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  “一(yī)山放过(guò)一(yī)山拦”正(zhèng)确的句子是“一山(shān)放(fàng)出(chū)一山拦”,全诗(shī)内容是(shì):

  莫言下岭便无难,赚得行人错喜欢。

  政入万山围子(zi)里,一山放出一山拦。

  出自南宋诗人杨万(wàn)里(lǐ)创(chuàng)作的七言绝句组诗作品《过松源晨(chén)炊漆公店六首(shǒu)·其五》。

  译(yì)文:

  不要说什么(me)上(shàng)山(shān)艰难(nán)下山(shān)容易,骗(piàn)得人(rén)们下山时盲目欢(huān)喜(xǐ)。

  真正(zhèng)走(zǒu)起来才发现走来走去还(hái)在万(wàn)山环绕(rào)的圈子里,真是过了(le)一山又一(yī)山。

  注(zhù)释:

  ①莫言:不(bù)要说(shuō)。

  ②赚(zhuàn)得(dé):骗得。

  得,一作(zuò)“的”。

  ③错喜(xǐ)欢(huān):白白地喜欢。

  一(yī)作“空(kōng)喜欢”。

  ④政入:恰(qià)好进入。

  政,同(tóng)“正(zhèng)”,正好,恰好。

  一作(zuò)“正(zhèng)”。

  ⑤围子:圈(quān)子,圆圈。

  一作“圈(quān)子”。

  ⑥放(fàng)出:这(zhè)里是把(bǎ)行人放过去的意思(sī)。

  一作“放过(guò)”。

  ⑦拦:阻拦(lán),阻挡。

  赏析:

  诗的内容很平(píng)常,读来却有一种新鲜感。

  它的佳处,就(jiù)在(zài)于作者善于从日常生活里人们习见(jiàn)的现象(xiàng)中,敏(mǐn)感地发现和领悟(wù)某种新鲜的(de)经验,并(bìng)用通(tōng)俗生动而又富(fù)于理趣的语言表现出来,能给人以某种联想与启示。

  第一句当头(tóu)喝起。

  “莫言下(xià)岭便无(wú)难”,这是一个(gè)富于(yú)包孕的诗句。

  它包含了下岭前艰难攀登的整(zhěng)个上山(shān)过程,以及对所历艰难的种种感受(shòu)。

  正因为上山艰难,人们便往(wǎng)往把(bǎ)下岭看得容易和轻(qīng)松。

  开头一句(jù),正像是针(zhēn)对这种(zhǒng)普遍心理所发的(de)棒喝。

  “莫言”二字,像是自诫,又(yòu)像(xiàng)是提醒别人(rén),耐人寻味。

  第二句申(shēn)说、补(bǔ)中考的报名号指什么意思,中考的报名号是什么意思足(zú)首句。

  “赚得行人(rén)错喜欢(huān)。

  ”“赚”字(zì)富于幽(yōu)默的风趣。

  行人心自(zì)中下岭的坦易(yì),与它实际上的艰难正成鲜明对比,因此说“赚”——行(xíng)人(rén)是被自己对下岭的主观想象(xiàng)骗了。

  诗人(rén)在这(zh中考的报名号指什么意思,中考的报名号是什么意思è)里只点出而不说破,给读者(zhě)留(liú)下悬念,使下两句(jù)的出(chū)现更引人注目(mù)。

  三四两(liǎng)句承接(jiē)“空喜欢”,对第(dì)二句留下的悬念进行解释。

  本(běn)来,上山过程中要攀(pān)登多少道山(shān)岭,下(xià)山过程(chéng)中也会相应遇到多少道山岭(lǐng)。

  山本无知,“一(yī)山放过一山拦”的形容却把山变(biàn)成了有(yǒu)生命(mìng)有(yǒu)灵(líng)性(xìng)的东西。

  它仿佛给行人布(bù)置了一个迷人阵(zhèn),设置了(le)层层叠叠的(de)圈套。

  而(ér)行人的种种(zhǒng)心情——意外、惊诧、厌烦(fán),直(zhí)至(zhì)恍(huǎng)然大悟,也都在这一“拦”一“放(fàng)”的(de)重复中体(tǐ)现(xiàn)出来了。

  诗(shī)人借助景物(wù)描写和生动形象的比喻,通过写(xiě)山区(qū)行路的感(gǎn)受,说(shuō)明一个具有普(pǔ)遍意义的(de)深(shēn)刻(kè)道理:人们(men)无(wú)论做什(shén)么事(shì),都要对前进(jìn)道路上的困中考的报名号指什么意思,中考的报名号是什么意思难作好(hǎo)充(chōng)分的(de)估计(jì),不(bù)要被一时的成功所陶(táo)醉。

