)粹与国(guó)学》这篇文章外，主要讨论的是汉字改革问(wèn)题(tí)。

　　《国(guó)粹与国学》则提出(chū)了作者对"国粹"的(de)定(dìng)义，并讨论了国学(xué)的价值和路(lù)向等问题。

　　参(cān)考资料来源(yuán)：百度百科-许地山

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