  创(chuàng)作背(bèi)景:

  杨万里一生力主抗(kàng)战(zhàn),反对屈膝投降,所以(yǐ)一直不(bù)得(dé)重(zhòng)用。

  宋孝宗登(dēng)基(jī)后,便被(bèi)外放(fàng)做官。

  宋光宗绍(shào)熙(xī)元年(1190)十一月,杨万(wàn)里(lǐ)以(yǐ)直龙(lóng)图阁出为江(jiāng)东转运(yùn)副使,权(quán)领淮西、江东军马钱粮,治所在建康(今江(jiāng)苏南(nán)京)。

  绍熙三年(1192)八月,改知(zhī)赣州,不赴,乞(qǐ)祠。

  这组诗第六首中“政是(shì)行人肠断时,子规得得向人啼(tí)”意思是正是路上的行人愁(chóu)苦悲痛(tòng)之时(shí),杜鹃鸟还在(zài)声声(shēng)不绝地(dì)对着人啼(tí)叫。

  可知非绍熙二年事,当作于绍熙三年春,诗(shī)人时(shí)年(nián)六十六(liù)岁。

  他外出途经松源时,见群(qún)山环绕(rào),感慨(kǎi)不已,于是写(xiě)下这组诗(shī)。

  作者简介:

  杨万里(lǐ)(1127—1206),字廷秀,号诚斋,吉州吉水(今属(shǔ)江西)人(rén)。

  绍兴(xīng)二十四年(1154)进士。

  孝宗初,知奉新县,历太常博士、太(tài)子侍读等(děng)。

  光(guāng)宗(zōng)即位,召(zhào)为秘书监(jiān)。

  主(zhǔ)张抗金。

  工诗,与尤袤、范成(chéng)大、陆游齐(qí)名,称南(nán)宋四大家。

  初学江西派,后(hòu)学王安石(shí)及晚唐诗,终自成一家,擅长“活法”,时称诚斋体。

  一生作诗二万余首。

  亦能(néng)文。

  有《诚斋集》。

一(yī)山(shān)放过一山拦全诗

  一山放过(guò)一山拦全诗如下:

  莫言下岭便(biàn)无难,赚得行(xíng)人错喜(xǐ)弯启或欢。

  政入万山围(wéi)子里,一山放(fàng)出一埋伍山拦。

  《过松源(yuán)晨炊漆公店》是(shì)诗人杨万里所(suǒ)做,杨万(wàn)里字(zì)廷秀,号诚斋(zhāi),男(nán),汉(hàn)族。

  吉州吉(jí)水(今(jīn)江西(xī)省吉水(shuǐ)县)人。

  南宋杰出诗人,与尤袤、范(fàn)成大、陆游合称南宋“中(zhōng)兴四大诗人(rén)”、“南宋四(sì)大家”。

  全诗译文(wén)1:不要说(shuō)从山(shān)岭(lǐng)上下来就没有困难(nán),骗(piàn)得前来爬山的人白(bái)白地欢喜一(yī)场。

  好比行走在群(qún)山的包(bāo)围(wéi)之中,你刚攀过一座(zuò)山,另一(yī)座山(shān)立刻出(chū)现(xiàn)阻拦去路。

  全诗(shī)译文(wén)2:不要说什么上山艰难下(xià)山(shān)容(róng)易,骗得人们(men)下(xià)山时(shí)盲目欢喜。

  真正走(zǒu)起来才(cái)发现走(zǒu)来(lái)走去还在万(wàn)山环绕的圈子里,真(zhēn)是(shì)过了一山又一山。

  注(zhù)旁(páng)芦释:

  松源、漆公店:地名(míng),当今在今皖南山区(在今江(jiāng)西弋阳(yáng)与(yǔ)余江之间)。

  晨炊(chuī):早餐(cān),做早饭,也指清晨(chén)起来做早餐。

  莫言(yán):不要说,不要(yào)觉(jué)得(dé)。

  赚(zhuàn)得:骗得。

  错喜欢:白白地喜欢,空欢(huān)喜。

  一作“空喜欢”。

  政入:恰好进入。

  政,同(tóng)“正(zhèng)”,正好,恰好。

  一作“正”。

  围子(zi):圈(quān)子(zi),圆圈。

  一作(zuò)“圈子”。

  放出(chū):这(zhè)里是把行人放过去的意思(sī)。

  一作“放过(guò)”。

  拦:阻拦,阻挡(dǎng)。

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